南阳法王庙全称玄天上帝法王之庙，位于稷山县稷峰镇南阳村，是全国重点文物保护单位。法王庙坐西向东，建筑沿中轴线依次为山门、乐楼（舞庭）、正殿，南北两侧分别有后土殿、十帅殿、九曜殿、七星殿、瘟神药王殿、牛王马王殿、南厢房，时代为元、明至清。
山门（图1、2）为清代同治年间补建，有牌额“玄天上帝法王之庙”，故此庙又称玄帝庙。迎门立柱对联甚有规模：御剑倚长天乾坤朗朗，玄瀛泽大地社稷皇皇。左右壁间原有壁画，今仅存南侧影壁素墨猛虎一条，咆哮而来。
进山门，正对舞庭背面（图3到5）。舞庭三间，中间壁上绘有青龙出云，左右各绘一幅两位八仙图。原为彩绘，蒙尘既久，色彩稍暗，但人物姿态各异，神情轩邈，衣褶飘逸，如御清风，十分生动。八仙仅余其四，舞庭南北两壁壁画已失。
法王庙现存最华美的建筑要属明代舞庭（正面见图6到12），庙貌图中题名“乐楼”。舞庭结构较为特殊，方形无内柱，沿袭了元代乐楼古制。梁架结构繁杂奇巧,斗拱装饰古朴俏丽,雕刻工艺精湛,气势雄伟壮观,是一座颇有元代遗风的明代建筑珍品。
据庙内正殿前石碑《法王庙创建舞庭记》（碑记后刻有庙宇全图）曰∶“兴工于成化辛卯之仲春，落成于成化乙未之季夏。”从成化辛卯（1471）到成化乙未（1475），戏台修了四年多，真可谓慢工出细活了。廊檐及内部部分梁架为清代重修时更换。有题记“时大清同治九年岁次庚午月建，己卯十五日辛亥吉时己丑立柱上梁……。”“时乾隆陆年六月初一日吉时换梁重修，施工……祈保合村吉祥。”亭间墙壁已经修饰一新，但保留了右侧墙壁上的一些字迹涂鸦。
《法王庙创建舞庭记》作者马宗海，引人注目的是本县知县张谅等县衙几乎全部官员都碑中有名。戏曲在宋元时因文格卑俗而为主流社会“鄙弃不复道"，而明成化年间，作为一名“名宦”知县，带领自己的全部同僚，将大名刻在了乡村庙宇创修舞庭碑上，从一个侧面透露出明代戏曲地位的显著提高。
正殿为法王殿（图14到17），供奉的是北方之神玄武大帝。舞亭与正殿却不在一条中轴，而且以舞亭的规模来看，正殿偏小而不符常规形制。以年代推断，正殿为后修，可能失去了原来的规模。现存正殿面宽五间，进深两间，单檐悬山顶，前有抱厦。当心间立柱雕刻有蟠龙。殿内小木作佛帐，为明代杰作。
山门（图1、2）为清代同治年间补建，有牌额“玄天上帝法王之庙”，故此庙又称玄帝庙。迎门立柱对联甚有规模：御剑倚长天乾坤朗朗，玄瀛泽大地社稷皇皇。左右壁间原有壁画，今仅存南侧影壁素墨猛虎一条，咆哮而来。
进山门，正对舞庭背面（图3到5）。舞庭三间，中间壁上绘有青龙出云，左右各绘一幅两位八仙图。原为彩绘，蒙尘既久，色彩稍暗，但人物姿态各异，神情轩邈，衣褶飘逸，如御清风，十分生动。八仙仅余其四，舞庭南北两壁壁画已失。
法王庙现存最华美的建筑要属明代舞庭（正面见图6到12），庙貌图中题名“乐楼”。舞庭结构较为特殊，方形无内柱，沿袭了元代乐楼古制。梁架结构繁杂奇巧,斗拱装饰古朴俏丽,雕刻工艺精湛,气势雄伟壮观,是一座颇有元代遗风的明代建筑珍品。
据庙内正殿前石碑《法王庙创建舞庭记》（碑记后刻有庙宇全图）曰∶“兴工于成化辛卯之仲春，落成于成化乙未之季夏。”从成化辛卯（1471）到成化乙未（1475），戏台修了四年多，真可谓慢工出细活了。廊檐及内部部分梁架为清代重修时更换。有题记“时大清同治九年岁次庚午月建，己卯十五日辛亥吉时己丑立柱上梁……。”“时乾隆陆年六月初一日吉时换梁重修，施工……祈保合村吉祥。”亭间墙壁已经修饰一新，但保留了右侧墙壁上的一些字迹涂鸦。
《法王庙创建舞庭记》作者马宗海，引人注目的是本县知县张谅等县衙几乎全部官员都碑中有名。戏曲在宋元时因文格卑俗而为主流社会“鄙弃不复道"，而明成化年间，作为一名“名宦”知县，带领自己的全部同僚，将大名刻在了乡村庙宇创修舞庭碑上，从一个侧面透露出明代戏曲地位的显著提高。
正殿为法王殿（图14到17），供奉的是北方之神玄武大帝。舞亭与正殿却不在一条中轴，而且以舞亭的规模来看，正殿偏小而不符常规形制。以年代推断，正殿为后修，可能失去了原来的规模。现存正殿面宽五间，进深两间，单檐悬山顶，前有抱厦。当心间立柱雕刻有蟠龙。殿内小木作佛帐，为明代杰作。
