自截、重温

这是一种名为光酒的生物，自世界出现生命之时起，它便潺潺而流。平时在真正的黑暗之底，形成巨大的光脉，一直游荡其中。赐予酒盏，奉上至高的招待，这个世界上没有比它更美味的东西。

眼皮之下的第二层眼睑，闭上第二层眼睑，人便可以进入到一个绝对黑暗的领域，从而看到脚下的光脉。倘若长时间闭上第二层眼睑，眼睛便会被眼暗虫所侵蚀。

呍，形似耳蜗，是一种会吃掉“声音”的虫，栖息于森林，倘若寄生于人耳内则会吃掉传入那只耳朵当中的声音，弱点则是盐水。阿，与“呍”一同行动，但数目更为稀少，会将“呍”所制造的无声状态吃掉，被寄生者无法听见附近的声音，却对四面八方的声音极为敏感，可以听到极远处的声音与“虫”的声音。被寄生者额头上会长出柔软的角。其弱点是“生物活着的声音”，“阿”刚刚进入耳内时倘若用手捂住耳朵则其会迅速熔化。对于寄生于生物体内的“阿”来说，会尽可能收纳声音使得生物本身的声音被淹没，最终当宿主无法分辨声音后会力竭而死。倘若一直用手捂住耳朵，使得身体的声音更多的在体内循环，如果宿主没有死亡的话，“阿”最终会被溶化。阿，是向左旋。呍，是向右旋。

梦野间，栖息于宿主的睡梦中，会成为一种媒介，将宿主的梦境传播到现实。会将宿主的枕头作为巢穴，由于其惧怕阳光，当白天宿主醒着时，便会藏匿起来，若将枕头强行破坏，则会伤害到宿主，使其无法入梦。

水蛊，栖息于古老的水脉之中，群聚则会形成可以移动的“活沼泽”，外表如普通水一样。人如果长时间将水蛊误当做水服用，只要离开水后便会呼吸困难，身体也会变得透明，如果放任不管，宿主的身体便会被水蛊同化并变成液体流走，当水蛊入海后便会崩解死亡。

花中虫，一种寄生于牵牛花中的“虫”，这种花长于海边的崖洞内，“虫”会寄生于吸花者体内，可以让宿主体内的时间与“虫”同步，每日迅速衰老而后复原，使宿主每天感受到某种虚假的“重生”。

虹蛇，流体虫的一种，虽然有生命但是是接近自然现象的东西，构成是光和含有光酒的雨，普通的彩虹只有背着太阳的时候才能看到，虹蛇则是在太阳中间，颜色的排列顺序也跟普通的彩虹相反，没有产生的理由和目的，只是为了流动而产生，不受外界干涉，只产生影响而离去

海蛇，据说蛇在山中生活千年和在海中生活千年就会变成龙，一半是会产生雾一样的东西成群在外海游荡，另外一半则隐藏在深山里，外表形态初看跟蛇没有差别。时机成熟的时候，山上的蛇会从山上下来，海里的蛇会到近海，二者在海里会合千日之后再回到近海合为一体。

瑞齿，也称破落之实，将其埋入土中，能够给周围的土地带来一年的丰收(即“告别之作”)，作为代价，它会夺走受此恩惠的其中一个人的生命，这个人会长出一种名为“瑞齿”的特殊牙齿，将“瑞齿”再次埋进土中，便可再次使用这个机制。倘若给死去的人食下“瑞齿”的话，人便可以复生成为一个不死的，超越生物的个体，光脉也会随之永远留存在体内。

食云，外观就像积雨云，正如其名像云一样，是吃空气中的水和冰然后随着雪或冰雹降落在地面的虫。这种虫只会随风飘动，没有云的时期持续下去的话会变小萎缩，降到地面以后会把自己冻成假死的状态直到变成石头。经过了几万年的时间偶然被人拾起做成了砚台，加水之后会再度复生。人吸入后身体会冻得像冰一样，解决方法是爬到山顶高处，体内的虫会被漂浮的云层吸引而去。

鼹虫/葎，藤条状的虫，类似于山的神经一般附着于山游走在草木间与山的意志相连接，虫师可以通过“葎”感知大山的情况，而山主则可将其操控。山主往往是某种动物，被大山认可为大脑，可以自由使用山中的“葎”从而感知山中的一切，还可以控制山中的气候，负责保护山中的光脉与生灵。人类若把山主杀死吃掉也有可能成为新的山主取而代之，且能凭借意识控制虫。当山长期无主或光脉荒废之时，山也会随之死去。白蛇则是一类特殊的山主，可以吞食上一代山主、池沼之主然后将其取代，据说另一种蛇生活于海中，在外海巡游，当时机成熟两只蛇便会融合成为龙。

黑暗分两种，一种是因为遮蔽了太阳或光线形成的黑暗，比如闭上眼睛或是身处仓库以及没有月亮的夜晚。另一种就是“常暗”，白天与普通的黑暗一同隐匿，夜里进行活动，会食用池塘里的小虫。倘若人在夜里行走，忽然陷入一片漆黑，想不起自己的名字与过往，说明常暗潜伏在了此人的身边，这时立刻想起自己的名字便能够脱身，如果想不起来，就必须马上为自己取一个新名字，才能够逃脱，但是逃脱以后，便永远不会再想起来自己原先的名字与之前的记忆了。“银蛊”藏匿于常暗体内的虫，清晨会将常暗所食下的虫分解为光。人不能长期直视银蛊所发出的光，因为银蛊发出的光会将生物化为常暗。

伪葛，藤蔓状的虫，细扯即断反方向拉扯却很结实。一般长在树上，需要阳光，外表于正常的树藤无异。而山谷中的伪葛会为了离开山谷附着在生物之上，甚至是生物的尸体之上。达到一定数量后便会成群离开山谷，迁徙至更加适合生存的地方，形成“一夜桥”现象。