老话说，一个好女人，三代好儿孙，一个好女人真的会荫及三代人的。
而我正好是她的第三代的孙辈，是她孙女的女儿。这个故事有点古老。
话说，在上世纪初，在一个四周有高墙的大寨，这个大寨不是一般的大，在历史上也是商埠中心，有很多大家历史人物走过这里留于这里，D家便是这个寨内声名显赫的三大家族之一。
但总有时运的，虽说D家是大户，家丁长短工，丫头无数，其内部也被掏得很空。
华氏，一个在我这个故事里只停留了不久的女人就出场了。

而D家的女人们会在此时趁机火上加油。这些女人们谁不希望看到有人在这里斗呢。因为只有别人斗了，自家里才能闲着，才能少些事情。这事情就象奥巴马在米国遇到不好解决的事情就来挑中国一把转移民众的注意力一样，这些女人们也喜欢把注意力转到别人身上。
火在别人身上烧得越旺，她们就越幸福。
这就种下了华氏不幸的根源。
婆婆不给力，D家女人们女欺生。
按家里规矩，新嫁娘是要到灶上帮火的，那么大家的人有一个大伙，华氏一个娇滴滴的小姐到了这个家里一下子就被婆婆安排到后伙上去帮忙，那些人都盯着这个新人，看她能做出啥样的事情。

有一次，华氏在灶房里做面汤，用个碗兑水来做饭，被几个女人看到了，几个女人立刻冷话就到了，“什么大户人家的，一看就是小门小户家的女人，做个面汤用碗来和面，大户人家是用碗来搅面的吗？我们大户人家都是用盆的，用盆的，知道不？小户人家的人就是小气！。。。。。”
华氏被气得不知道说什么好了。

这事还没完，又被告到了后婆婆那里，后婆婆那里自然又是逮到理就不肯放，说华氏丢了她的人了，没完没了的骂。接着又说华氏不会下蛋，人家一嫁过来就生孩子，她怎么嫁过来这么久，什么动静也没有。
不孝有三，无后为大，华氏也不明白，这为什么就没有怀上呢？因为按照规矩，只要她一怀上孩子，她便能脱离那个可恶的灶房，便能脱离那帮可恶而且势利的女人们，也可以脱离后婆婆没完没了的责骂了。
可是事情就那么与愿望永远违背着。华氏想等，可能等来吗？
其实，那个时候人结婚早，十四五岁的孩子，而且那个时候的人身体成熟，心都不成熟，她的丈夫，还是懵懂之中，可能有些事情根本就不知。华氏心中的苦闷谁知道？
不久娘家过来看闺女。两家亲家在一起欢欢乐乐，华氏见了自已母亲想哭，后婆婆笑了，这闺女是想亲娘了。
华氏的母亲看亲家也是一脸的笑，觉得女儿在这个家过得还挺好，就走了。
再说了，在那个时候，女人在婆婆家受点委屈是很正常的，嫁出的闺女泼出的水，娘家再有力，也是帮不上忙的。而且那时候有个规矩，叫能出死气不能出活气。
什么叫出死气不出活气呢？
就是说，只要女儿还活着，那么娘家是什么话也不能说的，如果娘家说，你们欺侮我女儿了。婆家便会说，我们欺侮她了吗？你哪只眼看到我们欺侮她了，如果我们欺侮她，她怎么还活得好好的。
话里话外都会流露出，我们逼她了吗？如果我们逼她她怎么还活得好好的。

如果死了，那就是另外一个样子了。
如果这个女儿死了，那么娘家便可以“出死气”了，就是替死人出气。可以将她婆家全家打得片甲不留。
可见娘家是不能替女儿出“活人气”的。
要想出这口气，唯有死！

是那该死的社会规矩给华氏的命运留了一个悲惨的结局。
可怜的华氏，那个可恶的社会规矩就象张着个血盆大口一样，随时想把她吞去。
转眼之间，华氏嫁出D家两年了，肚子没起来，丈夫还是玩心不该。华氏无日无夜地熬在灶房里，后婆婆的骂声越来越厉害。
娘家离得也不近，回家一次自是很难，和婆婆商量回娘家，婆婆说，没个啥事了，回去啥呢，你要回去了，这边很忙，没人去接你。
那个时候，大户人家的女人回娘家，如果只有送没有接是一件很丢脸的事。如果华氏回了娘家，婆婆不去接，而丈夫又不懂事不去接，她可能永远也回不到婆婆家，在她那里的规矩，她可能就是被无纸而休了。她这一辈子永远就别想抬头做人了。

她的难事可能我们这个年代的人永远无法体会。
那个年代的女人就象一根草芥一样，生死轻得就象鸡毛。
有一天，华氏打定了主意回娘家。这一次回娘家，她走得很淡定。她知道这可能是最后一次回娘家了。
雇了一顶小骄，她回了娘家。娘家看到没有大户婆家人来陪，也没有口信让去接，心中也知道女儿可能受了点委屈。
华氏在娘家住了两天。
临回婆家的那个晚上，她身着娘家姑娘衣，娇娇弱弱走到母亲床前，飘然一声跪在母亲床前，叫上一声：妈，便泣不成声。

她母亲和女儿也是多日别离，看着女儿哭心中也是难受，想着一手养大的女儿就这么成了别人的媳妇儿，她苦她累，这做母亲的一点忙都帮不上。
华氏从怀里拿出一个方帕，方帕中包了一些糖果。她放在母亲床前桌上，说“娘，女儿可能以后不能孝敬您了，您可要多保重了！”
这话似乎是在话着永别，可华氏的母亲并不知道华氏是在和她话别，只当是女儿思母心切。
华氏那个晚上和母亲睡在一起，母亲两人哭哭笑笑一晚上，母女连心，华氏也将心中一些话告诉了母亲。华氏告诉了母亲那个后婆婆如何欺凌自己，说得华氏母亲一阵阵揪心难受，但又无能为力，因为作为娘家是不能为出嫁的女儿说什么的。这是规矩。

第二天，华氏没有婆家人来接，自行回家了。
这在华氏的历史上是灰暗的一页，没有婆家人接自行回婆家那是一大丢人的事，无论是在娘家还是在婆家。
华氏回婆家后，讥讽的话就没有断耳。
华氏把所的的希望都寄在那个不懂事的丈夫身上。而丈夫依然是一个马大哈的玩童。这不，夏季里麦场里，有男人在那里睡觉偷凉，华氏的丈夫便也兴冲冲地跟着去，到屋里拿了被子就要走。
华氏因为他一直睡麦场被女人话语讥讽得已经无路可走了。那些女人们说华氏有毛病，男人不近身。
华氏拉着他的被子求她留下来，不要再出去睡了。而她不懂事的丈夫却是不管，一把推开了她，拉着被子就到外场去住了。

华氏被他推得一把倒在地上，凄凉的屋里是华氏无声的哭泣。
后婆婆看过来鄙夷地看着她，又是一翻责骂。
华氏最后一丝希望也灭了。
屋外，后婆婆的骂声在继续。
屋内，华氏冷静淡然地穿上了娘家的嫁衣，身着华冠，全身所有的首饰都戴在了身上，整好了妆容。头上流金冠，耳上大秦珠，玉手镯，全身上下金灿灿，闪亮亮，一根洁白的白绫从房梁上飘然而过，华氏的香魂就此而去。

活人不能出气，死人能出气。
这个时候才是华氏得以“扬眉吐气”的时候。
华氏的娘家此刻才能出场替这个女儿出气。
接到华氏去世的消息，华氏娘家一帮人浩浩荡荡地来出气了。
那是我听说过的最悲惨的出气。
华氏的后婆婆一看事情难以收场收拾了家中细软，从家中逃走。而华氏的丈夫却傻傻地站在家里看着华氏的遗体恸哭，只有这个时候，他才知道他对不起华氏，华氏走到这条绝路与他有着很大的关系。
华氏的母亲看到自己唯一的女儿走了，想起那天晚上女儿在自己床上说的一切，华氏在自己母亲的面前依然把自己的丈夫美化得非常好，让她的母亲觉得这一切都是那个后婆婆的错，所以，华母的一声令下，所有的人只对物对后婆婆，而不得对这个姑爷动一下手。

于是华氏娘家人对着D家后婆婆这房是一翻彻底的打砸，打砸后，寨里的人才知道，D家是多么富的一个家。D家的灶房被砸后，一帮村民在围观，那时候的人才见识了什么叫富，什么叫大户，小户人家的油是用一个小罐子装了，而D家的油是用缸装的，几大缸的油，缸被砸了，满地流油，有穷人就从家里拿碗在地上小坑里挖油往家端。
D家的收藏也被砸了，那些瓷片有被外人收走的，许多年后有人拿出一片当时的瓷片出来鉴定后说那个瓷如果不被砸，少说都是一百万元的。
整个打砸持续了华氏整个葬礼。等到华氏入土为安，华氏娘家人离去，后婆婆才踮着小脚提心吊胆回到家里。看到家中狼籍一片自是心中难过。本怕着华氏会生下一儿半女，抢去她的财产，抢去她的地位，可现在，华氏用死来压住了她，用死来带走了她的财产。她哭无泪，这都是她当初作的孽。

一晃几年过去了，华氏的丈夫已经成年。
华氏的婆婆不急也不火可急坏了华氏的公公，那毕竟是他的亲儿子啊，儿子就这么长着，不婚不养的，他家可能就要绝后啊！
华氏的公公开始着急给儿子找个媳妇，但谁愿意嫁这样的人家呢，有那么个厉害婆婆，又有那么一档子凶事，那个宅院里有这么一件凶事，自是多么很多民间的传说，谁愿意自己的女儿嫁过去呢？

好人家的女儿不想嫁与D家，因为嫁入他家不仅有后婆婆的迫害，还有华氏娘家的取闹---谁敢来占我女儿的家？
谁都不敢？
小人家的女儿更没这个胆的。