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1咋这么难，不知道怎么说
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4念了十多天经和佛，然后身体不舒服啊，肾结石发了（以前有过），然后一打嗝左胸口痛（以前没有），个人怀疑是不是重罪轻报，或者冤情债主找麻烦不想让超脱，后来念经念佛也给冤情债主回向了，然而没什么用，期间喝药大量喝水排石运动，始终觉得还是有，打嗝胸口痛也没好，然后放弃了没念了，也吃荤了，十多天后然后结石感觉没了，胸口痛也好了，该怎么办？个人是希望学佛念佛的，念了又怕身体有问题啊，曾经也念了100多遍地藏经虽然
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0我们可以一起 有法门传承
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36学佛入群，有学长引领修学呦
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14佛经的第一段经常有一个很相似的开篇，如《佛说阿弥陀经》：“如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园。与大比丘僧千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识，长老舍利弗，摩诃目犍连……” 这段经文就是通常所说的佛经的“序分”，有说法时间、说法主、听法众等，也就是佛教所说的六种因缘和必要条件，即“六成就”。 信成就 即“如是”，对佛陀所说正法坚定接受和毫不怀疑。《华严经》云：“信为道源功德母，长养
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3邪淫怎么戒
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1[lbk]太阳[rbk]越诉苦越苦，越抱怨越怨。 抱怨是在消耗自身的福报，越抱怨的人，内心会越来越阴暗，会坏事不断，与好事无缘，也就是常说的运气不好。 那如何消除抱怨呢❓ 我们要多说感恩的话，要学会随喜，用随喜的心去取代嗔心、嫉妒心。 最主要多念诵84000法门的精华——观音心咒 [lbk]合十[rbk]嗡嘛呢巴美吽舍[lbk]合十[rbk]
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312日 观音心咒：60000 三十五佛：3 唐东嘉波：1 观修：1 百字明：21 五加行：500 超度：1 闻思 大圆满前行 文书解脱光明 密勒日巴传记
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0什么叫五浊恶世，五浊恶世指的就是我们所居住的娑婆世界。 五浊分别为：劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。 时代性的天灾人祸，叫劫浊。 见浊通常是指人们的知见不正， 烦恼浊，烦恼是因为人们被贪瞋痴慢疑侵蚀了心灵，被烦恼障碍住， 众生浊，众生指的就是人，很多人聚在一起气场就会变得很杂乱。 命浊，命指的就是人的寿命，每个人的寿命长短不一样，寿命长短是受业障的影响。 污浊之地如何不被污染？就是守住自己的心，心乃因地
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0男听众：师父，您能否详细开示一下，诽 谤 正 法和诽 谤高僧大德的真实果报在地 狱是怎么样的，要遭受多久的惩 罚呢？ 师父答：像这种要看的。如果这个人诽谤了之后，致使很多人丢失了慧 命，或者就是说致使很多的人完全没有慧命之后还要去造很多的业，而且这个业形成了一种共业的话，这种人是下无间地 狱的。无间地 狱就是没有时间的，让你不停地受苦，这是很下面的（就是没有时间，一直在地 狱 里受苦？）就是一直让你在下面受苦，就
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1一个很精彩的佛陀当年的故事，佛陀2500年前，我们回顾古印度的时候，当时佛陀在舍卫国，大家在经文上都看见佛陀在舍卫国的时候，当地有一位很有才华的青年人，只有20岁出头，他琴、棋、书、画已经样样精通。“琴”是会懂得弹琴；“棋”是会下棋，那是文人一种高雅的东西；“书”会书法；又会画图，甚至连医学都很精通。 但是他学的越多，他觉得自己越不满足，觉得太少了。因此他不快乐，发愿要把天下各种的技艺都要学会。这位年轻人
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17师兄们，大家好！我们有学佛群聊，每周至少有六天直播课，每周打卡，每天发送学佛的资料，有老师，有同参道友，有良好的学习氛围，需要的私信我一起进群学习呀！感恩各位师兄！阿弥陀佛！
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0破除迷惑的方法就是用菩萨的智慧， 比方说，菩萨让你们不要在人间执著，你就要懂得随缘放下； 菩萨让你们不要贪人间的东西，你就要明白亦无所得这个道理。 修行不能解脱，是名假修；你学了一辈子佛法，最后还不能开悟，这叫假修。 要真修实修，要实实在在地修行，要实实在在地开悟，是名真修。 2024年08月28日FyKS（摘录）
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0看破，看破世间万物皆是虚幻，放下，放下我们的与生俱来的贪嗔痴慢疑，杀盗淫妄酒。当我们放下了，自然就做到了一心不乱[lbk]合十[rbk][lbk]合十[rbk][lbk]合十[rbk] 各位师兄共免
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0大菩提心就是大愿力心。所以为什么在佛法界讲，发菩提心做的事情，你能得到法喜充满的感觉？ 因为你发心想去做一些事情的时候，其实从修行上来讲，第一个受益的是你自己的佛性和慧命，因为在修与行的过程中，表面上你帮助了别人，实际上这个过程也是在修你自己的果，也是在积累你自己的功德，听懂了吗？ 慈悲心是体现我们修行到了哪个境界，因为慈悲心的显现，就是一面修行的镜子，你在弘法中处处能体现出你的慈悲，那说明你这个人
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088佛精美图片视频 108忏拜视频 链接：https://pan.baidu.com/s/1s5Z-FkXzUFUPPv7PD5ZZ1Q 提取码：8888
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0因果是宇宙人生的真相，不管我们相不相信因果，因果是绝对存在的，它像空气一样充满着整个宇宙。 fayin20240226日
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0有一天，一个姓摩嘎蓝的算术师（就是数学老师）前来拜访佛陀。算术师摩嘎蓝问佛陀说：“就像建造这间殿堂时必须一层一层地盖上去，又像世间各种学问都有循序渐进的教学程序，我们这些从事教学的算术师也一样，从简单到复杂一步一步地教学生。在您的教法中，是否也有循序渐进、次第修学的呢？” 佛陀回答说：“佛陀的教法也是循序渐进、次第修学的。犹如一名有经验的驯马师，会按步骤慢慢地驯服一匹良种之马。当佛陀要调教一个人时
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3像皈依，听课，报名观音心咒，共修的可以联系我。
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1消业障的四大方法，杀生、邪淫、说谎等等业障，皆可消除！（值得收藏） 有人问：由于过去没有闻
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0wenda20130405 48:45 关于空的理解 女听众：还有一个关于空的问题弟子不是很理解，师父常常举例子，说一个人出生前什么都没有，是空，那出生以后就有了，死了以后又没有了，也是空，台长每次举例子，都让我觉得这个空，在有色世界来讲，它是一个从无到有再到无的过程呢，还是说任何事物他从无到生再到灭，它本身其实一直是空的，连这个过程也是空的呢？ 师父答：这是你一个理解力，心经八个字送给你就可以了，：色即是空，空即是色。很多
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0肝主怒，肝脏不好的人很容易发怒 心主喜，良心好的人整天很开心的 脾主思，脾脏好的人思维非常敏捷 肺主悲，肝肠寸断 肾主恐，就是害怕，胆子小的人肾脏不好 白話Fo法摘录 10-41
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0适当地低头，这就是需要我们人生学会包容和圆融， 低头避让是为了更坚定地前进。 190907巴黎
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0很多人也经常说“我皈依了”，你不能把皈依作为一种答应、承诺，好像皈依就是“我以后要给菩萨做事情”一样——不是这样，那是启发你内心本性的善良和慈悲。我们天天磕头，磕头的时候思想是不是集中？心皈依了吧？你天天在度人、救人或者弘法，这是不是皈依法？帮助别人，你就在行法——行佛法，你让别人看到了你像佛一样，你是不是在进行中？僧，实际上看见法师，以法师为榜样；没有法师，以自己内心的佛为榜样。经常要想，我们就
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0你们为什么这么相信观世音菩萨，相信师父？因为你们每个人都真真实实得到过菩萨的慈悲救度，得到过师父的加持，这种感受只有你们感受到的人才知道，他们没有得到的人又怎么能理解你们的感受？他们无法理解。犹如你们吃素，很多人不理解，“哎呀，世间有这么多美食，你选择吃素，真是太可惜了”。看到了吧？他们不能理解你为什么要吃素，他还要造口业。但是你们吃素，吃出了吉祥，吃出了平安，吃出了健康的身体，吃出了放生的功德，
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0在末法时期， 一个人身上没有福德， 遇到一个大的灾难很难躲过去， 所以任何时候要告诉自己， 我在人间就这么几十年， 我不要跟人家作冤， 我要与人为善，广结善缘。 ——20240601法音开示摘选
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0🌹佛法难闻，在末法时期，你想要得到菩萨的真谛，能得到观世音菩萨保佑，就应该找到真正的佛法。 🌹🌹现在学菩萨难，学佛更难。菩萨是一个悟，智慧，而佛是觉悟，大彻大悟。当你开悟了，得到了正等正觉，你就是菩萨。要想成佛就必须证得无上正等正觉。- BH
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0🌹🌹🌹开悟语录-BH❤️ 🌸佛法难闻：也可以说良师难遇，正法难闻。在这个末法时期，许多人到处去拜菩萨，烧香或拜师。你们知道在全世界现在有多少人信佛？但又有多少人真正懂得念经？你们知道很多人都说自己拜菩萨啊，我相信啊等等。🍀 🌸🌸你们以前都听师父讲过，拜佛不念经（讲得严重一点）就等于不拜佛。连菩萨的名字都不知道，什么都不明白，怎么能得到菩萨的帮助呢？我常给大家讲一个比方：我很喜欢和崇拜这所学校，可是自
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7一起学佛入群！
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3求闲置或预转让的小寺院供养出家师父，师父为大比丘，慈悲随和，简朴素净，重修身修德，菩提道践行者。供养寺院旨在安僧安道，弘法利生，有线索的师兄请私信我，感恩，阿弥陀佛！
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2＃打坐＃瑜伽＃修佛道。 欢迎志同道合者。抖音号.＠明心见性脱凡入圣﹣神云指居士
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1学佛群拉我一下谢谢大家
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0【文字版暂未审核，仅供参考。内容以音频原音为准。】 有一位弟子问一位大法师：“天底下谁最睿智？”“善于学习他人之长处的人最有智慧。”“师父，谁最强大？”“善于自己控制自己的人是最强大的。”“师父，谁最富有啊？”“能深悉自己拥有的财富者，知足者，并能将财物用于帮助别人，过好每一天，精神愉快的人，是最富有的人。”“师父，谁值得敬重？”“自重并敬重别人的人是最值得敬重的。”“大师所言，皆显而易见。”法师
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2末学在某寺结缘一本，经阅读后发现与我佛教理大相径庭，（书中有教人姿情纵欲，放浪形骸之邪见）有邪师说法之疑，若送归原处，又恐导人邪见贻误众生，
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2我今生大概是在初中一年级第一次邪淫，后来看色情视频、小说文字，后来邪淫的次数和频率越来越多，到了高一身体就不适，易怒，可能也有社恐，焦虑，大约是在高二接触到了邪淫有害身体等信息，后来就断断续续的戒，那时候感觉戒的很勉强，所做的恶业啊，业障啊，后来到了大学六人间住宿舍邪淫次数和频率少了，身体也感觉好了些，但是大一上晚自习久坐身体还是有不适感，大学期间也有邪淫，但频率和次数已经比高中少了，还有一点就是
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0“杂念”像说谎，一丝“杂念”，需要无数个“正思维”来转移和抹去它。 “说谎”，需要无数个“妄语”和“解释”来掩盖它。 当人在追求太多物质时，八识田中的佛性会流失。 无私地奉献，完美的回报； 纯洁地付出，完美的果报。 行善而不住善， 弘法而不住法， 布施而不着相， 长此以往，就会破“执著”与“我相”。 心中有善，善行善念，净心行善，实乃真修。 主宰自己生命的，是你的意念； 主宰你的命运的，是你的慧命。 常思己过，佛
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0扎西德勒。早安吉祥。
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0普贤菩萨开示：“爱是轮回的种子，欲爱是堕落的根源，贪是地狱的毒蛇。”
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1对自己的修行不够精进感到惭愧， 对自己不能真正理解佛法里面的含义感到惭愧， 对自己的心灵不能开悟佛法感到惭愧， 对自己不能承担法门传承感到惭愧， 对自己不能救度更多的众生感到惭愧， 对师父色身住世期间不能正解佛法感到惭愧， 对自己思维偏差浪费修行的时间感到惭愧， 对自己放不下人间的诸多事情感到惭愧…… 这些都是你们修行中不能意识到而又有真实的问题。 《学佛人要常生惭愧心（二）》 2023年10月02日
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1懂因果的人，不会去造因果。 因果乃是天律；远离因果得解脱，那是心律。 常感应佛菩萨加持力，才能如理如法地修行。 不相信法律，不懂法而犯法，最后一定会触犯法律。错解因果或自认不惧因果，最后一定被因果所报。——FYFY10-15
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1四祖叫道信，当时他在寺院中传法的时候，引来了无数佛友来听法，很多都是听到有个四祖弘扬禅法，他们就来了，听完了就走了。寺院中的侍者往往也只是听，但是不能有所开悟。这样过了很多年，四祖想找一个传扬禅法的入室弟子都找不到，尽不可得，于是四祖就离开寺院，一边云游天下，一边寻得有慧根之人，传自己的法嗣。 这一天，他来到了黄梅县，正在赶路的时候看见一个贫家小儿在路旁坐着。这小孩尽管贫穷却脸无忧色，骨相奇秀，异
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1须菩提尊者体证了空理，很会宣扬空理，他的一切行住坐卧，也最能表现空理。 有一次，佛陀忽然外出，不在僧团内，佛陀所有的四众弟子到处寻找，都不知道佛陀的去处。后来天眼第一的阿那律以天眼观察，知道佛陀到忉利天为圣母摩耶夫人说法，大概要三个月的时间才回来。阿那律把这个消息告诉大家，大家都非常思念，每个弟子对佛陀都有一日不见如隔三秋之感。 三个月很快过去了，佛陀重临人间，当佛陀还没有到达僧团的时候，知道的弟子
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1每天学习一点，时间久了就进步了
心生万...
