业力的产生
这章讲讲业力吧。
纵观八万大藏经，讲业力的部分很少，因为凡夫修行是可以带着业力修的，也可以带业往生，所以不用太在意消业部分。
我们得要先明白业力是怎么产生的!
如果你自己一个人打妄想，那顶多也就是白日梦，醒来了就什么都没了。可是从出现思情开始，人就开始和别的人发生互动一一这个互动就是业!
你的存在开始给别人的梦境产生影响，有好的影响也有不好的影响;别人的存在也在给你产生影响。而参与的人越多，影响也就越复杂，这个世界也越来越牢固。
一个人的梦境很脆弱，可这个世界却这么坚固一一为什么会这样?就是因为一起做梦的人太多了!好比一个人拿个棍子顶起一个帐篷，只要这个人一撤棍子，帐篷就倒。
但是有很多人都拿着棍子顶着，有人出去了又有人进来，帐篷始终被很多棍子顶着不会倒。世界就是这样，非常坚固。
人与人之间的影响也很复杂!你在别人的梦境里成了非常重要的角色，你想离开，别人却不让你走。唯一的方法就是把你在别人梦境里留下的痕迹都消掉，让别人不再惦记你。
这个痕迹通常指的是恶业!你害了别人，就别指望离开。哪怕是无意而为，也会被无意间报复。受了报，才算消了业。所以，消业也就成了修行中一大课题。
（凡夫的消业）
对于凡夫而言，消业是修行的前提，但却是被动的——你不需要主动去找债主。随着你的修为提高，鬼道的冤亲债主会自己来找你;活着的人当中也有债主，这些人也会主动来找你。
前面叫大家念地藏经回向，也只是补助的方法而已。
从进入初禅开始，业障会很有规律的出现。每消一个业，修行就能进步一个层次。这个消业肯定是要吃苦的!身体的病痛也好、破财也好、感情上的挫折也好，熬过去了，又会轻松一分。
所以，凡夫的修行只讲持戒和禅!修福都是次要的!你不修福，真的很福薄，但是又很想修行，那就（1），（2）就可以了。
（3）从另一种角度来说就是贷款福报，自己无福，那就先向众生借福来修行;修好了再来连本带利的还，把那些曾经向你布施过的人都度了就算还清了。要是修不好，没能悟道，那就当牛做马来还。就像借（4）一样，你还不了钱，就把你（5）。
——Taiguanglin《坐禅1》173页