任玉晶书法作品——澄怀观道
澄怀观道,是一个禅语,是一个禅意,是一个人内心最高的审美境界,是一个高度,需要用心去体会,去领会,去感受。
澄怀,是一个精神层面的活动,是心灵深处的一种自我,一种塑造,一种对美好的渴望。
观道,道是关键,是本质,是灵魂所在。我们追求用心灵的眼睛去发现世间万物的美好,用内心的思想去感受世界的过程,就是观道。我们人类这种最高的审美境界,审视和感受的过程就是道。
澄怀方能观道,观道方能澄怀,澄怀与观道是辩证的统一。
就拿书法艺术为例子,我们学习书法首先要用心读帖,读帖时不能只简单的观其形,还有了解作者创作的背景和过程,也就是说读出感情,然后再下笔,临摹出来才有神,行质兼备,所谓“达其情性,形其哀乐”,这种追求,这种呈现,就是一种境界,追求完美的境界。
孙过庭讲,不要“徒见成功之美,不误所致之由”,形和神的有机统一,就是审美的最高追求和审美的最高境界,就是澄怀观道,实现最高的审美境界。
澄怀观道,是一个禅语,是一个禅意,是一个人内心最高的审美境界,是一个高度,需要用心去体会,去领会,去感受。
澄怀,是一个精神层面的活动,是心灵深处的一种自我,一种塑造,一种对美好的渴望。
观道,道是关键,是本质,是灵魂所在。我们追求用心灵的眼睛去发现世间万物的美好,用内心的思想去感受世界的过程,就是观道。我们人类这种最高的审美境界,审视和感受的过程就是道。
澄怀方能观道,观道方能澄怀,澄怀与观道是辩证的统一。
就拿书法艺术为例子,我们学习书法首先要用心读帖,读帖时不能只简单的观其形,还有了解作者创作的背景和过程,也就是说读出感情,然后再下笔,临摹出来才有神,行质兼备,所谓“达其情性,形其哀乐”,这种追求,这种呈现,就是一种境界,追求完美的境界。
孙过庭讲,不要“徒见成功之美,不误所致之由”,形和神的有机统一,就是审美的最高追求和审美的最高境界,就是澄怀观道,实现最高的审美境界。