开篇
我从2019年开始从忙碌的工作中觉醒，不断开始听书学习，从樊登老师讲非暴力沟通开始，我仿佛打开了新世纪的大门，买书来反复读，又以自己的方式学习巩固再做成讲义给公司新员工培训，后来还参加了各种类似人际关系沟通训练营、能量时光、潜意识觉醒等培训，对此，我很感激一直以来都在努力保持进步的自己，在学习成长的这条道路上，我获益良多，更加明白了自己的努力方向和想成为的人，活成一道光，照亮更多人。
最近一个月发生了太多事，我仿佛花光了自己所有的运气，遇到两位引路人，一位助我不再痛苦，教导我孝老爱亲，带我走进传统文化的大门，一位教我做人做事，传授毕生所学，感恩之情溢于言表，感激涕零，不知所言～
我感恩这些在我成长道路上遇到的师长老师们，他们是引路人更是人生导师，在我最痛苦、迷茫和焦虑的时候给我指引，伴我前行。

关于弟子规
看了《父慈母悲》，第一次深夜看弟子规孝悌篇看的落下泪来，一直以来都以为自己足够听话懂事，却还是常常对父母的唠叨生出烦躁之心，古人尚且能做到如此，今人为何不能，孝子难得，天可怜见。
后师父考验我拜师的诚意让我背过弟子规，我当下双眼放光同意了，这大概就是缘分吧，注定和师父相遇～
二十多年没有背过书，当年一天背一篇古文的仿佛不是我，工作又忙，背书竟然是在工作间隙和晚上睡觉前，两句两句竟然也艰难背下了，速度堪比老牛。但它确实比任何清规戒律都要有效，仿佛古代的教书先生照进现实，时时对我耳提面命，在此之前我常常都是明知故犯，背过之后我一言一行的错误都会被纠正，看来有时候确实话说多不如少，三个字要比长篇大论的说教更适合我！我确实不喜欢重复的唠叨，师父的干脆利落深得我心

起名前后
师父说，我要理解你名字，有种俺齐天大圣来也的感觉……来自师父的黑色幽默但师父的感觉是对的，我遇到激动的事，比如和师父学习这件事，热情只增不减，上蹿下跳的内心堪比泼猴，让我想当场来个蹦迪，我得常常压着这份躁动，朝闻道夕死可矣～
于是我有了新的名字，一个寄予无限期盼和美好的字。当下恨不得所有能署名的地方都改个遍，昭告天下！但基于字的含义，我选择低调做人，尽管内心波涛汹涌，我自岿然不动
后来应了那句老话，乐极生悲～我之前怎么也没发现我这么有猴性？经过深刻反省，写了份长长的悔过书，真是罪过啊，我以后定会日日三省吾身，夹着尾巴做人

敬师尊长
住在开元寺附近，指望着能靠这静静心，师父把附近景点都悉数告知，第二天又专程来给我做导游，细节中很温暖，他用自己的言行影响着我，可惜不能常在身边学习，更觉得倍感珍惜，师父也给予了我最大包容和接纳，挣扎着困意给我答疑解惑，他真的是一位很好的师长啊～
还厚着脸蹭了一顿饭，反正丢脸次数多了也就习惯（麻木）了，第一次像学生一样背书，尴尬的大型社死现场，到后来磕头拜师，饭店读弟子规，写检查…次数多了，我放空了自己，面子是啥，能吃吗？我是谁？我在哪？我在干啥？统统和我无关就是了，师父讲的空确实好，当下解脱烦恼！
师父像一位“循循善诱”的长辈，认真耐心解答疑惑，给我讲达摩祖师的故事，故事刚开头，师父讲到梁武帝见达摩祖师的三个问题，问题说完师父笑的一脸“慈祥”问我如何回答？我答完师父又似笑非笑地把我看着，心中小鼓一阵乱敲，他真的好会啊，他给我挖好陷阱，然后笑眯眯地说请进，而我总是义无反顾冲上去，还甘之如饴……师父喝酒，我理应作陪，避免多喝，怕现出原形，搂着师父称兄道弟，再吓跑我的好师父～

有得必有失，成长都是要付出代价的～我错了，对不起，真错的时候再多对不起都显得苍白无力……

你好，小白眼狼，何德何能有这么多人愿意爱你，原谅你，包容你不是因为你会撒娇卖萌可怜又无助，而是他们足够美好……

期待了很久，终于等到师父讲传统文化，说到了凡四训要讲8课时，我的惊讶之深，竟然有这么多学问？想当初我读了凡四训直接是为了读书而读书，直接跳着看翻译的，别人问时仅限读过，只记得要不断积德行善，具体做不做得到又是另一回事了。和师父学习不到一个月，从练字开始，我的心态也发生改变，小到一个起笔的细节，大到框架结构、笔画流畅度，可见写好一个字都非一日之功，更何况是学问和做人呢？想我性格浮躁，不够稳重踏实，朝三暮四，做事难成，大概和杂念太多，求学态度不认真，不够虚心有关。
师父说了凡能有此机遇，和他为人诚实厚道，坦荡，对人恭敬礼貌分不开，这些都是得贵人相助的重要品质。了凡因为谦虚、真诚待人才能和孔先生相遇，才有教数一说；后他又专程去寺庙寻的云谷禅师，可见他也有想要变好的求学之心，我们普通人为何没这些机缘？因为即使有人指引，我们仍然不听，不以为是，源于一个“傲”字，他能从知命到立命立刻转变，是他的心不是封闭阻塞的，而是敞开谦卑的，这才能顺势而为，今人自以为聪明，不够虚心，既要此又慕彼，反而什么都做不好、做不精。
师父说逆境出人才，源于逆境中的人迫切想要改变处境的动机强烈。想我们日日生活幸福安康，安于现状的躺平人生，自然不会有太大变数，了凡少年丧父，处境艰难，仍然心性淳朴不忘初心，认真求学，积极改变值得我学习。在我这辈人看来，我们的父母总想让孩子成功避开所有痛苦坎坷，爱子之心人皆有之，可不知日后却会痛苦地避开成功？因此多一些成长的挫折经历，培养孩子从小吃苦耐劳、面对问题解决问题的能力很有必要，给予他自主选择的权利和放手试错的机会，是不是会让他的人生有另外一种可能？
师父深谙命理玄学，我亦心向往之，因为我想看看在受五行规律有定数的安排下，我能否让命运的轨迹多一些好的可能？趋吉避凶乃人之常情，既要顺势而为，也要迎难而上，迎其变而求其理。去大胆试错吧！去努力生活吧！去热爱去感受吧！这也许是我们活着的价值所在…

世间行走
从前天师父讲完了凡四训第二课后，我就陷入了反复撞南墙的循环，虽然很蠢，但世间常有我这样的傻子。师父讲课速度其实不快，但我却想理解所有内容，就会跟不上师父的速度～连讲两课，让我没有机会提前做好功课，吃一堑长一智，原来事前做好充分准备真的会让人“心中不慌”！师父走路很快，健步如飞说的不过如此，这和他讲课语速极不符合，因此见到和想象中出入很大的师父时，我有不小的震惊！常常我还没有反应过来他的人就已经走出二里地了？于是师父在前面走，我在后面一路小跑着追…一次我为了追师父直接被门框绊倒，咚一声跪趴在地，我哭笑不得，拜师都没有跪的这么诚恳～现在想来，师父他语速不是慢啊，他是为了让每个学生都听的懂，师父他目的明确，心中不乱，脚下才能行的稳当。
这两天我一直在反复思考怎么既做到心上求，但又能心无挂碍，感觉有点矛盾，设定目标努力的过程不就已经挂碍了？没问师父，我想自己探求，反过来想想，不挂碍也不证明我不努力就能得到，可见努力和挂碍并不划等号，有句话叫但行好事莫问前程，说的就是如此吧……早上6点从痛苦的梦中醒来，梦里的我很痛苦，醒来却发现是一场空，真真可笑，可见让我们挂碍的那些事也不见得真实，放在更大的维度来看，就算真的那又怎样？一切终将过去，现在困扰我的以后也不会存在，就算当下牵挂让我痛苦不堪，可那又能怎样呢？想想最坏的结果也不过如此…师父说过“来时欢喜去时悲，空在世间走一回，不如不来也不去，也无欢喜也无悲”，师父没有解释，我当时也不明白，现在想来确实如此，灵魂没有记忆，生命亦无长短，不如活好当下啊？
了凡能有此际遇，可见他的心胸宽广，面对禅师的话，你觉得你该有子嗣吗？他能深刻反省自己…他能从知命到立命迅速转变，与这份谦虚分不开，后又发愿、知错、改错、行善、谦德…我突然明白确实是自己不够谦虚，达成目的动机也不强烈，比如我熬夜这件事，知错但是不能改错，我做不到，师父说还是不当回事啊！确实是这样！还是认识不到错误的根源啊…世间行走，还当勤奋修行啊！

咦，他有一双金色的眼睛哎，不知道看我是不是金光灿灿，佛光普照呢？万不可再在心上挂钩子了，毕竟它又不是“晾衣架”啊…

师父分享的禅宗故事：
　　有个人问慧海禅师：“禅师，你可有什么与众不同的地方？”
　　慧海答：“有”
　　“是什么呢？”
　　慧海答：“我感觉饿的时候就吃饭，感觉疲倦的时候就睡觉。”
　　“这算什么与众不同的地方，每个人都是这样的，有什么区别呢？”
　　慧海答：“当然是不一样的！”
　　“为什么不一样呢？”
　　慧海答“他们吃饭总是想着别的事情，不专心吃饭；他们睡觉时总是做梦，睡不安稳。而我吃饭就是吃饭，什么也不想；我睡觉的时候从来不做梦，所以睡的安稳。这就是我与众不同的地方。”
　　慧海禅师继续说道：“世人很难做到一心一用，他们在利害得失中穿梭，囿于浮华的宠辱，产生了‘种种思量’和‘千般妄想’。他们在生命的表层停留不前，这是他们生命中最大的障碍，他们因此而迷失了自己，丧失了‘平常心’。要知道，只有将心灵融入世界，用心去感受生命，才能找到生命的真谛。”

幸福自由
快乐好简单啊，上午工作机器故障，手续复杂了2倍不止，痛苦麻烦了好久，想着工欲善其事，必先利其器，抽空快速重启了两次机器，再次办业务顺利通过时，竟然生出了很多感激和幸福之情，原来每天经历的都是这样，我们把生活的一切都当成理所当然，自然不会有感恩和快乐。
昨天学习了孝顺父母的课程，父母对我们的爱已经自然如呼吸一般，哪怕他们赐予了我们骨血，我们依然会对父母抱怨顶撞，试问不孝父母孝何人？不敬父母又能敬何人？
同理，每天一睁眼，还能呼吸顺畅，这鲜活的生命怎能不让人感动；还能看到这花花世界，还能看书学习提高自己；能跑能跳，健康自由，世界在我们面前，长长的褐色大路在我们面前，指向我们想去的任何地方，从此我不再希求幸福，我自己便是幸福……人的欲望无穷，我们都会看自己没有什么，而不是拥有什么，幸福快乐其实很简单呀～
今天吃了豹子胆，别人劝我做自己，那么随心所欲究竟好不好呢？🤔

唐僧扫塔
最近学习了一篇文，帆书的“有一种智慧叫唐僧扫塔”结合最近学习生活我感触很深。我们一般扫楼梯都是从上往下扫，只有这样，灰尘都往下落，最终才能扫干净。而唐僧扫塔却从下往上扫，这不是错误，其中蕴涵的是中国人一种修身的法门。总结成十二字，即：起点低、当下净、回头脏、平常道。
1起点低。每个人刚开始起点都很低，什么也不懂，什么也不会，这并不可耻，大家都是一样的，而后进步程度各不相同是因为有人坚持，有人用心，同样也有人放弃，不怕起点低，就怕不努力！比如我刚开始和师父学写字起点就很低，师父告诉我平常心接纳就好，乐一阵苦一阵正常不过，我都害怕自己坚持不下来，都不敢开始迈出一步，是师父带我入门一点点教我，我也天天忍着撕了重写的冲动坚持发作业，期间发生种种之前都有提及，师父一直耐心接纳我所有的情绪和问题，让我深刻感到原来自己所有觉得罪无可恕的问题在师父这里都是包容、接纳和允许的，犯错不可怕，可怕的是有错不改和多次犯错，我现在感觉特别虚心，确实起点低好培养，万一我自恃懂的多不以为是，骄傲又自满，还有分别心估计耐心不了一点，师父仿佛预判了所有，提前起个字给我时刻敲响警钟！
2当下净。唐僧扫塔的时候，由下往上，所以灰尘一直在往下落，刚扫完下面的就又脏了，当下净是说当下的立身之地是干净的，修身这件事，最重要的就是学会专注当下。当下做事不要一心二用，师父反复告诉我不要急，说我毛病不改，确实好难做到啊，我思想自己都控制不住，人在工作，心都飘师父那边了。师父让我专心吃饭，好好睡觉，吃饭我尽管努力专心，都能想到粮食的丰收到制作过程，我确实很急躁，过于急于求成，我会努力改的，努力一事一做，过程虽然慢，然行则将至！
3回头脏。当我们走上更高的台阶，再往后看的时候，发现后面的台阶又脏了。同理不是过去做得不好，而是我们进步了，进步之后再往回看，会发现很多不足。如果一个人回首往事，全是荣耀，全是优点，那说明他在走下坡路！因此人这一辈子，一定要学会回头看，反思自己，改正自己，才能不断前行。我现在常常会回去看以前写的字，反思以前的做人做事，我觉得哪哪都是错，还好遇到师父不厌其烦帮我，一个个耐心答疑解惑，真的好感激，不到2个月我觉得自己焕然一新！
4平常道。唐僧扫塔之前，最开始有一段“当晚，满天星月光辉，谯楼上更鼓齐发。四壁寒风起，万家灯火明。三藏沐浴毕，穿了小袖褊衫，束了环绦，足下一双软公鞋，手里拿一把新苕帚，对众僧道：“你等安寝，待我扫塔去来。”这一段很朴素，但配上音乐却有一种大义凛然，舍我其谁的孤寂情怀，唐僧一路上其实扫了很多塔，对他来说只是家常便饭而已，但是他依然足够庄重，足够认真，这就是一个人的修行。师父也是，他每次讲课遇到新同学都会讲一遍学习写字的好处，次次都讲，不厌其烦，我在感叹他的耐心和用心，学生来来去去，得重复多少遍同样的内容啊…在此之前，我觉得工作好痛苦，不喜欢重复，同样的人却常常见，同样的问题却天天有，同样的话说了几百上千遍，现在觉得正好是磨练我的地方，同样的字我都不能写的一模一样，更何况是遇到相同的人和事呢，一切都充满了变数，这变数就是我们对待人和事的态度，怎么能指望别人事事合我心意呢？工作即修行，不必远处深山寻，原来道就在我心里呀！
给师父发了文章感悟，他直接给我唱了一段唐僧扫塔歌，鸡皮疙瘩起了又起，谁让我听了一遍又一遍呢……重温唐僧扫塔视频，越来越觉得好像我和师父～

第一次吃自助吃到直不起腰来，想着我的吃胖任务，吃的毫无心理负担，看见碗里没有的就想要吃…所谓放下，是不是得先经历从失去到得到这个过程呢？