远志，味苦、辛，气温，性燥。去芯用，不必制，能解毒，安心气，补心火，定心惊。此心经之药，心经虚病俱可治之，夫心肾常相通者也，心不通于肾，则肾之气不上交于心，肾不通于心，则心之气亦不下交于肾。远志定神，则君心宁静而心气自通于肾矣，心之气既下通于肾，是远志乃通心肾者之妙药也。言远志治痈疽者则不可信，痈疽之毒势至猛至急非远志之力微可解，必须多用金银花始可解其毒，愈其病。
或问远志自是心经之药，似乎可多用以代人参开心窍，补心气也？心窍之闭由于心气之虚，补心气之药舍人参吾未尝见也！且心君喜静恶热，远志性燥，心虚少用远志以益心火，心转受其益。倘多用远志必动心火，添热增焰，心反得其损，是麦冬、人参补心可多用，远志断不可，只可少用为佐使之药。
或问今有单服远志欲益智强记者，可也？夫心肾交而智慧生，心肾离而智慧失，人之聪明非单生于心肾之内，而生于心肾之交也，既水火之济。肾水滋于心，则智慧生生不息；心火滋于肾，则智慧亦生生无穷。苟心火亢，则肾畏火炎而不敢交于心；肾水竭，则心恶水干而不敢交于肾，两不相交，则势必至于两相忘矣。夫心肾如夫妇也，夫妇乖离，何能记及于他事乎！治法必须用熟地、山茱、人参、麦冬类大补心肾，使其相离者，重复相亲，自然相忘者，复能相忆耳。健忘未有心肾不虚者，远志单用仅可通心肾，终非大补心肾之药，乌可单持远志以益智哉？
远志除治心之外，实无奇功，然远志既益心，他脏未尝不受益，用于心病之中实佳，亦药中之所需。