1.共性：
开门见山，先说结论：个人认为，风属性神之眼持有者所具备的共性就是“自由”。听起来似乎像是在说废话，但是显然，说火属性神之眼持有者的共性是“战争”绝对不准确，所以元素国家本身的主旨与获得此元素神之眼的愿望共性并非自然而然地必定一致。因此，这个结果并非理所应当，但是最初我试图思考风元素神之眼获得标准的时候（记不清是2.几版本了，但是去比较确定当时最晚出的风元素角色是早柚），比较分析全部风属性角色的神之眼相关角色故事与语音之后，我得出了这样的结论，并且在此后出的角色身上个人认为同样能找到一些对应之处，结合风元素突破宝石自在松石的文案，才有自信系统地讲出自己的想法。

既然说共性很简单，就是自由，那么接下来我想论述一下在我的理解中，米忽悠想要塑造与阐释的自由是什么。
提起自由，很多人下意识的第一反应都理解为“无拘无束”“没有任何限制”是自由。但是，以我一个工科生对马原等哲学的浅薄理解，世界上必定是永恒存在着制约或者说约束条件的，任何生命都不可能完全摆脱客观规律等约束，因此不受任何制约的自由并不存在。
可是自由当然是存在的，也是可以达到的。虽然没有生命能够完全摆脱世界上的一切制约，但是，可以通过发挥自己的主观能动性（按照我对这个词的理解，我觉得也可以用温迪主线里说过的一个词“自由意志”来形容），用自己的才智或努力去转变一些制约，抗争一些制约乃至化解一部分制约，在充满了制约的世界中，仍然成功做到了自己内心自由意志真正想要去做的事，这个时候，我认为就是达成了真正的自由。

说实话，最初往这个方向思考，是偶然意识到一件有些奇怪的事情：温迪技能核心的聚怪，从某种角度来说，似乎是一种对敌人的限制或者说束缚。虽说是对敌人，但是当时差不多一半以上风系角色或多或少也都有点聚怪（截止到早柚，应该只有早柚和魈完全不能聚怪，琴，砂糖，风主，万叶都或多或少地能聚起来），仔细想来，约束与控制运动方向确实也是现实中很常见的风会造成的影响。但是风在自然中的特点不应该是约束才对，风的特点当然是自由，意识到这里似乎有点冲突之后，我就想到了自在松石的文案：
“但风向是会转变的，终有一天，会吹向更有光亮的方向。从今往后，带着我的祝福，活的更加从容一些吧。”
初次见面的时候，温迪亦对旅行者说过这样的话：
“像你这样的人，注定要登上吟游诗人们传唱的诗篇。站在向阳处必能成为英雄，站在背阴处亦可引导灾祸……”
对于敌人来说是束缚的风，换个角度看同样是使得敌人挣扎自顾不暇难以攻击我方角色，助力我们操纵的角色能够没有妨碍地，更自由地战斗；一个方向上的逆风在转变风向或航向时，亦能成为顺风。
重点就在于我们选择怎样的“方向”（自在松石文案），选择站在什么样的“位置”（双子），进一步想，有时候选择怎样理解，怎样看待，同一件事物也会呈现出不同。
影响这些不同的关键之处，就是自由意志。而只要真正遵循自由意志的呼唤，或者说遵循本心，所做出的选择即使会受到客观条件制约，也依然是自由的选择。经由这个选择做到了符合自己真正自由意志所想的事，就是实现了自由。
而这其中，从充满客观制约的世界里，通过自由选择前行方向，所处位置或思考角度等等，找到了成功实现自由的可能，这个过程是不是很符合温迪最初“微小的转机与希望之风”的描述？寻觅的能带来“更有光亮”的未来的那个方向／角度，何尝不是一种转机；而上面说的成功实现自由意志的可能性，是不是也可以被称作希望？

2.关于各个角色的具体表现的分析
尽量按照时间顺序，首先是琴团长。
无论角色故事还是语音里关于神之眼的部分，都明确描述了她得到神之眼的时候内心的想法或者说愿望——“永护蒙德”，同时这也是古恩希尔德家的祖训。
我对此的理解是，虽然维系蒙德的安宁极其艰难，琴的传说任务里面我们也能看出她的繁忙与劳累，但是，因为她内心自然而然地浮现出了“永护蒙德”这四个字，强烈到足够让神明投下视线产生神之眼，从此刻起，永护蒙德不再是古恩希尔德祖训施加在家族长女身上的枷锁，而是她自由意志所选择的道路，为了这个愿望与目标无论怎样案牍劳形，她都是自由的在践行自己的愿望。单纯从这个过程来看，神之眼的元素是风就已经再自然不过了。

接下来是砂糖。
单纯从神之眼的故事与语音里，似乎并不太容易看出砂糖的神之眼与我前面所说的自由之间的关系，只能隐约感受到这枚神之眼与砂糖的研究之间关系巨大。

因此，我们可以来看一看砂糖关于生物炼金的相关故事与语音，来寻找更多线索。
角色故事里面，有明确表达了她经历漫长的实验操作后身心俱疲，但是乐在其中的部分（图一），也有因为怕她太累，阿贝多给她放了假，结果处在假期的砂糖无比痛苦，感到自己实在“太想投入随便什么研究了”，不进行研究的日子对她来说根本不是休息，而是折磨。
从这些部分我们就能看出来，砂糖的愿望也就是单纯地想要进行研究，我们或许可以概括为求知欲。这样的愿望使她在获得神之眼的瞬间不顾手指烫伤也要观察试样情况，让她在所谓“休假”的日子里面焦躁不安无聊又烦闷，同时也让她在进行研究时无论多苦多累，都甘之如饴乐在其中。
尤其是阿贝多给她放假的故事，其实让我多少有点感觉到有点主线温迪“被自由之神命令的自由，是真正的自由吗？”的意味。被导师命令的休息对她来说根本不是真正的休息，按照自己心愿投身于研究中的砂糖，才是真正自由的。

理解的很深刻，使我受到启发

接下来是魈。
魈自己的神之眼语音，嗯，他不太愿意说。神之眼故事，不但没讲他获得的过程，甚至留下了仙人的神之眼究竟是不是和凡人一个得法的悬念……我闲云姨歪了迪希雅，不过不歪现在也看不全角色故事所以不太确定有没有增加补充三眼五显仙人的三眼包括神之眼的相关设定，所以还是来看魈别的文案

我在看魈各处相关文案的时候，在名片受到了比较大的启发，终于有了“原来是这样”的感觉。
我粗浅地将这段文案理解为，即使不是魈获得神之眼的愿望，至少，“”不为除魔之故，只为伴着笛声起舞”应该是对魈来说很重要的，也已经存在了很久的一个愿望。
那么，什么时候这个愿望能够实现呢？如果仅仅是想伴着笛声起舞一次，那么其实去年海灯节温迪到望舒客栈的时候魈说一声就行了，又或者不和他说都行，找个温迪演奏的时候他完全可以不管魔物也不除魔直接跳，其实是很容易发生的。可是显然魈的愿望还没有实现，不然也不会有这段话开头的“他总想着有一天”。
所以，不知道我是不是有点过度解读，我从这句话里读出一种，魈总想着有一天，璃月海清河晏，再无魔神残渣作祟，降魔大圣再也无魔可降，便可以不为降魔，只为应和音乐起舞了。

再引申一层，就是理解为了魈的愿望是璃月的太平安定，再无妖魔作乱。
名片直接提到了不为降魔起舞，很容易联想到魈降魔时会进行的靖妖傩舞。明明业障在角色演示中像无数丝线，束缚着缠绕着魈，好似将他困起，可是魈的设计组访谈里面说到，当魈带上面具，施展靖妖傩舞的时候，业障外显，大幅度提升战斗力的同时也会引导出巨大的痛苦。他将这份带给他和璃月痛苦的业障释放，却借由这样的方式提升战力，降妖除魔守护璃月，不但没有让业障成为他行进的阻碍，反而一定程度上利用了本身为“束缚”的业障，进行了自己真正想要做的守护，并且慢慢让璃月更接近他理想之中无魔侵扰的样子，从这个层面来说，魈也做到了真正的自由。
尤其是靖妖傩舞这样的意象，总是让我想到一句话，“戴着镣铐起舞”，据说出自卢梭的“负责任的自由，带着镣铐的舞蹈”。一面是与帝君守护璃月的契约，一面是角色故事中魈也真心想要守护璃月的万家灯火，一面是痛苦的业障，一面是伴着业障的靖妖傩舞，我真的觉得这句话用来形容魈再合适不过了。哪怕身上早已缠满剪不断理还乱的业障丝线，魈也会伴着丝线继续做出尽可能接近愿望的舞蹈，直至妖魔再也不会出现的愿望实现那天。

接下来是万叶。万叶的其实他的神之眼故事已经完全是明示了，就是第二张图中所说的，虽然有诸多难处与一路艰险，手中有刀，心中有道，万灵为诗友，行路艰难之际亦有无穷趣味，这样的想法使他获得了神之眼。
正是怀着这样的想法，万叶面对对于行路人来说本来应该是制约的雨夜仍然能调整好心境，甚至联想到世间万灵为诗友的无穷趣味，有点让我联想到哈姆莱特里面的“I could be bounded in a nut shell and count myself a king of infinite space.”，身虽囿核桃，心为无限王。

接下来是早柚。早柚的神之眼故事也很明确，她是因为有了“弱者也有弱者的生存之道”的想法才获得神之眼的。体型小，力气小本身应该是修习战斗力的制约与不利条件，但是小小的早柚却意识到了，弱小的她更能感知到微不可察的细节，也更适合隐匿踪迹，最终领悟了自己的忍术为此而生，将制约变成了助力她前行的顺风。

接下来是小鹿。坦白来说小鹿是我最不想写的一个（趴）
小鹿本身很好，虽然是空降角色，但是邀约剧情个人觉得在全部邀约里面都属于最棒的一档，人物设计与塑造都很棒，然而就是在这个基础上，我更难以接受小鹿的神之眼故事了。不吐不快，在分析他与别的风元素角色共性体现在哪之前我要先吐槽一会。
先放全部的截图，在所有角色里算是很长的了，一句话概括大概就是，他曾经绝交的小偷朋友在祭典与他重逢之际为了保护两个人友谊的见证不被偷走被另一个小偷捅死了，小鹿因此想要除掉世间的违法犯罪之恶获得了神之眼。
但是，就是说，温迪和魈的友人都是死在了战火中，万叶的友人死于为了反抗眼狩令发起的御前决斗，说实话都是很特殊的时期与外界环境，小鹿的友人在和平安定的时期，一次祭典的光天化日之下，作为一个普通人，被一个混混为了偷一块石头而捅死真的让人觉得很刻意啊……更何况小鹿少年时期就能从朋友衣服破破烂烂看出来他其实不是富家子弟，那偷东西的小混混不应该更能察言观色，怎么会觉得他朋友口袋里有什么值钱的东西呢……
这些槽点合起来，真的会给我一种，策划为了跟队形或者维持风男死友人的烂梗而写死了小鹿的朋友的感觉。米哈游但凡出一个没死过友人的风男打破一下呢……小鹿作为唯一没经历战争的短生种风男，没有友人死亡才是自然而然符合他的身份的，或者退一万步说，哪怕写成成为奉行所的工作人员之后有前辈探案过程中遇害都会自然一些，写成拿到神之眼的故事就，好像在说看啊看啊他就是因为死了朋友获得神之眼的一样，好像是生怕它们那烂梗不能传播。明明以小鹿和朋友绝交的正义感，以及如此天才的侦探头脑，即使没有经历友人死亡，他成为侦探也是随着成长自然而然地吧，所以真的觉得很刻意和没必要
所以就很难以接受这段角色故事。但是既然是论证，就应该把每一个都陈述一遍。下面是分析

在神之眼故事的最后一张截图里，写到，在那一刻（很可能就是获得了神之眼的一刻），他有了一种直觉，他觉得自己和世间所有罪的合集天生是对头。
文案描写这种抽象的罪的合集，“像一团遮蔽天空的巨大黑影，高高在上，冰冷的俯视这人世间的美好，然后令其消亡”
这样描述的罪恶，给我的感觉是，不仅仅包含一般人们认为犯罪的罪，而是某种程度上，人性中会破坏美好的，会带来阴霾的东西都包含在其中，因此也可以理解为是对于人性中美好的部分，对于追求美好的一种制约，永恒存在，作为美好的对立面相互斗争此消彼长。
而小鹿的愿望，就是与这样的恶进行斗争，哪怕罪恶永远存在，但是他也总在践行自己真正想做的事，尽自己能尽的力量，一直走在将罪恶绳之以法的道路上。