文/钱文忠
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凡是中华子孙,大概没有人不知道“赵钱孙李,周吴郑王”这八个字的 。“赵钱孙李,周吴郑王”,大家张口就来。所有人都知道这八个字出自一本书——《百家姓》。
赵钱孙李为什么排《百家姓》前面
《百家姓》和《三字经》《千字文》一样,都是童蒙读物,而且是在漫长的历史岁月中最为流行的童蒙读物,所以并列号称“三百千”。《百家姓》将中华姓氏排列成四字一句,辅以韵律,供孩子们认字用。合辙押韵,琅琅上口。
《百家姓》以前,有关姓氏的文字记载在甲骨文里就有。战国时期有一本叫做《世本》的书,专门记载了从黄帝到春秋时期一些诸侯、大夫的姓氏、世系和居邑等。世系就是祖宗谱系;居邑就是居住地点。《世本》记载的这些信息非常珍贵,可惜在宋朝就散佚了。
中华民族历来重姓氏,历史上有很多这种书,有些流传至今。比如,明朝有一本书叫《皇明千家姓》,明朝的“百家姓”不以“赵钱孙李”开头,而以“朱”姓开头。还有一本叫《御制百家姓》,是康熙皇帝亲自编纂指导的,它以“孔、孟”开头,因为清朝的皇帝要表达自己对汉族传统儒家文化的尊崇。另外,还有一些少数民族文字的“百家姓”,比如《蒙古字目百家姓》,用蒙古语;还有《女真字目百家姓》,用女真文。然而,这些都没有成为孩子们的童蒙课本,所以也就没能流行起来。
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凡是中华子孙,大概没有人不知道“赵钱孙李,周吴郑王”这八个字的 。“赵钱孙李,周吴郑王”,大家张口就来。所有人都知道这八个字出自一本书——《百家姓》。
赵钱孙李为什么排《百家姓》前面
《百家姓》和《三字经》《千字文》一样,都是童蒙读物,而且是在漫长的历史岁月中最为流行的童蒙读物,所以并列号称“三百千”。《百家姓》将中华姓氏排列成四字一句,辅以韵律,供孩子们认字用。合辙押韵,琅琅上口。
《百家姓》以前,有关姓氏的文字记载在甲骨文里就有。战国时期有一本叫做《世本》的书,专门记载了从黄帝到春秋时期一些诸侯、大夫的姓氏、世系和居邑等。世系就是祖宗谱系;居邑就是居住地点。《世本》记载的这些信息非常珍贵,可惜在宋朝就散佚了。
中华民族历来重姓氏,历史上有很多这种书,有些流传至今。比如,明朝有一本书叫《皇明千家姓》,明朝的“百家姓”不以“赵钱孙李”开头,而以“朱”姓开头。还有一本叫《御制百家姓》,是康熙皇帝亲自编纂指导的,它以“孔、孟”开头,因为清朝的皇帝要表达自己对汉族传统儒家文化的尊崇。另外,还有一些少数民族文字的“百家姓”,比如《蒙古字目百家姓》,用蒙古语;还有《女真字目百家姓》,用女真文。然而,这些都没有成为孩子们的童蒙课本,所以也就没能流行起来。