一、我们必须思考:
1.如何让下联与上联既对又联、指向一致、主旨集中,以避免喧宾夺主、顾左右而言他?
2.用啥词来分别对“观音” “观音山”“上”“观”“山水”,可以在意境的宏阔壮美、气势的充沛磅礴方面,让下联超越上联?
二、对句“瑞锦凤天瑞凤龙”,让我们惊奇地发现:
1.“瑞锦”胜“观音”
观音:菩萨,披锦斓;在太阳的照耀下,有时如披上了一层金色的瑞锦。
瑞锦:专有名词,特指一种有凤龙图案的錦。在诗词联对等文学作品中,“瑞锦”常用于描述色彩鲜艳、华丽绚烂的景色、衣物、或艺术品。
景色、衣物或艺术品,正是“观”到的“福山胜景”;“观音”则是这里的突出的景色、艺术品之一。
故“瑞锦”意境、气势超过“观音”。
2.“瑞锦凤”胜“观音山”
观音山:专有名词,联中特指东莞观音山;
瑞錦凤:“锦凤”,是传说中的一种神鸟名,专有名词;前加修饰限定语“瑞”,概念外延更小,更是一个专有名词无疑。观音山、大中国形貌均是“锦凤”形,“观”的范围不仅仅局限于东莞观音山这只“小锦凤”,更涉及到包孕“小錦凤”的“大錦鳯”;躬逢盛世,大小“锦凤”均呈祥瑞之色,故称“瑞錦凤”。
“瑞锦凤”胜“观音山”。
3.“凤天”胜“山上”
山上:山的上面,特指东莞观音山的上面。
凤天:凤形东莞观音山的水陆空。“天”在《说文解字》中被认定为方位词,涉及中央与八方,空间方位很大,具体是指地表生物圈到大气圈的这部分空间方位,包括此范围内的水陆空。“凤天”狭义指“锦凤”形东莞观音山的水陆空;广义则是指“锦凤”形大中国范围内的水陆空。
“凤天”胜“山上”。
4.“瑞”胜“观”
观:可以做名词“道观”、动词“观看”解。
瑞:可以做名词“玉制的信物”“吉祥的征兆”、动词“使……获得祥瑞”、形容词“吉祥的”来解。
“瑞”作形容词,可以活译为“使动用法”,具备动词的语法功能。
“观”作动词,说明不但有念想而且有行动;“瑞”作动词,不但有行动而且有效果有祝愿,涵义上有拓展与延伸。
“瑞”胜“觀”。
5.“山水”与“凤龙”互为作用、彼此成就
“山水”:一平一仄,一阳一阴,一刚一柔;
“凤龙”:一仄一平,一阴一阳,一柔一刚 。
内部可对,“山对水”“凤对龙”;上下联可对,“山对凤”“水对龙”。从平仄、阴阳、刚柔看,内部、上下联可构成令人满意的“十二合顶配”。
“凤龙”是中华先祖的共同图腾,中国人也被称为“凤的后代、龙的传人”,故“凤龙”可指代中国人。“凤龙”是中华文化的代表,故生育、人才、建筑、雕塑、绘画、书法、文学等与“凤龙”有千丝万缕的关系,这也在东莞观音山的景点景物布局中找到众多的力证。
“山水”为风景,蕴财生财,润泽人民,孕育文化。
“凤龙”为图腾,指代中国人民,彰显中华文化;人民、文化让山水更壮丽、更富内涵与价值…… “山水”与“凤龙”互为作用、彼此成就
6.五行配合讲究
上联“觀音山上觀山水”,五行分别为“木土土金木土水”;土旺木多最怕火,缺“火”体现“五行”的讲究。
下联“瑞錦鳯天瑞鳯龍”,五行分别为“金金水火金水木”;缺土藏火水旺金旺,寓意不土气、风景美而火、人旺金旺,蕴涵着开发者的“道行”追求。
7.数理寓意吉祥
上联繁体共70画,代表着寿命长久、平安幸福。
下联繁体共88画,蕴涵丰硕、成就与长寿,像征着财富、成功与好运。
上下联繁体共158画,主要寓意是“要我发”,象征着发财、繁荣和好运。这个数字在网络用语中广泛使用,特别是在中国,158被认为是一个吉利的数字,寓意着财富和好运。
8.合规合境,寓意美好
观音山上观山水,观到了一幅幅凤天瑞锦图,瑞锦般的壮丽风景赐瑞给以凤龙为图腾的人民、孕育以凤龙为代表的中华文化上。下联既对又联、互文见义、水乳交融、魂灵互生,寓意祥瑞美好……
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1.如何让下联与上联既对又联、指向一致、主旨集中,以避免喧宾夺主、顾左右而言他?
2.用啥词来分别对“观音” “观音山”“上”“观”“山水”,可以在意境的宏阔壮美、气势的充沛磅礴方面,让下联超越上联?
二、对句“瑞锦凤天瑞凤龙”,让我们惊奇地发现:
1.“瑞锦”胜“观音”
观音:菩萨,披锦斓;在太阳的照耀下,有时如披上了一层金色的瑞锦。
瑞锦:专有名词,特指一种有凤龙图案的錦。在诗词联对等文学作品中,“瑞锦”常用于描述色彩鲜艳、华丽绚烂的景色、衣物、或艺术品。
景色、衣物或艺术品,正是“观”到的“福山胜景”;“观音”则是这里的突出的景色、艺术品之一。
故“瑞锦”意境、气势超过“观音”。
2.“瑞锦凤”胜“观音山”
观音山:专有名词,联中特指东莞观音山;
瑞錦凤:“锦凤”,是传说中的一种神鸟名,专有名词;前加修饰限定语“瑞”,概念外延更小,更是一个专有名词无疑。观音山、大中国形貌均是“锦凤”形,“观”的范围不仅仅局限于东莞观音山这只“小锦凤”,更涉及到包孕“小錦凤”的“大錦鳯”;躬逢盛世,大小“锦凤”均呈祥瑞之色,故称“瑞錦凤”。
“瑞锦凤”胜“观音山”。
3.“凤天”胜“山上”
山上:山的上面,特指东莞观音山的上面。
凤天:凤形东莞观音山的水陆空。“天”在《说文解字》中被认定为方位词,涉及中央与八方,空间方位很大,具体是指地表生物圈到大气圈的这部分空间方位,包括此范围内的水陆空。“凤天”狭义指“锦凤”形东莞观音山的水陆空;广义则是指“锦凤”形大中国范围内的水陆空。
“凤天”胜“山上”。
4.“瑞”胜“观”
观:可以做名词“道观”、动词“观看”解。
瑞:可以做名词“玉制的信物”“吉祥的征兆”、动词“使……获得祥瑞”、形容词“吉祥的”来解。
“瑞”作形容词,可以活译为“使动用法”,具备动词的语法功能。
“观”作动词,说明不但有念想而且有行动;“瑞”作动词,不但有行动而且有效果有祝愿,涵义上有拓展与延伸。
“瑞”胜“觀”。
5.“山水”与“凤龙”互为作用、彼此成就
“山水”:一平一仄,一阳一阴,一刚一柔;
“凤龙”:一仄一平,一阴一阳,一柔一刚 。
内部可对,“山对水”“凤对龙”;上下联可对,“山对凤”“水对龙”。从平仄、阴阳、刚柔看,内部、上下联可构成令人满意的“十二合顶配”。
“凤龙”是中华先祖的共同图腾,中国人也被称为“凤的后代、龙的传人”,故“凤龙”可指代中国人。“凤龙”是中华文化的代表,故生育、人才、建筑、雕塑、绘画、书法、文学等与“凤龙”有千丝万缕的关系,这也在东莞观音山的景点景物布局中找到众多的力证。
“山水”为风景,蕴财生财,润泽人民,孕育文化。
“凤龙”为图腾,指代中国人民,彰显中华文化;人民、文化让山水更壮丽、更富内涵与价值…… “山水”与“凤龙”互为作用、彼此成就
6.五行配合讲究
上联“觀音山上觀山水”,五行分别为“木土土金木土水”;土旺木多最怕火,缺“火”体现“五行”的讲究。
下联“瑞錦鳯天瑞鳯龍”,五行分别为“金金水火金水木”;缺土藏火水旺金旺,寓意不土气、风景美而火、人旺金旺,蕴涵着开发者的“道行”追求。
7.数理寓意吉祥
上联繁体共70画,代表着寿命长久、平安幸福。
下联繁体共88画,蕴涵丰硕、成就与长寿,像征着财富、成功与好运。
上下联繁体共158画,主要寓意是“要我发”,象征着发财、繁荣和好运。这个数字在网络用语中广泛使用,特别是在中国,158被认为是一个吉利的数字,寓意着财富和好运。
8.合规合境,寓意美好
观音山上观山水,观到了一幅幅凤天瑞锦图,瑞锦般的壮丽风景赐瑞给以凤龙为图腾的人民、孕育以凤龙为代表的中华文化上。下联既对又联、互文见义、水乳交融、魂灵互生,寓意祥瑞美好……
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