三丰法脉六宝
三丰，指的是张三丰，师门祖师爷是张三丰；法脉，张三丰祖师和先贤所传下来的功法传承；六宝，是功法的纲要，也就是师门太极拳的整套核心练习与指导内容。
六宝：
一、拳经、拳论
张三丰《拳经》，王宗岳《拳论》。
二、法器
桶（主法器），板（副法器）。
三、六字真言
信：正信，信为道源功德母。
斩：斩却贼手（时时勤佛拭）。
断：断除贼心（勿使惹尘埃）。
敬：敬师、敬法、敬友、敬自心。
定：止，不生。
慧：观，了了分明。
四、三法印
着熟、懂劲、神明。
五、七魔（磨）炼金刚（小乘）
1、站桩：立桩（无极桩）、坐桩。
2、四基：推桶、推板、步法、通三关。
3、拳架：三疯架、风雷架、耄耋架、幻梦架。
4、推手。
5、散手。
6、器械：剑、棍、扇、钢鞭（双截棍）。
7、脉穴：听脉穴、看脉穴、打脉穴。
六、四舍法门（大乘）
舍己从人
舍己从己
不舍不取
舍己利人
最后是师门的勘验、检验手段：闯四大天王关、四棍勘验。
附带功法：
四听

凡有修炼三丰法脉六宝的同道者，路过看到的了，可以和我们师父取得联系，也可以与[三丰法脉六宝吧]的敛气入骨吧主取得联系。

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摘抄《师门》中的一些文章
里子
来宁波之前，几年来我一直在自学，是杨氏太极拳，没有走武学技击和与外人推手这方面的练习，也不刻意求养生，只想在这个传统道家文化当中找到适合自己又能受益的精神层面上的东西，也因此拳架里并有什么技击与招法运用的意识，一直都是松松静静地行拳。太极拳，有形而上的内涵，也是中华文化智慧的结晶，这是我当初第一次看见表哥打太极拳的时候所产生的第一印象和直观感触，于是就一直摸索着坚持寻找这方面的东西，但都是在表皮上打转，属于自己瞎琢磨，对于太极拳方方面面的知识基本上都是从书上和视频里得来，也不甚了了。
才打了几个动作，老人说可以了，让我坐下。
老人很认真看着我，说他之前见过这个架子的视频，是老尚发给他看的，问那个视频里的人是不是就是我，我不好意地点了点头，联想到尚师兄曾在网上数次夸过我的拳架很干净，但没想到他给师父也看了。
老人说，拳架很干净，这个很不容易。但是，拳架里面，什么东西都没有（里面是什么东西？几年之后，我才明白里面没有的东西太多了，没有螺钉，没有流水，没有自在，没有空灵，没有觉知，没有平常心）。
我不知道该如何回答，有些尴尬地站在那里，不知所措，因为这一刻确实是被老人说懵了，我真的不知道这里面是什么东西，这里面应该有什么东西。
见我发呆杵在那里，老人就笑了，说，拳架能打成这样很不错啊，很多人打拳好多年了都不能打的干净，那是因为脑子里装了太多的东西，就像是杂货店一样满脑子这一招该怎么摆放、该打别人什么地方、那一式是如何走化的、怎么不被人弄到，还要想着各种要领和姿态，还念着要气沉丹田、迈步如猫、虚领顶劲等等，那样的拳别说自己打的糊涂，别人看着都累，更别说能从中得到轻松自在了。你的拳难得干净，这正是最好的，就像一张白纸。可是你的拳架是空的，里面没有灵魂，没有自性的作用。
我只有听的份，第一次被人这样说，有些莫名其妙。
老人继续说：“虽然你还不知道里面是什么，但在我们师门里，只要告诉你一个方法，很快你就懂了，拳架就有了个入处，意识也不会到处乱跑打妄想了，也不会再空荡荡的，照着这样行拳以后消息慢慢就会出来。”说完老人喝了一口茶，站了起来。问我：
“你知道中国传统医学上人体有四梢的说法吗？”
“这个知道，前人书上说头发是血的末梢、牙齿是骨的末梢、舌头是肉的末梢、指甲是筋的末梢。”
“对。我们师门里有种功法，叫‘明四梢’，你知道吗？”
“不知道。”第一次听说，我老实回答。
“明，就是在站桩、打拳、与人推手时，对于四梢明明白白，但又勿忘勿助。你知道明四梢的作用是什么吗？”
我想了想，回答说：“应该是让身体气血通畅、通达到周身的末梢吧？”
“对！和聪明人说话很有趣，不累。”老人又开心的笑了。
“但是，前人说的四梢既然有四处，行拳或站桩时若要记住头发、牙齿、舌头、指甲各个对应的部位，这拳和站桩还能干净与清净吗？”老人突然又一问。
见我又成了哑吧，老人的笑容变得像吃到了糖果的孩子一样有些得意，他说：“咱师门的明四梢很简单，真传只一句话，一句话一个动作你就能明白。”
说完老人举起了双手动了动十个指头，又刻意把鞋子头翘起动了动两只脚的脚指头，告诉了我什么是师门的明四梢，原来明四梢就是守螺钉，用意念守住十个手指头和十个脚指头的螺纹上面，称作守螺钉。
而后老人让我将床头柜挪开腾出更大的一点空间，在我面前也打了几个拳架动作，展示先是没有守螺钉的状态，而后是守了螺钉的状态，让我观看有、无明四梢作用这之间拳架打法的区别，于是我看见两个同样的拳架运行之中有了明显的不同，没有守螺钉的拳架果然是空的，只是个手脚晃动的面子；守了螺钉之后，拳架就变的活泼生动了，就有了里子。
老人很耐心的给我讲解和示范，直到我看似已经理解和明白了，而后又让我将这个体会带入到拳架里自己摸索和体会。很快的就找到了感觉，把意念放在手和脚的螺钉上，能明显感觉到拳味就变了，感觉到了有一种说不清楚的张力在体内缓慢流动，指头也胀胀麻麻的，老人看了点了点头，说：“你现在初步的感觉已经找到了，就是这样，真传一句话，听了虽然简单，但要有人给你说、为你捅破这层纸才行，捅破了一点就入，得来全不费工夫。但要是不说，这些功法任你想破脑袋也不会知道的。本门从上到下所传的功法，只要有缘，都不会保守和藏私，关键在于我们自己是否具足这个机缘和条件，能学到多少也在于各人自己。”
真没想到，第一堂授课就让我如此的耳目一新并受益非浅，更没想到师门的功法会直接简单到如此的纯粹，一下就能让人懂得而悟入，如同戳破了一张纸的豁然，这种喜悦之情让我倍感雀跃，更是好奇。在这种新鲜感当中不断地体会，在每一个招式上面体会，却是焕然一新，这里面有了悄悄的变化，这种变化是崭新的一种感觉，说不出的一种舒服，就像皮影戏有了筋，这四稍就是筋，后来才明白了这个筋实际上就是我们人体的气脉在流动循环，能够把螺钉守住在末梢上面行拳，久而久之气脉就会自动周流通达于全身而无有阻碍。
两个小时的时间过得很快，老人说他要去接孙子了，喝了口茶，老人说：“以后每天中午1点我都会准时过来，给你上课两小时。”说完老人起身，我送到大堂门口，老人打开锁上了那辆老旧的电动车，又交待说：“明早六点到公园里来，另外宾馆准备好笔和纸，我们明天见。”说完笑笑开车就走了，没有多余的啰嗦和停顿。
看着老人飞快消失的背影，我在门口站了好一会，有些错愕，也有些懵圈，感觉就像是在做梦一样（后来在离别的那天也是这样）。但更多的却是感动，这老头，与我原有设定构造的想象实在太不一样，完全不按世俗的套路来，师门的东西也真的好奇怪，从未曾听说过。
老人照面就送了一个最重要的基础功法，也是门内的秘密，这份礼物让我此行不虚，更坚定了这个老人就是我一直要找的师父。时间定格在了2018年10月12日，这是我和师父第一次见面的日子。

面子
第二天又是一个清爽的早晨，走过石桥沿着河堤再次步入了海曙公园。早上六点已经满是锻炼的人了，一个城市的朝气不在建筑有多好看灯火有多辉煌，而是在晨练的身影里透出的蓬勃生机，这种感觉让人很舒服，空气中都是清新和健康的味道。以前我是很少这样早起的，平常练拳也多是在夜里，看见这些晨练的人们，觉得自己曾经浪费了多少大好时光。因为与师父有约，就不能好好看别人打拳了，径直走向昨天遇见的场地，而师父与三五个师兄们已经在开始热身了。这一刻又让我心生惭愧，师父说六点，虽然我没有迟到，但师父和师兄们却已经先到了，一看就知道这是长期养成的作息习惯。这样的早晨，一切都是鲜活的（后来我才知道师父每天的作息很规律，都是晚上9点入睡，早上3-4就起床锻炼了，6点准时出现在公园，然后上课直到10点。也经常有学生下午去师父家里请益，要么就是师父私下给一些学生单独上课）。
见面打过招呼，师父介绍给大家相互认识，师兄们对我很友善，礼貌客气，也让我减少了很多压力。今天是来公园的第一堂课，如同丑媳妇总要见公婆似的有些紧张不安。随着时间推移渐渐人就多了起来，大家开始陆陆续续到来，有老有少，有男有女，年纪大的师兄看起来都像有八十岁了，这让我有些惊讶，年龄小的二、三十岁不一。大家相互间不太言语交流，但明显能感受到师父在这个群体之中所起到的核心凝聚作用，师父虽然看上去很随和，但却有一种不言而教的魅力，有种无形的磁场存在。
将近有二十多人时，师父就站在前面开始了领拳，大家自觉站在后面排成了几排，场子分为上下梯坎两块的地方，女同学在上面一块场地，男同学在下面的操场上，隔着几级阶梯。我一个人站在下面这块场地最后面台阶上的亭子边上，也就是初次与师父见面的地方。正不知所措，师父在队伍最前面突然转过头喊我，让我跟着大家一起练，师父说跟着大家比划就行了，不懂招式套路没关系。突然又喊我站到队伍里来，有些师兄就叫我站边上能看得更清楚，只好照办。

练拳开始了，跟着大家在比划，说实话，大家打的这趟拳实在把我给看晕了也忙晕了，完全不是我原有的太极拳概念，一点相似处都没有，无论是招式还是运行转换之间，没有丝毫目前所见各式太极拳的影子！难怪最初从公园走了一圈没有发现，完全不是那个味啊，这一下又懵圈了，云里雾里的莫名其妙。这是怎么一回事？脑子里闪现出各种疑惑，手脚又忙个不停地跟着瞎比划，一趟拳下来，是真的晕了，如果当时有录像，可想而知我的动作是有多么的尴尬、难看和窘迫。终于一套拳打完了，师父并没告诉我这套拳是什么拳什么式，直到第三天早上继续和大家一起比划的时候，我才看出了这竟然是杨氏太极拳的大架套路，而且就是我自己平常最熟悉的每天坚持锻练的同一个拳种，不禁大汗，运行方式和招式竟然如此的面目全非，觉得自己真够傻的，同时也是匪夷所思，这是太极拳吗？不会吧，为什么大相径庭。
师父让一位老师兄领着大家再接着打一趟，然后把我叫到亭子里昨天见面的地方，师父让我也坐下，师父端起了水杯喝茶。仿佛看懂了我心中的疑惑，师父问我：“刚才一起打拳的时候，是不是心里觉得很奇怪？”
我只好傻傻地说：“是。”，这个时候我的脑袋里还是懵的。
师父说：“来我这里学拳，首先是要将你原有的知见、所有的理解以及之前所学过的招式套路、形式都要全部打破，不留余地。如果你不舍得，不愿被打破，就学不到本门的东西了。”
我不知道该如何回答，因为完全打乱了我原有的各种想象，就像是一只大白鼠自己突兀地跑进了一个科研基地，又像一个书呆子走进了藏书馆的迷宫，各种迷惑。
师父看到我犯傻的样子又笑了，说：“你现在各种感觉上的奇怪是很正常的。我们学太极拳究竟是为什么？自己要给自己一个清晰明确的答案，不管这个答案是什么，自己都要有个答案。只是，大多数人一但开始了学拳，几乎终身就被这个武学和什么门派的条条框框给牢牢束缚住了，很难再走得出来；而且，学什么拳就被什么拳的招式和套路给捆绑住了，拳就无法再干净与自然，更别说是得到自在解脱。”
师父这样说，我似懂非懂在听着，觉得好像里面隐藏着很大的秘密，但又不知道究竟是什么、以及原因何在。

“你看过太极拳的《拳经》和《拳论》吗？”师父突然问我。
“看过。”
“嗯。存世的太极拳，不管是任何门派或什么氏的太极拳，只要是能符合《拳经》、《拳论》道理的，都是好拳，都是太极拳，所以我们不应该有门派的区别和纷争，究其起源，实际上都是同门、同宗、同源而延伸演变出来的；反之，如果不符合《拳经》与《拳论》的道理，或者说违背了这里面的道理，我们就要认真去区分和对照了。太极拳的《拳经》、《拳论》就是一面镜子，也是准绳，有了这根准绳才不会走宗走样。但是，不论你原先是学的哪一门、哪一派、哪一氏的太极拳，既然诚心到我这里来学，那么以前所学的东西都必需暂时先放下，就像一张白纸一样，这样才能得到的更多以及理解消化更清晰。另外，我们师门的东西，最终都不是以武学技艺为能耐和目的，如果不能跳脱出这个‘武’字，就很难借武学而进入证道、得道的层面了。功夫并非是我们所学的最终目的，否则你这么远跑过来，求的是什么法呢？就为了功夫高人一等比别人厉害吗？如果是这样，意义何在？当然，师门的东西里武学也不差，如果你喜欢走这条道路，同样会教给你。”
师父的说法很新奇，头一次听闻学武的人会这样说武学，当今社会上人人都以师门为标记，而且相互间很难包容，又都以武技、武艺、功夫高低作为炫耀和收徒的资本，但到了师父这里，竟然都被抹得一干二净，仿佛与此毫不相干，这让我一时很难转过原有的思想概念，所幸的是我本身对武学功夫兴趣就不大，也就没有什么可失望的，反而更增添了一分好奇心，师门的东西最终是什么？
师父接着说：“你的拳架很干净，这就像一张白纸了，没有夹杂了那些武术技击和各种运气、运劲、鼓捣丹田、呼吸的各种想法在里面，这样反而是好事，因为这样更容易与本门功法所相应，这正是我希望看到也喜欢去教的。”
我听了有些惭愧，一个自学的人，才练了三年多，却误打误撞居然被师父夸奖了，有些忐忑不安，心里又有些欢喜。
师父说：“你先不要着急，中午一点我会去找你，本门功法讲缘分，而且简单直接，有缘者自能受用与相应进去。”
说完师父就叫我先回去自己安排时间，可以去周边走走玩玩熟悉一下环境，中午等他电话。师父很干脆，我也无多话，点点头自己走了回去。师父让我今天早上来公园，就是为了让我对师门关于拳架有一个新的认识，这也就是后来师父常说的要做拳法的将军，不要做拳法的奴才这句话的含义，一切招式套路都会把一个人牢牢束缚很难脱离出来，虽然拳架和招式是基本功，但是不能一辈子都在这里面去研究，否则就是舍本逐末了。师父带领大家打的拳为什么我看不懂，后来才知道这是师门几种拳法当行的三疯架，疯子的疯，像喝了酒又像风摆柳似的摇摇晃晃，目的就是为了疏通全身的经络气脉，发乎于自然。不明白这里面的道理，我还在以前对太极拳一板一眼、一招一式的认知去理解，自然就看不懂了。
这个早晨一切都很新奇，如果说昨天师父给我的是里子的东西，今天早上就是拳架面子上的道理了，这个道理很平实，而且是一种包容与豁达的胸襟，还折射出一种别样的智慧。