山海经：人神篇作者：竹马书坊，说肃慎是中国古代真实存在的一个民族，就是现代满族的祖先。肃慎也叫作息慎、稷慎，在舜、禹时代，已与中原有了联系。舜时，肃慎氏来朝拜，进贡弓矢；大禹定九州，周边各族入朝进贡，肃慎氏也有人来朝。到了周武王时，肃慎氏又一次入贡楛矢石砮[lbk]插图[rbk]。周人在列举其疆土时称：“肃慎、燕、亳，吾北土也。”可见在春秋以前，肃慎氏已臣服于中原王朝。南北朝时的勿吉、隋唐时的靺鞨（mò hé）、辽金元明时的女真，都被历史学家证实与肃慎民族有很深的渊源。
吕思勉所著《中国民族史》说：今所谓满族，见于史籍最早者，当推肃慎。
吕思勉《中国通史》说在东北方的民族，古称为貉。此族在后世，蔓衍于今朝鲜半岛之地，其文明程度是很高的，但《诗经》已说“王锡韩侯，其追其貉”（《韩奕》。“追”不可考）。《周官》亦有貉隶，可见此族本在内地，箕子所封的朝鲜，决不在今朝鲜半岛境内，怕还在山海关以内呢。在后世，东北之族，还有肃慎，即今满洲人的祖宗。《左氏》昭公九年，周朝人对晋国人说：“自武王克商以来，肃慎、燕、亳，吾北土也。”此燕当即南燕，亳疑即汤所居之郼，则肃慎亦在内地，后乃随中国的拓展而东北徙。《国语·晋语》说：成王会诸侯于岐阳，楚与鲜卑守燎，则鲜卑本是南族，后来不知如何，也迁向东北了。
何光岳所著《东夷源流史》说：
商代中叶的卜辞中有“□东肃告曰：‘儿白□’”（1〕又“…三日，丙申，允出来位，自东肃，告曰：‘儿口…””。〔2〕说明肃国在东方，故叫东肃。肃与儿为邻，所以经常发生纠纷。他们都是商朝的属国。吴泽认为：“肃亦殷属国，肃称‘东肃’，在殷东土也。董作宾，说：‘肃，疑即肃慎氏，为殷时东方的属国，其地当今安阳之东，山东的东部，约当今山东济南一带。”
王禹浪 王天姿 王俊铮所著：白山黑水之间：满族先民源流新考说：
傅剑认为肃慎与商人同属于上古东夷部落的两大分支，而东北肃慎起源于今山东地区，他认为：“肃慎族中的一支早在夏朝初年，便已经向北迁徙到东北地区，并保留了肃慎的族名；而另一支则留在故地，并在商代成为了显族，具有重要地位。据有关考证，甲骨卜辞中所记载的肃，即肃慎氏，为殷时东方属国，其他当今安阳之东，山东的东部，约当今山东济南一带。”作者还通过对商人与肃慎—满族人两者在始祖神话、宗教信仰、文化观念、生活习俗方面的相同与相似性以及相关文献与考古发现所揭示的上古时代商人与肃慎人迁徙路线进行分析，可知作为后世华夏—汉族重要来源的商民族，与肃慎—满族有着极为密切的亲缘关系。
童书业，所著《春秋史》说：貉 （二）貉。这一族在战国以前不甚露头角，大致服属于华夏和其他种族。他的盘踞地大致由今陕西北部直达东北朝鲜境内；战国时尚在中国之北，其后只东北一带有之。此族与殷人也至少有些关系。此外尚有这族的近支肃慎一族，为女真人之先，据传周代时曾入贡，服属于中国。但其根据地在那时似在今河北省境内。
吕思勉所著《中国民族史》说：今所谓满族，见于史籍最早者，当推肃慎。
吕思勉《中国通史》说在东北方的民族，古称为貉。此族在后世，蔓衍于今朝鲜半岛之地，其文明程度是很高的，但《诗经》已说“王锡韩侯，其追其貉”（《韩奕》。“追”不可考）。《周官》亦有貉隶，可见此族本在内地，箕子所封的朝鲜，决不在今朝鲜半岛境内，怕还在山海关以内呢。在后世，东北之族，还有肃慎，即今满洲人的祖宗。《左氏》昭公九年，周朝人对晋国人说：“自武王克商以来，肃慎、燕、亳，吾北土也。”此燕当即南燕，亳疑即汤所居之郼，则肃慎亦在内地，后乃随中国的拓展而东北徙。《国语·晋语》说：成王会诸侯于岐阳，楚与鲜卑守燎，则鲜卑本是南族，后来不知如何，也迁向东北了。
何光岳所著《东夷源流史》说：
商代中叶的卜辞中有“□东肃告曰：‘儿白□’”（1〕又“…三日，丙申，允出来位，自东肃，告曰：‘儿口…””。〔2〕说明肃国在东方，故叫东肃。肃与儿为邻，所以经常发生纠纷。他们都是商朝的属国。吴泽认为：“肃亦殷属国，肃称‘东肃’，在殷东土也。董作宾，说：‘肃，疑即肃慎氏，为殷时东方的属国，其地当今安阳之东，山东的东部，约当今山东济南一带。”
王禹浪 王天姿 王俊铮所著：白山黑水之间：满族先民源流新考说：
傅剑认为肃慎与商人同属于上古东夷部落的两大分支，而东北肃慎起源于今山东地区，他认为：“肃慎族中的一支早在夏朝初年，便已经向北迁徙到东北地区，并保留了肃慎的族名；而另一支则留在故地，并在商代成为了显族，具有重要地位。据有关考证，甲骨卜辞中所记载的肃，即肃慎氏，为殷时东方属国，其他当今安阳之东，山东的东部，约当今山东济南一带。”作者还通过对商人与肃慎—满族人两者在始祖神话、宗教信仰、文化观念、生活习俗方面的相同与相似性以及相关文献与考古发现所揭示的上古时代商人与肃慎人迁徙路线进行分析，可知作为后世华夏—汉族重要来源的商民族，与肃慎—满族有着极为密切的亲缘关系。
童书业，所著《春秋史》说：貉 （二）貉。这一族在战国以前不甚露头角，大致服属于华夏和其他种族。他的盘踞地大致由今陕西北部直达东北朝鲜境内；战国时尚在中国之北，其后只东北一带有之。此族与殷人也至少有些关系。此外尚有这族的近支肃慎一族，为女真人之先，据传周代时曾入贡，服属于中国。但其根据地在那时似在今河北省境内。
