罐头是楚从地龙那里买的，大概率还是化形，底层设定是他们觉得自己饱了就行
原住民会直接死亡，参考楚天秋勒死文巧云，应该是天马时刻结束那里

原住民不入轮回，似了就没了，咦你这么一说我得回去看看牢虫最后是不是把原住民这码事给忘了，印象里没原住民出场。

罐头等食物基本上是回响造物，是楚天秋和生肖交易来的。但貌似有极小一部分是天龙打造城市时依照大家的记忆顺便打造出来的，于是就留在了城市里

首先明确一个前提：终焉之地，没有实际意义上的“实体”，整个就是建立在精神层面上的。原著中说的，这里所有的“人”，其实是几万本来该下地狱的灵魂。
结合许流年的说法，终焉之地的起源应该这样的：许流年被安排送这些灵魂到虚空，上层似乎是想拿这些灵魂做什么实验，但最终放弃并遗忘了这里。渐渐的有些灵魂觉醒了超能力，其中天龙的能力是入梦，他将所有灵魂的记忆，也就是梦，集中起来，创建了终焉之地。于是天龙也就成了终焉之地的神，之后天龙又选了另外十一个天级生肖和四圣兽，一起管理终焉之地。
终焉之地的运转规律是：基础场地是不会重置的，每隔十天，所有还有意识的参与者会被天龙离析，送回到个人的两天回忆中，两天后再重新送回来。原住民没有意识，不会被离析。参与者的尸体不会被离析。
接下来解释问题：1.所谓几十年前的罐头，终焉之地没有实体，时间也就没有意义了。古早的罐头应该是最初建立时就存在的。后来参与者的食物，很多都是生肖们通过原物、巧物、疯长、巨化等技能创造的。
2.原住民的问题，因为所谓的重置，就是参与者的意识被送到自己的两天记忆中，原住民没有意识，就没有了两天记忆，所以不会被重置。说死亡吧，终焉之地其实根本没有活人，也就无所谓死亡。可以这样理解，原住民是可以行动的植物人状态，没有意识，但还残存着认为自己“活着”的基本意识，而这个“活着”的基本意识也消失了，就算真正的“死”了。

终焉之地没有原住民了，朱雀死后，原住民的意识觉醒，只要是有意识的，天龙假醒的时候，都连接了入梦，也就是说，最终都会到第三站去。
终焉之地，剩下的是一片完全没有生命的死地。