司马迁在南北朝评价都是很高，在隋朝却意外被忽视，背离祖先杨恽的态度。
南朝：乱世中文化发展落后
沈约：自称自己远则愧对南偃、董狐，近则愧对司马迁、班固，把司马迁作为榜样。
沈约：司马迁成一家之言，始区别名题。班氏因之，靡违前式，网罗一代，条流遂广。
裴骃：注解司马迁的《史记》的集解，后来和司马贞的索隐、张守节的正义形成三注并行。萧衍：写信称赞司马迁和虞卿因为郁闷不得志而写成杰出著作。梁书卷三十三刘孝绰。
萧绎：称司马迁家族世代都担任太史令，让庾季才继任太史令。
北朝：多数肯定，地方公祭。
高祐、李彪：司马迁、班固皆博识大才、论叙今古、曲有条章，虽周达未兼，斯实前史之可言者也。司马迁建立纪传体的成就被肯定。《魏书》卷四十五高祐
隋朝：多数肯定，地方公祭。
魏澹：司马迁不论善恶都写入正史让魏澹反对。隋文帝接受魏澹复古，比司马迁客观全面记载善恶已经落后，所以导致隋朝不能正确认识历史规律和真实历史。