其实在我看来就一句话：纳塔人能造摩托车，但他们造不出来。
很明显，纳塔的文化从表现上看就是原始文化加上现代的潮文化，像将涂鸦和壁画的结合，街舞和祭祀舞蹈的结合等等都很好。但是，虽然我没系统的学过文化之类的知识，但我感觉不管原始文化还是潮文化，都不是纳塔的文化，或者说，只占了一小部分。纳塔的文化是它这几百年在提瓦特自然而然发展起来的，只是它看起来就是原始文化和潮文化的结合。
原神不管加多少设定，骨子里其实就是个奇幻异世界。在通俗意义上这就是有着奇幻设定的中世纪，哪怕加上再多现代特征，那些也只是树叶，不是树干。不管你觉得火神的摩托怎么样，在第一眼看到它的时候恐怕大概率是震惊的，因为这明显不是奇幻异世界该有的东西，或者说，它喧宾夺主了。
你可以说摩托清朝甚至明朝就有了，但你如果真在明朝看见摩托（我是说现代造型的摩托），你会觉得它该出现在这个时代吗？哪怕真出现摩托，也绝不会是现代造型的摩托。同样的，你可以说闲云造的出摩托，我当然会信，闲云是发明家，她造出什么东西都不奇怪，你说她会造出超音速飞机我都信。但是这是提瓦特，是有仙家技术的，闲云就算造出超音速飞机来，恐怕也是仙气飘飘的，甚至连机翼都没有。
所以，火神的摩托为什么那么突兀？这不是火神怎么怎么样，她怎么样都可以，但不管是潮文化还是原始文化，都只是纳塔文化的表现形式，它的核心虽然我没法用语言说出来，但很明显是属于提瓦特文化体系下的，也许沾了点潮文化和原始文化，但这些都不是主要的（至少我过剧情时是这么感受的）。而提瓦特文化，就是建立在奇幻异世界上的，这个世界不该有现代造型的摩托，提瓦特的人就算有各种逆天科技能造，但他们大概率想象不出现代的摩托是什么样子的，就算他们要造，也是基于本地科技的，它可能是木制的，拿方向盘控制方向的呢。（就算他们能想象到也不行，这是奇幻异世界，就不该有现代的摩托，就是说，禁止想象出摩托，除非这个本土文化本身就类似于现代文化，但纳塔明显不是）
潮文化和原始文化只是纳塔文化的陪衬，但摩托的出现已经喧宾夺主了，将潮文化盖过纳塔的文化直接糊你脸上，哪怕你在摩托上画满纳塔的花纹，但它的样子就明显不是原神的世界观里应该出现的东西。这我只能说设计师有些用力过猛了，毕竟其他地方其实相性挺好的。
最后我想说，原神我毕竟玩了三四年，它肯定一点错都没有，是我的问题，都是我没法适应新文化，我已经落伍了😭