首先是李先生认为高后做的最值得后世效法的两件事。
“高后孝惠时有二事足以垂法于后世者，一为天子与国家财用分领。平准书云 ，孝惠高后时，量吏禄度官用以赋于⺠，而山川园池市井租税之入，自天子以至于封君汤沐邑 ，皆各有奉养焉，不领于天子之经费(食货志以为高祖时)。二为百官会议”
在我看来，吕后的做法有一定天下为公而不为皇帝所私有的风范，故国库为公款，不可随意挪用，而不像后世国库即为皇帝私库，体现出来吕后作为天下之主的节制态度与宏大格局，而百官会议代独断专行同样体现了这一点。我认为吕后的执政是真正做到了她所说的：“凡有天下治为万民命者，盖之如天，容之如地，上有欢心以安百姓，百姓欣然以事其上，欢欣交通而天下治。”的。
其次是李先生与吕思勉先生同样认为诛杀诸吕其实是周勃陈平等人的阴谋。
“高后崩则杀诸吕废少帝以持其权位，立代王利其仁柔以久其权位，所谓吕氏之乱，无非出于陈平周勃权位之私心所造成”
他还说“其诛诸吕，可谓无愧于心乎？”
这个无愧于心，简直说在我的心吧上。
然后是李先生同样认为少帝是惠帝亲生子。
“其废少帝，为避将来之祸，而诬之为非惠帝子，平勃之用心，路人知之矣”
最后是李先生肯定了吕后的外交贡献。
“匈奴虽于吕后七年冠狄道略二千人，终高后世未尝用兵，南越亦未有大变 。”
后两条可以佐证吧主的帖子
配图就放自己的了