在外有人叫我们扶阳派，有人称我们为火神派………这个都不重要。
其实按照祖师爷的话来讲，我们是最传统的中医。
传统中医都讲阴阳，阴阳本不可分，为了我们好理解所以分开来谈！
何为阴？内经上说，【阴成形，阳化气】！
所以所有的有形的事物，我们能通过眼睛看到的东西，都可以暂时称之为阴。（比如桌子，电灯泡，我们的手脚以及五脏。）
何为阳？我们可以把它理解为功能，能量，以及中医谈到的气……
看不到摸不到但是它确实存在真实不虚。（比如桌子有放东西的功能，电灯泡要亮需要电……）
而说到我们人体，简单一点，手需要有拿东西的功能，脚要有走路的功能，肺要有呼吸的功能…………以此类推！这就是阳！
所以才有【阳气不到的地方就是病！】
【阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰！】
所以可想而知，阳气与我们的生命是息息相关的！
而就成人而言！24岁后阳只有不足，没有太足，而现在有人谈肾虚有人谈脾虚……这都是断章取义！知其然而不知其所以然而已！
因为过了24岁后，人人都肾虚，脾虚…这是在生命的纬度上谈此事！
所以【阳常不足，阴常有余】！
『与其谈扶阳，不如谈护阳！』
如何护住阳气！因为如果真的能把阳气扶起来，这个人就可以达到不死不灭，与天地同寿！
所以如何护住我们的阳气，让它少耗损！这才是重中之重！
（个人愚见，不代表郑卢医学，请批评指正）
〔贰日〕
昨天讲了立极，立极可以归纳为一种【准则】。小到为人的准则，大到国家的准则，学习中医也该有中医的准则！
传统中医传承不易，在钦安祖师那里就提出来，
『不错辩阴阳，乱辩阴阳』，滋阴降火，杀人无算，此乃医门之大憾！这就是在立极，有准则。
在卢铸之祖师爷那里将这门医再一次深化，提出
『不抄方，不套方，见病思源，随症治之』，随撵一二味皆是灵丹妙药！
所以【见病思源】很重要，这个源头在哪里！西医有千万种病，而对于传统中医来讲一定要找到源头。
除去天灾人祸，以及真正先天的病！无非于几种：
1伤饮食
最直白简单的吃肉长胖，胖的人心阳就不够………
所以我一般要求病人
『能吃素少吃肉，能吃少不吃多。』
还有一些西医所谓的×维生素×………
甚至还有人听信一些人讲的所谓的×营养学×。
我们现在的人吃的都是精细粮食，没有人缺营养的，我们缺的是能量运化营养的功能………
2伤情致
怒伤肝大家都知道，还有悲伤肺 恐伤肾………现在生活节奏极快，为了名为了利，操心乱想……
3伤劳伤
何为劳伤在解放前的时候是吃不饱干活多………
现在不一样了主要是晚上不睡觉玩手机，看电视玩电脑………
当然也包括房劳
4就是外邪
风寒暑湿燥火统称为外邪
而我们用药唯一能够直接对付的就是外邪。
因为没有什么药吃了病人就不乱吃了，也没有什么药吃了病人就不乱想了，更没有什么药吃了病人就按时睡觉不乱来了。
所以能用中药直接对付的就只有外邪。
所以【饮食有节，起居有常，不妄作劳】很重要！
如果医生不交代好，病人不配合好，那么如同没有治！
所以我们在学中医，用中医的时候一定要回到内经，伤寒的原点上去。
伤寒论成书以来，太多人对它进行注解，甚至还有人说×不背会伤寒的方是学不会中医的×，那么今天就告诉大家这是错误的！
就如同钦安祖师爷讲的， 历代注家俱未将一阳潜于水中底蕴搜出，以至后学懵然无俱！
那么今天我也可以讲，很多注解家
『俱未将伤寒之意搜出！误人无数，误医无数！』
所以昨天我给大家开始就讲了『一定要学意』！
简单一点，伤寒论113方讲的不过是伤寒后照成的后果，两个伤寒足矣！
用郑卢医学传统中医的方法，开始就可以让他不出现这种后果，这叫【截断病源】！
截断病源后人体是有【自愈功能】的！
就如同我们的国家一样，以前有外敌入侵我们，我们将举全国之力，一致对外，当把外敌外邪赶出去后，国家的发展（人体的恢复是非常快的）。
所以
『药并不治病，
也并不能扶阳，
只能说护阳！』
所以才有
【要命的病先顾命！
不要命的病先驱邪！】
明白了这个理，相信大家在用药上，效果上会有很大的提升！