苏轼吧 关注:40,401贴子:421,387

山谷集巻14别集巻2年谱巻27 作梦中梦 见身外身

只看楼主收藏回复

山谷集巻十四 赞八十首
写真自赞五首【并序】
余往嵗登山临水/未尝不讽咏王摩诘辋川别业之篇/想见其人/如与并世/故元丰间/作能诗王右辖之句/以嘉素写寄舒城李伯时/求作右丞像/此时与伯时未相识/而伯时所作摩诘/偶似不肖/但多髯尔/今观秦少章所蓄画像/甚类而瘦/岂山泽之儒/故应臞哉/少章因请余自赞/赞曰/
饮不过一瓢/食不过一箪/田夫亦不改其乐/而夫子不谓之能贤/何也/顔渊当首出万物/而奉以四海九州而享之/若是/故曰人不堪其忧/若余之于山泽/鱼在深藻/鹿得丰草/伊其野性则然/葢非抱陆沈之屈/怀迷邦之宝/既不能诗成无色之画/画出无声之诗/又白首而不闻道/则奚取于似摩诘为/若乃登山临水/喜见清扬/岂以优孟为孙叔敖/虎贲似蔡中郎者耶/
吏能精密/里行婣防/则不如兄元明/而无元明忧疑/万事之敝/斟酌世故/铨品人物/则不如其弟知命/而无知命强项好胜之累/葢元明以寡过/而知命以傲世/如鲁直者/欲寡过而未能/以傲世则不敢/自江南乘一虚舟/又安知乘流之与遇坎者哉/
或问鲁直似不似/似与不似是何等语/前乎鲁直/若甲若乙/不可胜纪/后乎鲁直/若甲若乙/不可胜纪/此一时也/则鲁直而已矣/一以我为牛/予因以渡河而彻源底/一以我为马/予因以日千里计/鲁直之在万化/何翅太仓之一稊米/吏能不如赵张三王/文章不如司马班扬/颀颀以富贵酖毒/而酖毒不能入其城府/投之以世故豺虎/而豺虎无所措其爪角/则于数子有一日之长/道是鲁直亦得道/不是鲁直亦得是/与不是且置勿道/唤那个作鲁直/若要斩截一句/藏头白海头黑/
似僧有髪/似俗无尘/作梦中梦见身外身。
写真自赞五首
道是鲁直亦得,道不是鲁直亦得。是与不是,且置勿道。
唤那个作鲁直,若要斩截一句,藏头白海头黑。
似僧有发,似俗无尘。作梦中梦,见身外身。
写真自赞五首
饮不过一瓢,食不过一箪,
田夫亦不改其乐,而夫子不谓之能贤,
何也。颜渊当首出万物,
而奉以四海九州,而享之若是,
故曰人不堪其忧。若余之於山泽,
鱼在深藻。鹿得丰草,
伊其野性则然。盖非抱陆沈之屈,
怀迷邦之宝。既不能诗成无色之画,
画出无声之诗。又白首而不闻道,
则奚取於似摩诘为。若乃登山临水,
喜见清扬,岂以优孟为孙叔敖,
虎贲似蔡中郎者耶。
写真自赞五首
吏能精密,里行婣恤,
则不如兄元明,而无元明忧疑万事之敝。
斟酌世故,铨品人物,
则不如其弟知命,而无知命强项好胜之累。
盖元明以寡过,而知命以傲世。
如鲁直者,欲寡过而未能,
以傲世则不敢。自江南乘一虚舟,
又安知乘流之与遇坎者哉。
写真自赞五首
或问鲁直似不似,似与不似,
是何等语。前乎鲁直,
若甲若乙,不可胜纪。
後乎鲁直,若甲若乙,
不可胜纪。此一时也,
则鲁直而已矣。一以我为牛,
予因以渡河而彻源底。一以我为马,
予因以日千里计。鲁直之在万化,
何翅太仓之一稊米。吏能不如赵张三王,
文章不如司马班扬。颀颀以富贵酖毒,
而酖毒不能入其城府。投之以世故豺虎,
而豺虎无所措其爪角。则於数子,
有一日之长。
-----------------------------


IP属地:江西1楼2024-09-17 15:35回复
    山谷年谱巻二十七  元符元年戊寅 先生是嵗在黔州..。元符二年已卯  先生是嵗在戎州
    六月至戎州寓居南寺。作槁木庵死灰寮后僦居城南,名任运堂
    先生有与王观复书云:“泝流在道三月。”又有泸州木龙岩题名云:“绍圣五年五月晦。”
    而所作《章明掦墓碣》云:“元符之元夏六月,明掦之子如壎以书走戎州。”云云,则是六月到戎州无疑。
    又九月八日答李长倩书云:“今寓居南寺,乃当阛阓中,屋室差胜开元旧居,但无复摩围江山之胜。”
    槁木庵见书遗道臻墨竹后,与斌老题云:“元符三年三月,戎州无等院,涪翁借地所筑槁木庵中。”
    书任运堂见书刘禹锡《浪淘沙》九首,防云:“元符二年四月甲戌,戎州城南僦舍任运堂中书。”
    其任运堂有铭云:“或见僦舍之小堂,名任运,恐好事者多以借口。余曰:‘腾腾和尚歌云:今日任运腾腾,明日腾腾任运。’盖取诸此。余已身如槁木,心如死灰,但不除鬓髪,一无能老比丘,尚不可耶?”
    任运堂铭
      或见僦居之小堂名任运恐好事者或以借口余曰腾腾和尚歌云今日任运腾腾明日腾腾任运堂盖取诸此余巳身如槁木心如死灰但不除须发一无能老比丘尚不可邪
    或见僦居之小堂,名任运,恐好事者或以借口。余曰:“腾腾和尚歌云:‘今日任运腾腾,明日腾腾任运。’堂盖取诸此。”余巳身如槁木,心如死灰,但不除须发,一无能老比丘,尚不可邪?


    IP属地:江西2楼2024-09-17 15:36
    回复
      山谷别集巻二  宋 黄庭坚 撰  铭
      绍圣元年(1094年),黄庭坚因“论实录多诬,俾前史官分居畿邑以待问,摘千余条示之,谓为无验证”事责授涪州别驾,【1】开始了六年巴蜀流寓生涯。黄庭坚与泸州王献可交谊甚厚。《泸县志》载:“王献可,泽州人,由英州刺史知泸州,黄庭坚谪于涪,献可遇之甚厚,时人称之。”
      绍圣四年(1097年)十二月,黄庭坚避外兄张向嫌,移戎州安置,与泸州毗邻。黄庭坚与王献可家族、泸州官员僚属、文人士子关系融洽,为泸州创作了数目众多的书法作品。《泸县志》载:“(黄庭坚)尝寓居江阳,州守王献可厚遇之。乳泉、拙溪间多所题咏,遗翰犹存。”
      “泸州开福寺弥勒殿铭
      泸州控绵水一都会,文经武略,付在守臣,呼吸变故,应以整暇。佛庙钟鼓,亦用震惊聋俗,使相辑睦,不相侵冒,实为王略之助。泸故有开福寺弥勒大像殿,屹立通衢,夷夏所瞻摩。以岁禩,金碧暗昧,象设欹侧,僧景沂、了愚、了谒同力新之,始于绍圣丁丑(1097年),成于建中靖国之元(1101年),而景沂来请铭。
      余为稽首铭之曰:能仁像法,岌岌将倾。知足天王,下开群冥。维此金像,景沂所作。伺其纯夫,实掌西南之钥,有其闭之,莫相侮侵。有其开之,来献其琛。此卷摹刻毕,便留充沂上人衣钵。若有攘臂紾夺者,依东坡先生施四菩萨板誓。建中靖国元年(1101年)正月丁亥,清辉阁前舟中书。”
      表弟李广心作太湖主簿,于廨舎中作双寂堂,逺来求铭。
      境寂心闹,动静沉掉。心寂境喧,万物森然。
      心境双寂,语黙作息。心是寂根,事乃枝叶。
      物物本然,自动自业。将心求寂,如驴觑井。
      以寂安心,冯老送瘿。
      任运堂铭
      或见僦居之小堂,名任运,恐好事者或以借口。余曰:“腾腾和尚歌云:‘今日任运腾腾,明日腾腾任运。’堂盖取诸此。”余巳身如槁木,心如死灰,但不除须发,一无能老比丘,尚不可邪?
      关幽亭铭
      从事于俗吏之轨,何时得少关幽事?澡雪尘坌哉!此亭常光见晓,则夙兴于吏事之前,为可得意。老杜云:“春来常早起,幽事颇相关。”故名之。
      寸隂斋铭
      筦库之职,不尽心则事不举。尽心公家,则少暇日。观公有意于问学,其惜寸隂,则不暇矣。
      平原宴坐二首
      老作儒生不解事,江南有田归荷锄。北窗风来举书叶,犹似劝人勤读书。
      平原宴坐二首
      黄落委庭观九州,虫声日夜戒衣裘。金钱满地无人费,一斛明珠薏苡秋。
      蒲团座赞
      谓余轮邪,吾不随尔驰逐;谓予扇邪,吾不乱尔寒燠。
      宽燥厚缓者,老人之养安;质朴自然者,野人之无欲。
      娱尔以贝叶铜瓶,文尔以绳床筇竹。
      跏趺主人百不能,一裘一葛□□□。


      IP属地:江西3楼2024-09-17 15:37
      回复
        《山谷内集诗注原注【年谱附】第一巻  元丰元年戊午【是嵗山谷在北京】  》
        黄陈诗注 / 钦定四库全书
        山谷内集诗注 / 原注【年谱附】
        近世所编豫章集诗 / 凡七百余篇 / 大抵山谷入馆后所作 / 山谷尝仿庄子 / 分其诗文为内外篇 / 此葢内篇也 / 晚年精妙之极 / 具于此矣 / 然诠次不伦 / 离合失当 / 今以事系年 / 校其篇目 / 各如本第 / 其不可考者 / 即从旧次 / 或以类相从 / 诗各有注 / 离为二十卷云
        第一巻
        元丰元年戊午【是嵗山谷在北京】
        <案,宋神宗推行了元丰改制,目的就是削弱宰相的权力,使得皇帝可以直接管理朝政。 元丰元年(公元1078年),北宋已立国一百余年。宋廷的官僚机构变得空前庞大臃肿,冗官冗员多如牛毛,然而实务处理却变得越来越效率低下,王安石二次罢相,宋神宗主持了著名的“元丰改制”,确立了中书、门下、尚书三省为朝廷行政中枢,虽然宋朝建立时就有三省制,三省官员平时并不具体行使权力,只有在皇帝临时有事的情况下,通过宰相传达命令,三省的官员才各自行使职务,而且三省都是宰相的权力范围,直接对宰相负责。元丰改制后,将宰相的权力分割为左仆射和右仆射,分别负责门下省和中书省,并且皇帝直接向三省官员发布命令,以尚书左、右仆射为宰相,左仆射兼门下侍郎,行侍中之职,右仆射兼中书侍郎,行中书令之职,借以发挥中书揆议、门下审复、尚书承行的职能,实际上权归中书。同时,参知政事改称中书侍郎、门下侍郎和尚书左、右丞
        元丰元年(1078年),苏轼被调任为徐州知州。 苏轼在徐州两年整,于熙宁十年(1077年)四月二十一日到任,元丰二年(1079年)三月十日离任前往湖州 《庄子祠堂记》苏轼于元丰元年(1078年)所创作,宋熙宁九年(1076年),秘书丞王竞担任蒙城县令。庄子任漆园吏的漆园城内动工兴建。宋神宗元丰元年(1078年)冬十月竣工时,王兢请苏轼作碑记。南宋洪迈《容斋随笔·续笔》卷一:东坡先生作《庄子祠堂记》,辩其不诋訾孔子。东坡之识见至矣,尽矣。
        元丰元年(1078年)春,在今徐州云龙山顶,建有一座放鹤亭。隐士早放鹤而晚招鹤,鹤飞向群山之缺口,肆意翱翔与游戏。这样一派仙境景象,自然引得初来乍到的彭城(即徐州)知州苏轼(1077年四月~1079年三月任职于此)的好奇心,于是欣然前往,与隐士交友,见鹤飞之奇景,遂有此《放鹤亭记》(写于元丰元年十一月初八日)一文。隐士其名张天骥,自号云龙山人,又称张山人。醉心修道,养有两只仙鹤。 >


        IP属地:江西4楼2024-09-21 19:19
        回复
          《山谷内集诗注原注【年谱附】第一巻  元丰元年戊午【是嵗山谷在北京】  》
          古诗二首上苏子瞻【东坡守徐州,山谷教授北京,初通书,并以此二诗寄意。东坡亦有报书及和章。山谷书云:“今日窃食于魏防阁下,开幕府在彭门。”又云:“作古风诗二章赋诸从者。”即此诗是也。
          以东坡集攷之,葢元丰元年,魏即北京,彭门即徐州。建炎中,山谷之甥洪炎玉父编其舅文集,断自退听堂始。退听以前,葢不复取,独取古风二篇冠诗之首,且云以见鲁直受知于苏公有所自也。今从之。退听堂在汴京酺池寺南,山谷作馆职时寓笔砚于此。其赠俞清老诗跋曰:“书于酺池寺南退听堂下。”然此堂名其后随所在揭之。】
          醇道得蛤蜊复索舜泉,舜泉已酌尽,官醖不敢不敢送。【舜泉当是河北酒名,外集有和王世弼求舜泉诗,首句云:“寒虀簿饭留佳客,蠧简残篇作近隣。”张渊方回家本置此诗于北京教授时,与诗意正合。自此诗至未入馆前,洪玉父皆不编入,今豫章前集有之,然亦不过数篇尔。方回大父名埙,山谷妹壻也。】
          【竹庄诗话 古诗二首上苏子瞻  《集注》:“东坡《报山谷书》云:‘《古风》二首,托物引类,得古人诗之风。’其推重如此。故置之篇首云。”】
           江梅有佳实,托根桃李场。桃李终不言,朝露借恩光。孤芳忌皎洁,冰雪空自香。古来和鼎实,此物升庙廊。岁月坐成晚,烟雨青已黄。得升桃李盘,以远初见尝。终然不可口,掷置官道傍。但使本根在,弃捐果何伤。
            又
            青松出涧壑,十里闻风声。上有百尺丝,下有千岁苓。自性得久要,为人制颓龄。小草有远志,相依在平生。医和不并世,深根且固蒂。大言可医国,何用大早计。小大材则殊,气味固相似。
          【诗林广记 古诗二首上苏子瞻  天社任渊注云:“前篇梅,以属东坡。” 东坡《报山谷书》云:“古风二首,托物引类,得古诗人之风。”其推重如此,故置诸篇首。其一  江梅有佳实,托根桃李场。桃李终不言,朝露借恩光。孤芳忌皎洁,冰雪空自香。古来和鼎实,此物升庙廊。岁月坐成晚,烟雨青已黄。得升桃李盘,以远初见尝。终然不可口,掷置官道傍。但使本根在,弃捐果何伤。
            任天社云:“此诗起四句,言江梅为桃李所忌,意谓东坡见嫉于当世,独为人主所知耳。东坡蜀人,故曰‘以远初见尝’。又曰:‘终然不可口,掷置官道傍。’以言东坡弃置于外郡也。”  其二  题注云:“后篇松,以属东坡。茯苓,以属门下士之贤者。菟丝,以自况云。”
            青松出涧壑,十里闻风声。上有百尺丝,下有千岁苓。自性得久要,为人制颓龄。小草有远志,相依在平生。医和不并世,深根且固蒂。人言可医国,何用太早计。小大材则殊,气味固相似。
            任天社云:“后篇起句,意谓东坡以大材而沉下僚,其盖世之名,则不可掩也。”又云:“‘小草有远志,相依在平生。’郝隆曰:‘处则为远志,出则为小草。’此特借用以指菟丝,言其不依附凡木,所志远矣。”又云:“‘医和不并世,深根且固蒂。’意谓依附贤者,足以自乐。至其不为当世所知,则亦自重难进,而未尝汲汲也。”
           [附]东坡次韵和答  东坡《诗案》云:“黄庭坚寄书并《古风》诗与某,其书云:‘伏惟阁下学问文章,度越前辈,大雅岂弟博约。后来立朝,以直言见排诋,补郡辄上课最,可谓声实相当,内外称职。’某次韵和之,并答书云:‘观其文,以求其为人,必轻外物而自重者。今之君子,莫能用也。’今之君子,谓近日朝廷进用之人,意言庭坚轻外物而自重,以讥讽当今进用之人,不能援引庭坚而用之也。”
          其一
            佳谷卧风雨,稂莠登我场。陈前漫方丈,玉食惨无光。大哉天宇间,美恶更臭香。君看五六月,飞蚊殷回廊。兹时不少假,俯仰霜叶黄。期君蟠桃枝,千载终一尝。顾我如苦李,全生依路傍。纷纷不足愠,悄悄徒自伤。
            《诗案》云:“此诗首四句,以讥世之小人胜君子,如稂莠之夺佳谷也。又云‘大哉天宇间’,至末句‘悄悄徒自伤’,意言君子小人,进退有时,如夏月蚊虻纵横,至秋自息,比黄庭坚如蟠桃,进用必迟。自比苦李,以无用自全。又取《诗》云:‘忧心悄悄,愠于群小。’皆以讥当今进用之人为小人也。”  其二
            空山学仙子,妄意笙箫声。千金得奇药,开视皆豨苓。不知市中人,自有安期生。君今已度世,坐阅霜中蒂。摩挲古铜人,岁月不可计。阆风安在哉,要君相指似。
            《诗案》云:“此篇即无讥讽。”  此篇和诗无“龄”字韵,诸本皆然,不知其有遗阙否?】


          IP属地:江西5楼2024-09-21 19:21
          回复
            《山谷内集诗注原注【年谱附】第一巻  元丰元年戊午【是嵗山谷在北京】  》
            元丰三年庚申【是嵗山谷在京师,葢罢北京教官后赴吏部,得改官知吉州太和县。其秋自汴京归江南。旧有寄李公择诗序云:“元丰庚申嵗,庭坚得邑太和。”外集有《晓放汴州》诗云:“秋声满山河,未云又持三十日,去作江南梦。”】
            【 山谷年谱巻十一  元丰三年庚申  先生是嵗入京改官授知吉州太和县  详见先生寄李公择诗序  是秋自汴京归江南  见晓放汴舟诗注】
            黄庭坚的《汴岸置酒赠黄十七》元丰三年授太和发汴京作。
            吾宗端居丛百忧,长歌劝之肯出游。黄流不解涴明月,碧树为我生凉秋。
            初平群羊置莫问,叔度千顷醉即休。谁倚柁楼吹玉笛,斗杓寒挂屋山头。
            次韵王穉川客舎二首【彭山黄氏有山谷手冩此诗,题云:“王谹穉川,元丰初调官京师。”云云,当是山谷北京解官后至京师所作。后篇欵乃歌有“长安城中花片飞”,葢春晚时也。】
            【 山谷年谱巻十一  按蜀中石刻,先生此诗真迹题云,王谹稚川,元丰初调官京师,寓家鼎州,亲年九十余矣。甞阅贵人家歌舞醉归书,其旅邸壁间云,鴈外无书为客乆,蛩边有梦到家多,画堂玉佩萦云响,不及桃源欵乃歌。予访稚川于邸中,而和之五湖作五更,每占作不嗔。 王稚川既得官,都中有所盼未归,予戏作林夫人欸乃歌二章与之。竹枝歌本出三巴其流在湖湘耳。欸乃湖南歌也。 按蜀本石刻题云。余复戏代稚川之妻林夫人寄稚川。时稚川在都下有所顾盼留连未归也。而其诗与集中所载前后不同云,花上盈盈人不归,枣下纂纂实已垂,寻师访道鱼千里,盖世功名黍一炊。卧冰泣竹慰母饥,天吴紫鳯补儿衣,腊雪在时听嘶马,长安城中花片飞。又任氏注云,什邡张氏有山谷手书此诗,与今日本正同唯一二字稍异。实已垂作实已稀。又有防云,宋时有女鬼至人家,歌花上盈盈曲悲壮不可听 】
            欵乃歌二章戯王穉川【欸音袄乃音蔼○黄氏有山谷手写旧本题云,予复代稚川之妻林夫人寄稚川时稚川在都下有所顾盼留连未归也】


            IP属地:江西6楼2024-09-21 19:22
            回复
              《山谷内集诗注原注【年谱附】第一巻  元丰元年戊午【是嵗山谷在北京】  》
              元丰三年庚申【是嵗山谷在京师,葢罢北京教官后赴吏部,得改官知吉州太和县。其秋自汴京归江南。旧有寄李公择诗序云:“元丰庚申嵗,庭坚得邑太和。”外集有《晓放汴州》诗云:“秋声满山河,未云又持三十日,去作江南梦。”】
              咏史呈徐仲车【张方回家本置此篇于太和诗中。仲车家于楚州,当是山谷赴太和时舟行经途所作。】【元注曰仲车以聩弃官○哲宗实録曰,徐积楚州人治平四年擢进士第事母孝笃乡闾化之积字仲车,山谷同年生也】
              【 山谷年谱巻十一 仲车名积諡节孝先生家于楚州当是先生经涂所作】
              【徐积(1028年-1103年),字仲车,号南郭翁,楚州山阳(今江苏淮安)人,英宗治平四年(1067年),中进士,旋遭母丧,遂未授官。神宗即位后,数召对,然因耳疾无法出仕。哲宗元祐(1086年-1094年)初,近臣交互举荐,方得以扬州司户参军为楚州教授。绍圣三年(1096年),转授和州防御推官。徽宗建中靖国元年(1101年),特改宣德郎。崇宁二年(1103年),复除监西京嵩山中岳庙,逾月,因疾殁于馆舍。徐积教授学生,每以治心养气为先,晚年著书未成而病。为诗文“率用腹稿口占,”自谓“文字在胸中出之未暇者不可胜记。”苏轼称其文“如玉川子(卢仝)。”《和杨掾月蚀篇并序》《大河上天章公顾子敦》,长篇铺陈,行文奇谲恣肆,不主故常,风格逼近卢仝。《琼花歌》《爱爱歌》《淮之水示门人马存》等作,流丽豪放,外柔内刚,自成一格。工词,多写隐居之乐,《东坡志林》曰:仲车,古之独行也,于陵仲子不能过,然其诗文则怪而放,如玉川子,此一反也。耳聩甚,画地为字,乃始通语,终日面壁坐,不与人接,而四方事无不周知其详,虽新且密,无不先知,此二反也。】
              山谷年谱巻十一 咏史呈徐仲车  仲车名积諡节孝先生家于楚州当是先生经涂所作
                次韵徐仲车喜董元达访之作南郭篇四韵  元达名逵
                次韵仲车为元达置酒四韵
                次韵仲车因娄行父见寄之诗
                此三诗蜀本置之崇宁元年。然先生有是年八月间与平仲少府书云:“审仲车先生,弃士大夫,不起于山阳,穷居失所,又不幸至此,直使人哀痛也。然仲车好德乐义,不屈其身,耋老好学不倦,以至于尽,在先生无憾矣。”此书疑在荆南,盖有自八月大病几至委顿之说,政是荆南待命之时,则此诗决非当时所作,今移附于此。
                外舅孙莘老守苏州留诗斗野亭。庚申庭坚和。亭在扬州召伯埭。按淮海秦少防集有和孙莘老召伯斗野亭古诗
              外舅孙莘老守苏州留诗斗野亭庚申十月庭坚和【山谷外集诗注巻八
              外舅孙莘老守苏州留诗斗野亭庚申十月庭坚和【庚申元豊三年也】
                谢公所筑埭,未叹曲池平。【晋谢安传至新城筑埭于城北,后人追思之,名为召伯埭,在今掦州广陵县。雍门周以琴见孟尝君曰:“君百歳之后,高台既巳倾,曲池又巳平。”《文选》沈休文诗:“贵贱犹如此,况乃曲池平。”】苏州来赋诗句,与秋气清。僧构擅空阔,浮光飞栋甍。【杜诗:“江阔浮高栋。”】维斗天司南。【《庄子》:“维斗得之,终古不。”《汉天文志》:“斗为帝车。”古有司南车也。】其下百渎倾,贝宫产明月。含泽遍诸生,槃礴淮海间。【解衣槃礴见《庄子》。】风烟侵十城。【屈原《九歌》云:“紫贝阙兮珠宫。”明月谓明月之珠也。沈存中《笔谈》云:“嘉祐中,掦州有一珠甚大,天晦多见。初出于天长县波泽中,后转入甓社湖,后又在新开湖中。九十余年常常见之。”又《文昌杂録》云:“孙莘老庄居在高邮新开湖邉,一夕庄客报湖中珠见,因至水际,光明如月。忽见蚌蛤如芦席大,一殻浮水上,一殻如张帆状,其疾如风飞。小艇逐之,不可反。今以珠比莘老也。”元祐三年,莘老丐祠得请,山谷赠诗,亦以珠为喻云:“甓社湖中有明月,淮南草木借光辉。”】籁箫吹木末。【《通典·乐门》:“凡箫一名籁。”杜诗:“我仆犹木末。”】浪波沸庖烹。【退之诗:“还冢敕妻儿具此煎,庖烹此。”摘其字。】我来杪摇落,霜清见鱼行。白鸥逺飞来,得我若眼明。【杜诗:“二月六夜春水生,门前小滩浑欲平。鸬鹚鸂鶒莫漫喜,吾与汝曹俱眼明。”】佳人归何时?解衣绕厢荣。【《上林赋》:“偓佺之伦暴于南荣。”注云:“屋南檐也。”《集韵》云:“屋梠之两头起者为荣。”佳人谓莘老也。莘老在熙豊间,以言事屡黜,自苏州徙福州、徐州,时犹未召还也。归何时者,望其归故里也。】
              十月十三日泊舟白沙江口【元注云,真州,唐永正县之白沙镇也】
               岸江倚帆樯,【见前注】巳专北风权。飞霜挟月下,【《西京杂记》:“淮南王着《鸿烈》,自云字中皆挟风霜。”】百笮直如。【后汉末谣言云:“直如,死道邉。”摘其字以言引竹索揽船如直。退之聨句云:“浮桥交万笮。”】緑水去清夜,黄芦摇白烟。篙人持更柝,【《易》:“重门击柝。”】相语闻并船。平生濯缨心,【沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。见于《孟子·离娄篇》,又见于《文选》屈原所作《渔父篇》。】鸥鸟共忘年。【言与鸥鸟为忘年之友也。《南史·江总传》:“张缵等雅相推重,为忘年交。”】风吹落尘网,歳星奔回旋。【歳星十二歳一周天。】险艰自得力,【《左传》:“晋文公险阻艰难,其备尝之矣。此其所以覇也,故云得力。”《孟子》所谓“生于忧患,死于安乐”也。】细故可弃捐。【汉文帝与匈奴书:“朕与单于皆捐细故,俱蹈大道。”】至今梦汹汹,呼禹济广川。【元注云:“河出昆仑墟,色白,所渠并千七百一川,色黄。”见《尔雅·释水》。】


              IP属地:江西7楼2024-09-21 19:24
              回复
                《山谷内集诗注原注【年谱附】第一巻  元丰元年戊午【是嵗山谷在北京】  》
                元丰三年庚申【是嵗山谷在京师,葢罢北京教官后赴吏部,得改官知吉州太和县。其秋自汴京归江南。旧有寄李公择诗序云:“元丰庚申嵗,庭坚得邑太和。”外集有《晓放汴州》诗云:“秋声满山河,未云又持三十日,去作江南梦。”】
                宿旧彭泽懐陶令 【山谷内集诗注巻一 秋思寄子由 宿旧彭泽怀陶令 秋思寄子由 演雅 】
                【 山谷年谱巻十二  元丰三年庚申【下】 元丰四年辛酉  先生是嵗赴太和  是嵗考试举人于南安军 发舒州向皖口道中作寄李德叟  题马当山鲁望亭四首  宿旧彭泽懐陶令  先生过南康军祭刘凝之文云,元丰三年庚申十二月辛酉彭泽属江州又在江州之下】
                【彭泽城在江州,亦经途所作。以张方回家本编次。山谷过南康军祭刘凝之文云:“元丰三年庚申十二月辛酉,其宿彭泽。”葢亦同时到官,或在明年之春夏欤。】
                【彭泽今属江州故城在县东四十里。昭明太子作渊明传谓亲朋曰聊欲弦歌以为三径之资可乎。执事者以为彭泽令嵗终防郡遣督邮至县渊明即日解印绶去职南史隠逸传曰陶潜字渊明或云字深明名元亮】
                潜鱼愿深渺,渊明无由逃.彭泽当此时,沈冥一世豪。【庄子曰:“鸟兽不厌髙,鱼鼈不厌深。”夫全其形生之人,藏其身也不厌深而巳矣。《正月》诗曰:“鱼在于沼,亦匪克乐。潜虽伏矣,亦孔之炤。”笺云:“池鱼之所乐,而非能乐其潜伏于渊,又不足以逃,甚炤炤易见。” 以喻时贤者在朝廷道不行,无所乐,退而穷处,又无所施也。《子》曰:“蜀庄沈冥。”宋子京诗云:“虚负诗中一世豪。”】
                司马寒如灰,礼乐卯金刀。【东晋司马氏末年,礼乐征伐自刘裕出。范文正公作狄梁公碑云:“武暴如火,李寒如灰。”《汉书·王莽传》曰:“夫刘之为字,卯金刀也。”】
                嵗晚以字行,更始号元亮。凄其望诸葛,肮脏犹汉相。【老杜诗:“凄其望吕葛。”《蜀志》建安二十五年,传闻汉帝见害,先主发防制服。二十六年四月,即皇帝位,改元章武,以诸葛亮为丞相。《后汉》赵壹传曰:“伊优北堂上,肮脏倚门边。”注云:“肮脏,高亢婞直之貌也。”】
                时无益州牧,指挥用诸将。【益州牧见前注。老杜诗:“指挥若定失萧曹。”】
                平生本朝心,嵗月阅江浪。【《南史·陶潜传》曰:“自以曽祖晋世宰辅,耻复屈身后代。自宋武帝王业渐隆,不复肯仕。所着文章,皆题其年月。义熈以前,明书晋氏年号;自永初以来,唯云甲子而已。”《汉书·萧望之》雅意本朝。《文选》孔文举《论盛孝章书》曰:“嵗月不居,时节如流。”】
                空余诗语工,落笔九天上。【谓非世间语也。太白诗:“欬唾落九天,随风生珠玉。”此句颇采其意。《孙子》曰:“善攻者,动于九天之上。”】
                向来非无人,此友独可尚。【孟子曰:“颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。是尚友也。”】
                属予刚制酒,无用酌杯盎。【《书》曰:“矧汝刚制于酒。”】
                欲招千载魂,斯文或宜当。【楚辞宋玉有《招魂》赋。王介甫诗曰:“狂言岂宜当。”按韩退之诗:“吁嗟苦驽缓,但惧失宜当。”】
                潜鱼愿深渺,渊明无由逃⑴。彭泽当此时,沈冥一世豪⑵。司马寒如灰,礼乐卯金刀⑶。
                岁晚以字行⑷,更始号元亮⑸。凄其望诸葛⑹,肮脏犹汉相⑺。时无益州牧⑻,指挥用诸将。
                平生本朝心⑼,岁月阅江浪。空余时语工,落笔九天上⑽。向来非无人,此友独可尚⑾。
                属予刚制酒⑿,无用酌杯盎⒀。欲招千载魂,斯文或宜当⒁。
                ⑴“渊明”句:用“水清无鱼”之意。《大戴礼·子张问入官》:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”谓水太清则鱼不能藏身,人过于苛察,则不能容于众。⑵“彭泽”二句:彭泽,彭泽县,陶渊明曾任彭泽县令。沉冥(míng),泯灭无迹。一世豪:陶渊明原有用世之心,志大才高,却被埋没于微官,其《感士不遇赋》云:“自真风告逝,大伪斯兴,闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心。怀正志道之士,或潜玉于当年;洁己清操之人,或没世以徒勤。”赋云:“虽怀琼而握兰,徒芳洁而谁亮!”⑶“司马”二句:按诗意本当为“礼乐卯金刀,司马寒如灰”,意谓汉高祖刘邦命萧何制礼作乐,至司马氏掌天下的晋代,尤其至陶渊明生活的东晋末世,礼乐废丧,已如死灰难以复燃。卯金刀,为“刘”字。⑷以字行:陶渊明,字元亮。一说名潜字渊明。⑸更始:重新开始,《庄子·盗跖》:“与天下更始,罢兵休卒。”此指重新恢复礼乐。⑹“凄其”句:南朝宋谢灵运《初发石首城》诗:“怀贤亦凄其”,此化用其意。凄其,寒凉。其,词尾。此形容情绪凄怆。诸葛,指三国时蜀汉宰相诸葛亮。⑺肮(āng)脏:刚直倔强貌。犹:如同。汉相:即指诸葛亮。⑻时:当世。益州牧:指刘备(162-223),字玄德,河北涿县人。东汉末,先后任安喜尉、高唐令等。后为徐州牧。刘备善用贤士良将,得诸葛亮辅佐,联合孙权,大败曹操于赤壁。因取荆州,并得刘璋益州(今大多属四川)及汉中。后称帝,建立蜀汉政权。牧,指太守。⑼本朝心:指匡扶晋室之心。⑽“落笔”句:化用杜甫《寄李十二白二十韵》“笔落惊风雨”句意。九天,极言其高。《孙子·形》:“善攻者,动于九天之上。”⑾“向来”二句:《孟子·万章》下:“以友天下之善士为未足,又尚论古之人,颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世,是尚友也。”此化用其意。尚友,上与古人为友。尚,通“上”。⑿属:适值,恰好。制酒,止酒,戒酒。⒀无用:无以。酌(zhuó):斟酒,此指以酒祭献。杯盎(àng),泛指酒器。盎,一种大腹敛口之盆。⒁斯文:此文,即指此诗。


                IP属地:江西8楼2024-09-21 19:33
                回复
                  《山谷内集诗注原注【年谱附】第一巻  元丰元年戊午【是嵗山谷在北京】  》
                  元丰三年庚申【是嵗山谷在京师,葢罢北京教官后赴吏部,得改官知吉州太和县。其秋自汴京归江南。旧有寄李公择诗序云:“元丰庚申嵗,庭坚得邑太和。”外集有《晓放汴州》诗云:“秋声满山河,未云又持三十日,去作江南梦。”】
                  题山谷石牛洞【山谷年谱巻十一 先生有真迹石刻题云题山谷寺石桥下】
                  司命无心播物,祖师有记传衣。白云横而不度,高鸟倦而犹飞。
                  山谷外集诗注巻八《书石牛溪旁大石上》
                  郁郁窈窈天官宅,诸峰排霄帝不隔。六时谒天开关钥,我身金华牧羊客。
                  羊眠野草我世闲,高真众灵思我还。石盆之中有甘露,青牛驾我山谷路。
                  山谷外集诗注巻八《题山谷石》
                  畏畏佳佳石谷水,冬冬隆隆山木风。炉香四百六十载,开山者谁梁宝公。
                  书石牛溪旁大石上,【同安志云:“石牛洞在三祖山山谷寺之西北,其石状若伏牛,因以为名。初,李伯时画鲁直坐石牛上,因此号山谷道人,题诗石上,所谓‘青牛驾我山谷路’也。”】
                  郁郁窈窈天官宅,【黄庭经云:“郁郁窈窈真人墟,真人即天官也。”】诸峰排霄帝不隔,六时谒天开关钥。我身金华牧羊客,【见前注】羊眠野草我世间。高真众灵思我还,石盆之中有甘露。青牛驾我山谷路,【刘向列仙传:“李耳,字伯阳,陈人也。生于殷时,为周柱下史,转为守藏吏。积八十余年后,周徳衰,乃乘青牛车去,入大秦。西过关,关令尹喜知其眞人也,乃强使著书,作道徳上下经。”】
                  题山谷大石
                  畏畏【音委】佳佳【音觜】石谷水,【庄子齐物篇:“山林之畏佳”,注云:“大风之所扇动也。”释音云:“畏,于鬼反;佳,醉鬼反。”】咚咚隆隆山木风。【掦雄解嘲云:“炎炎者灭,隆隆者絶。”注云:“隆隆,雷声也。”】炉香四百六十载,开山者谁梁寳公?【谓寳志也。同安志云:“飞锡泉在三祖山后,寳公自金陵飞锡而至,以相山谷寺基,泉为之涌出,遂寓此山。今资夀殿有寳公遗像。”】
                  【旧本有寄李公泽诗序云:“庭坚得邑太和,舅氏李公择提防淮南西道刑狱,自同安来,相见于皖口风雨中,留十日。”此诗葢自时所作。同安、皖城皆舒州。石牛洞在舒之三祖山,山谷寺。鲁直尝游而乐之,因自号山谷道人。
                  【石牛洞在舒州三祖山。皇祐中王荆公通守舒州尝题诗云,水泠泠而北出,山靡靡以旁围,欲穷源而不得,竟怅望以空归。故山谷亦拟作】
                  司命无心播物,祖师有记传衣。【山在舒州怀寜县北,有九天司命真君祠。山谷寺在县西,有三祖僧璨大师塔。《汉书·贾赋》曰:“大钧播物,坱北无垠。”《传灯録·达磨传》以袈裟授慧可曰:“内传法印以契证心,外付袈裟以定宗旨。汝今受此衣,用以表明其化无碍。至吾灭后二百年,衣止不传,法周沙界。”】
                  白云横而不度,高鸟倦而犹飞。【退之诗云:“横秦岭家何在?”老杜诗:“野留行地日,江入度山云。”《汉书·韩信传》曰:“高鸟书良弓藏。”渊明《归去来词》曰:“鸟倦飞而知还。”】
                  题灊峯阁【灊山亦在舒州,诗有梅蘂之语,葢冬末所作。】【阁在舒州提刑司】
                  【 山谷年谱巻十一 阁在舒州提刑司。公择时为淮西提刑。盖治所作】
                  徐老海棠巢上,王翁主簿峰菴。梅蘤破颜冰雪,绿丛不见黄甘。
                  徐老海棠巢上【元注云:徐佺乐道隠于药肆中,家有海棠数株,结巢其上,时与客巢饮其间】。
                  王翁主簿峯庵【元注云:王道人参禅四方归,结屋于主簿峯上,尝有毛人至其间问道】。
                  梅蘤破顔,氷雪绿丛不见黄甘【乐天诗:“一放狂歌一破顔”;东坡和李公择梅花诗云:“何人慰流落,嘉蘤天为种。”又《怀公择》诗云:“我有同舍郎,官居在岳。遗我三寸柑,照坐光卓荦。”时公择作淮西宪使,治所在舒州】。


                  IP属地:江西9楼2024-09-21 19:35
                  回复
                    《山谷内集诗注原注【年谱附】第一巻  元丰元年戊午【是嵗山谷在北京】  》
                    元丰三年庚申【是嵗山谷在京师,葢罢北京教官后赴吏部,得改官知吉州太和县。其秋自汴京归江南。旧有寄李公择诗序云:“元丰庚申嵗,庭坚得邑太和。”外集有《晓放汴州》诗云:“秋声满山河,未云又持三十日,去作江南梦。”】
                    次韵公择舅【李常字公择】【 山谷内集诗注巻一 秋思寄子由 宿旧彭泽怀陶令 秋思寄子由 演雅 】
                    昨梦黄粱半熟②,立谈白璧一双。惊鹿要须野草,鸣鸥本愿秋江。
                    昨梦黄粱半立谈白璧一双。惊鹿要须野草,鸣鸥本愿秋江【黄粱见前注史记虞卿传曰説赵孝成王一见赐黄金百镒白璧一双。唐人王建六言诗曰,再见封侯万戸立谈赐璧一双。嵇康絶交书曰,禽鹿志在丰草】
                    《全上古三代秦汉三国六朝文卷四十七·魏四十七 ◎嵇康(一)◇与山巨源绝交书》
                    吾昔读书,得并介之人,或谓无之,今乃信其真有耳。性有所不堪,真不可强。今空语同知有达人,无所不堪,外不殊俗而内不失正,与一世同其波流而悔吝不生耳。老子、庄周,吾之师也,亲居贱职;柳下惠、东方朔,达人也,安乎卑位。吾岂敢短之哉!又仲尼兼爱,不羞执鞭;子文无欲卿相,而三登令尹;是乃君子思济物之意也。所谓达能兼善而不渝,穷则自得而无闷。以此观之,故尧舜之君世,许由之岩栖,子房之佐汉,接舆之行歌,其揆一也。仰瞻数君,可谓能遂其志者也。故君子百行,殊涂而同致。循性而动,各附所安,故有处朝廷而不出,入山林而不反之论。且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气所托,不可夺也。
                    又读《庄》、《老》,重增其放,故使荣进之心日颓,任实之情转笃。此由禽鹿少见驯育,则服从教制,长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火,虽饰以金镳,飨以嘉肴,逾思长林而志在丰草也。阮嗣宗口不论人过,吾每师之而未能。乃至性过人,与物无伤,唯饮酒过差耳。至为礼法之士所绳,疾之如雠,幸赖大将军保持之耳。吾不如嗣宗之资,而有慢驰之阙。又不识人情,暗于机宜,无万石之慎,而有好尽之累。久与事接,疵衅日兴,虽欲无患,其可得乎?
                    《陶渊明集○游斜川》〔辛丑正月五日,天气澄和,风物闲美。与二三邻曲,同游斜川。临长流,望曾城,鲂鲤跃鳞于将夕,水鸥乘和以翻飞。彼南阜者,名实旧矣,不复乃为嗟叹。若夫曾城,傍无依接,独秀中皋,遥想灵山,有爱嘉名。欣对不足,率尔赋诗。悲日月之遂往,悼吾年之不留。各疏年纪乡里,以记其时日。〕
                    开岁倏五日,吾生行归休。念之动中怀,及辰为兹游。
                    气和天惟澄,班坐依远流;弱湍驰文鲂,闲谷矫鸣鸥。
                    迥泽散游目,缅然睇曾丘。虽微九重秀,顾瞻无匹俦。
                    提壶接宾侣,引满更献酬。未知从今去,当复如此不?
                    中觞纵遥情,忘彼千载忧。且极今朝乐,明日非所求。
                    《和陶游斜川》苏轼 谪居澹无事,何异老且休。虽过靖节年,未失斜川游。春江渌未波,人卧船自流。
                    我本无所适,泛泛随鸣鸥。中流遇洑洄,舍舟步层丘。有口可与饮,何必逢我俦。过子诗似翁,我唱而辄酬。未知陶彭泽,颇有此乐不。问点尔何如,不与圣同忧。问翁何所笑,不为由与求。


                    IP属地:江西10楼2024-09-21 19:37
                    回复
                      《山谷内集诗注原注【年谱附】第一巻  元丰元年戊午【是嵗山谷在北京】  》
                      次韵公择舅【李常字公择】【 山谷内集诗注巻一 秋思寄子由 宿旧彭泽怀陶令 秋思寄子由 演雅 】
                      昨梦黄粱半熟②,立谈白璧一双。惊鹿要须野草,鸣鸥本愿秋江。
                      《老学庵笔记 陆游》◎佚文三条 苏叔党宣和辛丑岁得隙地于许昌之西湖,葺为园亭。是年叔党甫五十,尝曰:“陶渊明以辛丑岁游斜川,而诗云‘开岁忽五十’,是吾与渊明同甲子也。今吾得园之岁,与渊明游斜川之岁适同,因以‘小斜川’名之。”或者谓叔党家本川人,而在元邪籍,故名“斜川”,恐不然也。(《永乐大典》卷二四○一)
                      《次韵德麟督叔弼季默诗及破余酒戒》陈师道
                      岁月不相贷,夜床衾簟秋。朝来明镜中,作意多少留。惟酒可为娱,顾我非其流。丈夫意气合,佩玦不循钩。
                      意行无人非,骏发不中休。相逢问何如,颇复中之不。清坐岂不好,致真岂糟丘。两欧以诗鸣,与俗同沉浮。
                      百鸟畏嘲弄,往和长鸣鸥。胡宁忍快便,风飘万斛舟。
                      【山谷年谱巻十一 元丰三年庚申  先生是嵗入京改官授知吉州太和县。是秋自汴京归江南  见晓放汴舟诗注】。 山谷外集诗注巻八 晓放汴舟【山谷罢北京教授入京改京官得知吉州太和县其秋自汴京归江南寔元豊三年】 秋声满山河行李在梁宋【梁即汴京,宋即南京】川涂事鸡鸣【渊明诗目倦川涂异。心念山泽居。文选谢灵运诗,岂伊川涂路。注云周礼两山之间必有川焉。大川之间必有涂焉】 身亦逐羣动【渊明诗云,日入羣动息,归鸟趋林鸣。李白诗,灭见羣动息】 霜清鱼下流橘柚入包贡【禹贡掦州厥包橘柚锡贡】又持三十口去作江南梦【杜诗两京三十口,虽在命如丝】
                      黄庭坚是元丰三年十月途经舒州,游三祖山山谷寺后才自号山谷道人。元丰二年黄庭坚在北京,尚无“山谷”之号。 按张翔夫哀词序云:“张庖民翔夫,徃在皖溪口开泉,长安岭下。元丰庚申十月,余舟次泉下,云云。山谷寺在皖山三祖山,属舒州,有石牛洞等林泉之胜。先生逰而乐之,因此号山谷道人。”
                      十一月小寒日上潜峯 先生有题名石刻云:“建康李参、彭蠡李秉彛、秉文、磁湖吴择賔、华阳丘楫、豫章黄廷坚。嵗庚申日小寒,过饭而西上潜峯,谒司命。所过道人寝室将十区,便房曲阁,所见山皆不同,辄有佳处。行憇宝公井,瞻礼粲禅师塔,坐卧傅岩亭下,下酒岛归宿。晓,老生生堂西阁下,漏下十刻。所以长厯攷之,即元丰三年十一月二十一日也。” 又擢秀阁诗后题云:“广陵苏子平、南康李德叟、章水黄鲁直。庚申小寒后一日,同来观灊山天柱雪。” 十二月过南康还乡。】
                      -------------------------


                      IP属地:江西11楼2024-09-21 19:38
                      回复
                        《山谷内集诗注原注【年谱附】第一巻  元丰元年戊午【是嵗山谷在北京】  》
                        元丰四年辛酉至六年癸亥【山谷在太和凡三年,至元丰癸亥移监徳州徳平镇。山谷有大孤山诗刻云:“是嵗癸亥十有二月,余自太和移徳平。”】
                        赣上食莲有感【赣上即虔州,虔州与吉邻郡,江西外台所在。山谷或以白事至此。】【赣州,南宋至元朝行政区划名,南宋绍兴二十三年(1153)改虔州为赣州,赣州之名始于此。】
                        秋思寄子由【是时苏黄门谪监筠州盐酒税,筠、吉皆在江西。山谷尝有与黄门书云:“得邑极南,幸执事在旁郡。”又云:“有髙安行李,必问动静。”髙安即筠州。黄门名辙,字子由。】【江西省高安市,古又称“筠州】
                        黄落山川知晚秋⑵,小虫催女献功裘⑶。老松阅世卧云壑⑷,挽著沧江无万牛⑸
                        黄落山川知晚秋,小虫催女献功裘【《礼记·月令》曰:“草木黄落”;《春秋考异邮》曰:“立秋促织鸣”,宋均注曰:“趣织,蟋蟀也。立秋女功急,故趣之”;《周礼·司裘》:“季秋献功裘”,注云:“人功防麤,谓狐青麛裘之属”】。
                        老松阅世卧云壑,挽着沧江无万牛【老杜诗云:“壑布衣,鲐背死”;又古相行:“大厦如倾要梁栋,万牛回首邱山重”】。
                        【陆游 山栖天与癖,酒复甚所爱,虽云惭黄绮,亦慕嵇阮辈。失脚落人间,二事略皆废。晚归卧云壑,谓此在券内,如何疾屡作,大与初意背?好山虽在眼,动步辄有碍;酒戒复坚持,如堤忧蚁溃。何以遣余年,闭户淡煮菜。 】
                        【 陆游 初寒在告有感 横林吹叶水生洲,身落穷山古睦州。 到枕雨声酣旅梦,背窗灯影动清愁。 气冲星斗有孤剑,力挽栋梁无万牛。 未灭匈奴身已老,此生虚负幄中筹。 】
                        【次韵江陵张书记送行 项安世 行行得好辞,忽忽疑昼梦。朝餐手不释,夜卧心屡诵。
                        皎若朱丝弦,清于玉壶冻。美人家三世,有笔修五凤。诗从周汉学,不记梁与宋。深沉大招赋,汗漫长杨讽。
                        玄机捩天关,远思弥禹贡。诗人例空言,此士有实用。经權粲衡石,事物森纪统。上官畏争执,疲俗感哀痛。
                        情虽到真核,法必任宽纵。有才人所难,既老心不动。蕴玉讳求沽,韬弦耻争中。自言州县久,羞胜市朝閧。
                        岁晚无万牛,江空偃孤栋。今年何因缘,诸使忽倥偬。倒海觅珊瑚,搜山出银瓮。
                        似闻二星来,约与元师共。推君上周行,为国选汤众。荐员每如此,物论宁不衷。泛水拔红蕖,腾云上青鞚。
                        所悲贱子远,不及诸贤送。投身伴鸮鹏,矫首瞻洛雍。天乎祸吾宗,伯也困淹讼。惟君援以手,此德不可颂。
                        但祈张夫子,早作汉郎从。展尽黄石书,归来赤松洞。此时从之游,必与我伯仲。 项安世是宋孝宗淳熙二年(1175年)进士,宋光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宋宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解, 】
                        【 张雨〔元代〕造物于我厚,一切使我薄。瓶中有储粟,持此卧云壑。弊衣取苟完,得味在藜藿。花鸟予友于,尊酒不独酌。床头堆故书,败履置床脚。未尝身没溺,何与世浊恶。正如散马牛,不识穿与络。异时老髑髅,会有南面乐。】
                        【 《酬种放徵君一百韵》宋代王禹偁 太岁在辛卯,九月万木落。是时太阴亏,占云臣道剥。王生出紫微,谴逐走商洛。扶亲又抱子,迤逦过京索。弊车载书史,病马悬囊橐。西都不敢住,空负香山约。阌乡正南路,秦岭峭如削。肩与碍巨石,十步三四却。妻孥亦徒步,碛砾不容脚。山店盖木皮,烟火浑熏灼。夜深闻櫖贙虎,全家屡惊戄。山泉何萦回,切冽无桥彴。卸鞍引羸蹄,解袜事芒屩。晨澜发可监,朝涉胫如斮。商山六百里,天设皆岩崿。上洛在其中,狴牢曾未若。逐臣自可死,何必在远恶。刺史不我顾,古寺聊淹泊。卜居杂民甿,致养无精舂。知道由自宽,有亲强为乐。侧闻种先生,终南卧云壑。长沮既躬耕,元礼仍开学。王绩妇未娶,介洁翘孤鹤。之推母偕隐,教诲修天爵。诗情亦嗜酒,道气不服药。田衣剪荷芰,野饭烹茝蒻。雾豹泽文彩,冥鸿避矰缴。肯从羔雁聘,唯恐簪裾缚。如何宋右史,斥鷃议雕鹗。玄纁与丹诏,恩礼诚非薄。仍敕京兆府,敦谕辞恭恪。先生恋板舆,纯孝心坚确。散发走烟峦,拜章谢恩渥。巨材犹在涧,大玉不出璞。使者遂空回,软轮何寂寞。贤母召徵君,庭责词嗃嗃。胡为事章句,漏名入街郭。府县污我山,胥徒噪吾幄。以兹近声利,安得成高邈。誓将徙穷谷,庶可逃喧浊。先生拜引过,为寿开樽杓。陶陶又熙熙,何啻闻竽龠。人传到迁客,面目敦慙怍。器小识不远,当年事头角。遭时得一第,游宦何龌龊。逐膻甚蚍蜉,斗耀同熠燿。宰邑乏弦歌,谏垣无謇谔。便蕃朱紫绶,僭忝丝纶阁。方号騤騤龙,已困狺狺{左犭右足}。待罪始知非,咄哉昧先觉。一聆高世行,罪发庸可擢。忍耻赋三章,尘埃寄寥廓。明年会恩宥,量移井蛙跃。靡暇谒南山,征途望西岳。黄河波汹涌,白迳苔班驳。中条围解县,五老烟龊龊。此焉为郡副,乌敢事陨获。笼禽幸未死,尚且谋饮啄。米呼村婢舂,樵雇山僮斫。喂马捽寒芜,看书爇秋箨。信口亦吟哦,放心无适莫。君恩已绝望,人事终难度。相府一张纸,唤起久屈蠖。诚知有梁栋,未忍弃榱桷。五城天上开,三殿云间卓。重取故衣冠,笼裹山猱玃。病翼得风云,坏墙劳赭垩。谏官与史氏,旧职聊羁络。举袖拂石螭,凝眸睨金雀。冥心想前事,一梦何挥矐。长恐先生闻,倚松成大噱。关中朋友来,遗我神仙作。繁华远客骑,铮鏦美人错。古澹啜鉶羹,文雅铿木铎。千言距百韵,旨趣何绰绰。孰念气如虹,翻然轻抵鹊。俊甚麻姑抓,快比屠门嚼。浑金岂在熔,尺璧宁施琢。愈风齐捧檄,忘味同闻乐。致之同怀袖,日夕芬兰若。褒我尘俗韵,铅刀化干镆。同声必有应,过实还疑谑。盛夸山中事,云屋张霞幕。兰芽含露采,石髓和烟酌。巢由泉涤耳,园绮芝盈握。有时上绝顶,星斗近可摸。下视尘世人,营营似螶{左虫右上少右中日右下小}。男儿既束发,出处岐路各。苟非秉陶钧,即去持矛槊。致主比唐虞,安边如卫霍。不尔为逸人,深居返吾朴。胡然自碌碌,名节日销铄。行年过半世,功业久圭勺。无术铸五兵,使民兴钱鎛。无材统六师,逐寇开沙漠。空言说王道,肆眼看人瘼。多慙指佞草,虚效倾心藿。一览大雅文,起予亦何博。况兹山野性,谟画昧方略。搔首谢朝簪,行将返耕凿。 】
                        秋思寄子由 黄落山川知晚秋,小虫催女献功裘。 老松阅世卧云壑,挽著沧江无万牛。
                        苏轼集【秋思寄子由(此诗为黄庭坚作)】
                        黄叶山川知晚秋,小虫催女献功裘。老松阅世卧云壑,挽著苍江无万牛。
                        诗林广记 秋思寄子由  黄落山川知晚秋,小虫催女献功裘。老松阅世卧云壑,挽著沧江无万牛。
                        熊勿轩云:“此诗言世道将变,人才老死山林,无人推挽出而用世也。”
                        赠别李次翁【以张方回家本编次】【山谷集巻二古诗五十一首 赠别李次翁【四言】】
                        利欲薰心,随人翕张。国好骏马,尽为王良。不有德人,俗无津梁。德人天游,秋月寒江。映彻万物,玲珑八窗。于爱欲泥,如莲生塘。处水超然,出泥而香。孔窍穿穴,明冰其相。维乃根华,其本含光。大雅次翁,用心不忘。日问月学,旅人念乡。能如斯莲,汔可小康。在俗行李,密密堂堂。观物慈哀,涖民爱庄。成功万年,付之面墙。草衣石质,与世低昂。


                        IP属地:江西12楼2024-09-21 19:40
                        回复
                          《山谷内集诗注原注【年谱附】第一巻  元丰元年戊午【是嵗山谷在北京】  》
                          元丰四年辛酉至六年癸亥【山谷在太和凡三年,至元丰癸亥移监徳州徳平镇。山谷有大孤山诗刻云:“是嵗癸亥十有二月,余自太和移徳平。”】
                          演雅【本句云:“江南野水碧于天,中有白鸥闲似我。”尝是在太和所作。山房李彤季敌云:“此篇山谷晚年删去。”彤,葢山谷伯舅之子。】
                          桑蚕作茧自缠裹,蛛蝥结网工遮逻。燕无居舍经始忙,蝶为风光勾引破。老鶬衔石宿水饮,穉蜂趋衙供蜜课。
                          鹊传吉语安得闲,鸡催晨兴不敢卧。气陵千里蝇附骥,枉过一生蚁旋磨。虱闻汤沸尚血食,雀喜宫成自相贺。
                          晴天振羽乐蜉蝣,空穴祝儿成蜾蠃。蛣蜣转丸贱苏合,飞蛾赴烛甘死祸。井边蠹李螬苦肥,枝头饮露蝉常饿。
                          天蝼伏隙录人语,射工含沙须影过。训狐啄屋真行怪,蠨蛸报喜太多可。鸬鹚密伺鱼虾便,白鹭不禁尘土涴。
                          络纬何尝省机织,布谷未应勤种播。五技鼯鼠笑鸠拙,百足马蚿怜跛鳖。老蚌胎中珠是贼,醯鸡瓮里天几大。
                          螳螂当辙恃长臂,熠燿宵行矜照火。提壶犹能劝沽酒,黄口只知贪饭颗。伯劳饶舌世不问,鹦鹉才言便关鏁。
                          春蛙夏蜩更嘈杂,土蚓壁蟫何碎琐。江南野水碧于天,中有白鸥闲似我。
                          桑蚕作茧自纒裹,蛛蝥结网工遮逻。【乐天诗。烛蛾谁救防蚕茧自纒萦。《吕氏春秋·汤祝纲》曰:蛛蝥作网,令人学之。《符子》曰:公子重耳逰大泽之中,见蜘蛛布网,曵蝇执豸而食之,顾舅犯曰:“此虫也,徳薄矣,而犹役其智”云云。】
                          燕无居舍经始忙,蝶为风光勾引破。【诗云:“经始勿亟。”老杜诗:“传语风光共流转。”又落花诗:“云影遭碧水潜勾引。”乐天桞诗:“勾引春风无限情。”】
                          老鸧衔石宿水饮,穉蜂趋衙供蜜课。【司马相如《上林赋》曰:“双鸧下注。”云:“鸧,鸪也。”梅圣俞诗:“不比西池老頽鸧。”《树萱録》曰:“尝见数鸟衔山间碎石,登于树杪,俄复入水,又衔石登树者数四。”处士杨存素曰:“是鹳,伏卵多入水,其体冷湿,还取礜石耳。”按《博物志》云:“鹳,水鸟也。伏卵时,卵冷则不沸,取礜石用绕卵,以助燥气。”陶隠居注《本草》礜石条亦引此説。又按陈藏器《本草》云:“鹳巢中以泥为池,含水满池中,养鱼及蛇,以哺其子。”山谷以为老鸧,未喻。《埤雅》曰:“蜂有两衙,应潮。”《唐书·食货志》曰:“主户内有课口者为课戸。”】
                          鹊传吉语安得闲,鸡催晨兴不敢卧。【陆贾《新语》曰:“干鹊噪而行人至。”《汉书·陈汤传》曰:“不出五日,当有吉语闻。”《炙毂子》云:“鸡一名司晨。”】
                          气陵千里蝇附骥,枉过一生蚁旋磨。【《后汉书》曰:“苍蝇之飞,不过十步;若附骥尾,日驰千里。”《晋书·天文志》周髀家云:“譬之于蚁行磨石之上,磨左旋而蚁右去,磨疾而蚁迟,故不得不随磨而左回焉。”】
                          虱闻汤沸尚血食,雀喜宫成自相贺。【《淮南子》曰:“汤沐具而虮虱相吊。”《大厦成而燕雀相贺》】
                          晴天振羽乐蜉蝣,空穴祝儿成蜾蠃。【《诗》曰:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚。”注:“蜉蝣,渠畧也,朝生夕死。”《七月》诗曰:“六月莎鸡振羽。”《法言》曰:“螟蛉之子,殪而逢果羸,祝之曰:‘类我类我!’久则肖之矣。”注:“谓螟蛉虫也。果羸,蒲卢也。桑虫子始生,而蒲卢取之于木空中,七日祝而化之,以变为已子。”】
                          蛣蜣转丸贱苏合,飞蛾赴烛甘死祸。【《庄子·齐物论》注曰:“蛣蜣之智,在于转丸。”而笑蛣蜣者,乃以苏合为贵。按《尔雅》:“蛣蜣,蜣蜋也。”《南史·傅亮传》:“直宿禁中,覩夜蛾赴烛,作《感物赋》以寄意。”】
                          井边蠧李螬苦肥,枝头饮露蝉常饿。【《孟子》曰:“井上有李,螬食实者过半矣。”《徐广车服杂志》曰:“侍臣加貂蝉,取其清高,饮露不食。”】
                          天蝼伏隙録人语,射工含沙须影过。【本草蝼蛄,一名蟪蛄,一名天蝼。陶隠居注曰:“此物颇协神鬼。昔人狱中得其力者,今人夜忽见出,多打杀之,言为鬼所使也。”《博物志》曰:“江南谿水中有射工虫,长一二寸,口中有弩形,气射人影,不治则杀人。”《春秋·庄公十八年》有疏,谓含沙射人影。】
                          训狐啄屋真行怪,蟏蛸报喜太多可。【退之《射训狐》曰:“有鸟夜飞名训狐,矝凶挟狡夸自呼。时乗阴黒止我屋,声势慷慨非常麤。”《礼记·中庸》曰:“素隠行怪。”行音下孟反。《东山》诗注曰:“蟏蛸,长防也。”疏云:“河内人谓之喜母。此虫来着人衣,当有亲客至,有喜也。”《嵇康絶交书》曰:“足下旁通多可,而少怪。”】
                          鸬鷀密伺鱼鰕便,白鹭不禁尘土涴。【《湼盘经》曰:“如人有怨,逐伺其便。”《诗义疏》曰:“鹭,水鸟也,好而洁白,谓之白鹭。”退之诗:“愿书岩上石,勿使尘泥涴。”老杜诗:“冷橤疎枝恐不禁。”】
                          络纬何尝省机织,布谷未应勤种播。【《炙毂子》曰:“莎鸡,古今注一名促织,一名络纬,谓其鸣如纺绩织纬也。”杜诗:“布谷处处催春种。”按《尔雅》:“鸤鸠,鴶鵴。”注曰:“今布谷也。”《书》曰:“防降播种。”】
                          五技鼯防笑鸠拙,百足马蚿怜鼈跛。【《荀子》曰:“鼯防五技而穷。”欧公诗:“众鸟笑鸣鸠,尔拙固无匹,不能取巧妇,以共营家室。”《博物志》曰:“百足,一名马蚿。”《庄子》曰:“蚿怜蛇。”《楚词》曰:“驷跛鼈而上山,吾固知其不能升。”《荀子》曰:“岂若跛鼈之与六骥足哉?”】
                          老蚌胎中珠是贼,醯鸡瓮里天几大。【《三辅决録》:孔融见韦元将,与其父书曰:“不意双珠出于老蚌。”《淮南子》曰:“明月之琳,蚌之病,而我之利。”《庄子·田子方》篇曰:“孔子见老,告顔回曰:‘吾之于道也,其犹醯鸡与?防夫子之,吾覆也。吾不知天地之大全也。’注云:‘醯鸡者,瓮中之蠛蠓,比吾全于老聃,犹瓮中之与天地矣。’”《谈苑》:刘师道诗:“醯鸡舞瓮天。”】
                          螳蜋当辙恃长臂,熠燿宵行矜火照。【《庄子》曰:“犹螳蜋之怒臂以当车轶,则必不胜任矣。”音义曰:“轶,音辙。”《诗》曰:“熠燿宵行。”注云:“熠燐也,萤火也。”】
                          提壶犹能劝沽酒,黄口只知贪饭颗。【提壶,鸟名。梅圣俞《四禽言》曰:“提壶芦,沽美酒。风为宾,树为友。山花撩乱目前开,劝尔今朝千万夀。”《家语》:孔子见罗雀者,所得皆黄口小雀,曰:“大雀善惊而难得,小雀贪食而易得。”《摭言》:李白诗:“饭颗山头逢杜甫。”】
                          伯劳饶舌世不问,鹦鹉才言便闗鏁。【《七月》诗曰:“七月鸣鵙。”注云:“鵙,伯劳也。”《剧谈録》:白居易《玉橤花》诗曰:“不缘啼鸟春饶舌,青琐仙郎何得知。”《曲礼》曰:“鹦鹉能言,不离飞鸟。”刘梦徳和乐天《鹦鹉


                          IP属地:江西13楼2024-09-21 19:47
                          回复
                            《山谷内集诗注原注【年谱附】第一巻  元丰元年戊午【是嵗山谷在北京】  》
                            元丰四年辛酉至六年癸亥【山谷在太和凡三年,至元丰癸亥移监徳州徳平镇。山谷有大孤山诗刻云:“是嵗癸亥十有二月,余自太和移徳平。”】
                            演雅【本句云:“江南野水碧于天,中有白鸥闲似我。”尝是在太和所作。山房李彤季敌云:“此篇山谷晚年删去。”彤,葢山谷伯舅之子。】
                            《环溪诗话 环溪仲兄问:“山谷诗亦有可法者乎?”》
                            环溪仲兄问:“山谷诗亦有可法者乎?”环溪曰:“山谷除拗体似杜而外,以物为人一体,最可法。于诗为新巧,于理亦未为大害。”
                            仲兄云:“何谓以物为人?”环溪云:“山谷诗文中无非以物为人者,此所以擅一时之名,而度越流辈也。然有可有不可,如‘春至不窥园,黄鹂颇三请’,是用主人三请事;如咏竹云‘翩翩佳公子,为政一窗碧’,是用正事,可也。又如‘残暑已趋装,好风方来归’、‘苦雨已解严,诸峰来献状’,谓残暑趋装,好风来归,苦雨解严,诸峰献状,亦无不可。至如‘提壶要酤我,杜宇赋式微’,则近于凿,不可矣。不如‘把菊避席,云月供帐,黄花韬光,白鸥起予’、‘兰含章而鸟许可’,以至《演雅》一篇,大抵以物为人,而不失为佳句。则是山谷所以取名也。”
                            仲兄曰:“善。”又问:“吾弟亦尝有此作乎?”环溪云:“前此有数联,盖偶然而合;后此有数联,则拟而合也。弟在岳阳时,尝有‘厌看花笑客,忍受草欺人’,又有‘水流成独往,山势作朋来’、‘春令乍来风掠地,寒威潜退雪消峰’。又咏雪诗‘争屯未就云头合,结党欲成风势高’等句,时未知有山谷,盖偶然而合也。是后有‘叶稀林脱颖,沙现水分鏕’,咏竹云‘起于怀素节,嘉乃伴虚心’,又‘柔桑翠竹相倾倒,细草幽花自发明’、‘草迷花径烦调护,波泊莲塘欠节宣’等句,时则知有山谷,盖效之而作也。”
                            仲兄又问:“一友人曾选吾弟诗,乃惜其气格止于杜,欲勉而上至《风》《雅》如何?”环溪云:“正恐知《风》《雅》之名,而不知其实也。”仲兄云:“何谓《风》《雅》之实。”
                            环溪云:“岂以四字作句,四句成章者,谓之《风》《雅》;亦岂以发乎情性,止乎礼义者,谓之《风》《雅》乎?如以发乎情性,止乎礼义,皆谓之《风》《雅》,则杜诗无往而非《风》《雅》矣。”
                            仲兄释然而喜曰:“何谓杜之《风》《雅》?”环溪云:“杜甫诗中如《新婚别》《垂老别》《无家别》皆《风》也;如《剑门》《石笋》《石犀》《古柏行》《遭田父泥饮》,皆蜀国之《风》也;如《壮游》一篇该齐、赵、吴、越,则四国之《风》也;如《剑器行》《花卿歌》《骢马行》各指一事,则《风》之小者也;如《八哀诗》咏八公,则当代名臣,《杜鹃行》则托讽于君,《丽人行》有关于《风》之大者也。如《新安吏》《潼关吏》《兵车行》《石濠吏》《悲陈陶》《后出塞》,则《雅》之小者也;如《北征》《忆昔二首》《冬狩行》《哀王孙》,则《雅》之大者也。如《赠左相二十韵》《赠太常张卿二十韵》《赠鲜于京兆》《赠特进汝阳王》各二十韵,以至《入奏行》《舂陵行》《裴施州》《丹青引》,则《颂》之小者也;如《谒玄元皇帝庙》《行次昭陵》《重经昭陵》以至《洗兵马》,则《颂》之大者也。如之何然后为《风》《雅》《颂》乎。
                            ”仲兄曰:“妙,非吾弟不能至此。杜甫固重于世,今得吾弟之言,乃益重矣。太白如何?”
                            环溪曰:“太白虽喜言酒色,然正处亦甚多。如《古风》之五十九首,皆《雅》也;如《蜀道难》《乌栖曲》《上留田》《白头吟》《猛虎行》等,非《风》乎;如《上云乐》《春日行》《胡无人》《阳春歌》《宜春苑奉诏》等,非《颂》乎。虽不可责其备,求其全,然舍李则又无以配乎杜矣。”“然则韩诗如何?”
                            环溪云:“韩诗无非《雅》也,然则有时乎近《风》。如《谁家子》《华山女》《僧澄观》,则近于《风》乎;如《失藤杖》《靳(蕲)州笛竹》《桃源图》,则亦《风》之类也。如《谢赐樱桃》《和裴仆射》,则近乎《颂》矣;如《题南岳》《歌石鼓》《调张藉》而歌李、杜,则《颂》之类也。虽《风》《颂》若不足,而雅正则有余矣。故舍乎韩,则又无以配乎李也。故曰:近古人诗,唯有一祖二宗。”


                            IP属地:江西14楼2024-09-21 19:50
                            回复
                              《山谷内集诗注原注【年谱附】第一巻  元丰元年戊午【是嵗山谷在北京】  》
                              元丰四年辛酉至六年癸亥【山谷在太和凡三年,至元丰癸亥移监徳州徳平镇。山谷有大孤山诗刻云:“是嵗癸亥十有二月,余自太和移徳平。”】
                              演雅【本句云:“江南野水碧于天,中有白鸥闲似我。”尝是在太和所作。山房李彤季敌云:“此篇山谷晚年删去。”彤,葢山谷伯舅之子。】
                              《冷斋夜话 宋 惠洪 换骨夺胎法》
                                卷一  江神嗜黄鲁直书韦诗
                              王荣老尝官于观州,欲渡观江,七日风作,不得济。父老曰:「公箧中必蓄宝物,此江神极灵,当献之得济。」荣老顾无所有,惟玉尘尾,即以献之,风如故。又以端砚献之,风愈作。又以宣包虎帐献之,皆不验。夜卧念曰:「有鲁直草书扇头,题韦应物诗曰:『独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。』」即取视,傥恍之际,曰:「我犹不识,鬼宁识之乎?」持以献之,香火未收,天水相照,如两镜展对,南风徐来,帆一饷而济。予谓:观江神必元佑迁客之鬼;不然,何嗜之深也?
                              换骨夺胎法
                              山谷云:「诗意无穷,而人之才有限。以有限之才,追无穷之意,虽渊明、少陵不得工也。然不易其意而造其语,谓之换骨法;规模其意形容之,谓之夺胎法。」
                              如郑谷《十日菊》曰:「自缘今日人心别,未必秋香一夜衰。」此意甚佳,而病在气不长。西汉文章雄深雅健者,其气长故也。曾子固曰:「诗当使人一览语尽而意有余,乃古人用心处。」所以荆公作《菊诗》则曰:「千花百卉雕零后,始见闲人把一支。」
                              东坡则曰:「万事到头终是梦,休,休,休,明日黄花蝶也愁。」又如李翰林诗曰:「鸟飞不尽暮天碧。」又曰:「青天尽处没孤鸿。」然其病如前所论。
                              山谷作《登达观台》诗曰:「瘦藤拄到风烟上,乞与游人眼界开。不知眼界阔多少,白鸟去尽青天回。」凡此之类,皆换骨法也。顾况诗曰:「一别二十年,人堪几回别。」其诗简缓而立意精确。舒王作《与故人诗》曰:「一日君家把酒杯,六年波浪与尘埃。不知乌石江头路,到老相逢得几回。」乐天诗曰:「临风杪秋树,对酒长年身。醉貌如霜叶,虽红不是春。」东坡《南中作》诗曰:「儿童悮喜朱颜在,一笑那知是醉红。」凡此之类,皆夺胎法也。学者不可不知。
                              卷二  韩欧范苏嗜诗
                              韩魏公罢政判北京,作《园中行》诗:「风定晓枝蝴蝶舞,雨匀春圃桔槹闲。」又尝以谓意趣所至,多见于嗜好。欧阳文忠喜士为天下第一,尝好诵孔北海「坐上客常满,樽中酒不空」。范文正公清严,而喜论兵,常好诵韦苏州诗「兵卫森画戟,燕寝凝清香」。东坡友爱子由,而味着清境,每诵「何时风雨夜,复此对床眠」。
                              山谷寄傲士林,而意趣不忘江湖,其作诗曰:「九陌黄尘乌帽底,五湖春水白鸥前。」又曰:「九衢尘土乌靴底,想见沧州白鸟双。」又曰:「梦作白鸥去,江湖水贴天。」
                              又作《演雅》诗曰:「江南野水碧于天,中有白鸥闲似我。」
                              陈无己挽诗
                              予问山谷:「今之诗人,谁为冠?」曰:「无出陈师道无己。」问:「其佳句如何?」曰:「吾见其作温公挽词一联,便知其才不可敌。曰:『政虽随日化,身已要人扶。』」
                              少游鲁直被谪作诗
                              少游谪雷,凄怆,有诗曰:「南土四时都热,愁人日夜俱长。安得此身如石,一时忘了家乡。」鲁直谪宜,殊坦夷,作诗曰:「老色日上面,懽情日去心。今既不如昔,后当不如今。」「轻纱一幅巾,短簟六尺床,无客日自静,有风终夕凉。」少游情钟,故其诗酸楚;鲁直学道休歇,故其诗闲暇。至于东坡,《南中》诗曰:「平生万事足,所欠惟一死。」则英特迈往之气,不受梦幻折困,可畏而仰哉!


                              IP属地:江西15楼2024-09-21 19:51
                              回复