美的多层次思考
第一层：动物性的生殖崇拜
这层审美是动物所共有的。动物总是对发育好的异性表现出好感，渴望与之交配。对应到人类男性则是觉得女性乳房，屁股等有独特的异性美，女性则是男性肌肉的力量感有美感。
第二层：自然性的黄金分割率
这层审美动物或许有，但是它们本身并不自知。在人类身上则更显著。这种美的来源是生命以斐波那契数列滋长，从而比例结构无限趋近于黄金比。适应自然的人们也就觉得接近这一黄金比的环境是美的。事实上，让人觉得优美的自然环境也更适合生存，就如动物总是趋利避害到更适合自己生存的环境中去，这层审美就是发挥得这个作用。
而人类将这种自然的黄金比发散延展，构成了最基础的人类审美，即平衡、协调、对称。早期的艺术较多的体现着这一点。
第三层：语言性的自我表达
这是人类所独有的高级审美，不同于一般美感的悲剧美，破碎美等皆属于此类。在古希腊语中，代表美的单词是aesthetics，意思是感觉、情感。没错，所有的“美”都是人的主观感受，是感性的。但是第三层的美却多少有些理性的成分。
比如屈原投江的悲剧美。为何人们会觉得这一意象很美呢？美的不是投江这件事本身，而是位于投江这一行为背后的屈原的爱国之情让人动容。发于情感，却也使人不由得延想到楚怀王的昏庸。这就一定程度上到达了理性的范畴，由感性之美引发人们对于未来美好生活的理想。
再者如书法中的各种个性化表达，如《祭侄文稿》《寒食帖》，就已经不只是第二层的自然美，而是融入了自身的个性化表达。作者丰富的情感透过书法表达出来，使人跨过千年感受到作者当年的心境与感受，并引发关于时代，国家，命运的更深层次的思考，这才是这第三层美感的来源。