考略此本虽是石印本鼓词小说，但题名中有“新刻”，说明写板石印刊行本所依据之底本应是来自木刻鼓词小说。至今尚未见到同名或异名同内容之木刻本或被著录者。此本卷首有杨戬、灵官、哪吒、东海龙王、王母、太上老君、如来、托塔天王、观世音、赤脚大仙、孙行者、太白金星四幅人物白描绘图。按卷划分，卷下有明显分回标志，但未见回目。正文内有歌曰、诗曰。至于说“安天会”的名称的由来，在第一回开篇词里说的明白，“单说此书，为何叫做安天会，乃是那孙悟空三反天宫，后被如来佛将他压在五行山下。玉帝设会摆宴，酬谢功劳，众天王请问如来，赐一会名，如来曾说，那妖猴乱天，今日将他收伏，天宫得安，是以名为安天会”，此本又是《唐僧出世取经鼓词》的前部，因末尾云：“安天会说到这里为完毕，后接着唐僧出世去取经。”现有石印本《西游记鼓词》，正是《唐僧出世取经鼓词》之异名同内容的本子。

2、白罗衫鼓词
《中国鼓词总目》第9页著录。
（1）上海章福记书局民国二年（1913）石印本，三十二开，线装，四册，四卷，二十九回，有函套，北师大图藏。
（2）上海江东茂记书局民国十八年（1929）石印本，袖珍本，线装，四册，四卷，二十九回，有函套，据民国十八年（1929）《江东茂记书局图书目录》著录。
（3）上海大成书局民国二十年（1931）石印本，袖珍本，线装，四册，四卷，二十九回，有函套，又名《绘图白罗衫鼓词》。
（4）上海锦章图书局民国石印本，袖珍本，线装，四册，四卷，二十九回，有函套，又名《绣像白罗衫鼓词》、《新刻白罗衫鼓词》，山西大学中国鼓词研究中心藏。
考略此本未见木刻本，但上海锦章图书局民国石印本名称有《新刻白罗衫鼓词》，故此石印本的写印底本应是木刻本。

第一回：“话说大明万历年间，直隶涿州有一乡宦，姓苏名云，历代仕宦。父亲苏洪恩，做过礼部尚书，母亲李氏。不幸父亲早已去世而亡，只有一个兄弟苏雨。苏云娶妻吴氏，乃是过世户部侍郎吴敬忠之女，有三从四德……”“老太太坐上颇不喜欢。忙开言只招孩儿苏云叩，我的儿你且留神听母言。非是我不肯同你去上任，只因为难舍咱这旧家园。我的儿不安心挂恋老母，你只管前去上任做清官。但要你观政爱民疼百姓，但要你好与民间伸雪冤。但要你清如水来明如镜，自有那头上青天保佑咱。众明公要知其中端的事，后回书接接连连说根原。”
第二回：“话说苏老太太说道：吾儿此去上任，但要你做一个清官，为娘的也自甘心，你也孝顺了……”“我睄着夫人光景多良善，一定是满怀诚敬好供神。这一轴圣像送给夫人供，若到那有难之处紧随身。多年来件件庄庄都感应，你到那过后方知神有灵。夫人呀谨记谨记须谨记，我说的这些言词记在心。老年妇言罢身形只一摆，眼前里年残婆婆影无踪。飘摇摇一朵祥云飞空起，只吓的夫人粉面赤通红。”
第三回：“诗曰：无媒路径草萧萧，困古园林远市朝。从来世间惟白发，贵人头上不曾饶。话说苏夫人一见，只唬的惊荒失色，说：分明是观音显圣。连忙下车，在尘埃拜祷……”“徐能说：贤弟，我有计了。这一代人船凑集，河道又浅，我想他此去要往杭州直抵兰溪县到任，要在苏州太湖经过。到了那黑夜过湖，只说要祭湖神。且听下回分解。”

第四回：“话说徐能说：贤弟，咱们的船只，到了大湖，只说要祭湖神，把苏知县诓到船头，等他上香，将他推在湖中……”“徐能见苏知县应允，心中暗喜，连忙随着苏知县的家人上岸去治办祭神的猪首三牲、香烛纸马去了。不知后来何如，且听下回分解。”
第五回：“诗曰：洪水滔滔一太湖，谁知其中有贼徒。可怜多少名利客，被害含冤水面浮。上段书说的苏知县赶考得官，苏夫人等下烧罗衫，上贼船贤良识破，苏知县不听良言，徐船家安心定计，已竟言明此书。紧接着知县落水，夫人脱难产儿……”“咱如今把他丈夫家人害死，又得他许多行李财物，他与我们有不共戴天之仇。总然你要留他在身边为夫妇，他日后伸冤告状报起仇，那时怎么样？不知徐能如何回答，且听下回分解。”
第六回：“话说那徐用见徐能要留住苏夫人为妻，恐怕事情后犯。徐用举刀又砍，徐能用刀复又架住……”“为何的舱中逼的妇人叫，料想来一定起了不良心。贼徐能听说那人一夕话，只唬的心内着忙惊又惊。他这才伸头举目往外看，但只见两只鱼船走似风。说书的说到此处住一住，且等等下回分解列位听。”
第七回：“诗曰：观音老母住灵山，佛力光明四部观。现身说法婆心重，渡尽众生实是难。话说徐能往外一观，只见有两只鱼船如飞而来，船上灯笼火把。徐能看见惊疑不止，连忙手提钢刀，跳出官舱……”“一定是观音老母加保护，暗暗中显圣护持苏夫人。不然是如何我的刀方举，不由的几阵昏迷头发昏。若再要欺心惹的观音恼，到恐怕性命残生活不成。要知道夫人如何得脱难，下回书徐用放生瞒徐能。”
第八回：“话说徐用见观音老母果然有灵验，心中暗想，说：我如今何不将他放了，做一个正人情……”“尼僧闻听夫人之言，口中念佛，开言说话。说：原来是一位诰命夫人，落的如此苦处。尼僧不由的一阵伤感。不知如何将夫人解救，且听下回分解。”

第五回：“话说真宗皇爷，一见包文正与他梦中之人怡然相似，不由心中大悦，忙离龙位，双伸御手，将包爷扶起。说道：寡人江山全靠爱卿，今日见了卿家，恍如擎天柱一般，但孤家科场已完，孤家封你官职，选文选司将他候。选文选司奏道：今定远县有一缺分。天子闻奏，即将包文正准选定远县知县。包文正叩头谢恩……”“包三爷叹了一声睡沉沉，慌忙了本方土地共山神。急忙的差下手下众鬼使，都上那南山之上现殷勤。说道是文曲星官今有难，急速去替他种田有功劳。众鬼使听说俱各不待慢，滴油油架起风来如行云。真正是命大自有百神助，又道是将军八面有灵神。你看那未用一顿饭之便，霎时间田内荒草无一根。收完毕鬼使这才都散去，抛下了一梦黄梁大命人。咱这里押下三爷且不表，再说那太太前来看假真。代领次子包虎来到此，此一时三爷又该去劳神。众明公听到这里歇歇罢，下回书往下接着再细论。”
第六回：“少小须勤学，文章可立身。满朝朱紫贵，尽是读书人。话说包爷在南山下种地，慌的那山神土地都来与他效劳，不一时，将七顷地俱已耕完。三爷醒来，只见老太太代领二哥包虎前来验看，二人四下一望，俱各京异。太太说：三汗，今日难为你了，放你回家歇息去罢。包虎叫了声奶奶，说：我三弟真正有些手段，非有千斤之的，不能如此，不要叫他作官了，就是尚书问老，也不要叫他作了。言还未尽，只见陈氏来到跟前说道：三叔既会田，又有千斤之力干，今东南山上还有三顷二十亩大麦，叫他割完了，担上来，打下来，这才是真手段。太太听说，便叫包三，你二嫂对我说，东南上有三顷二十亩大麦未割，你可将他割了，担上来，打的干干净净，那时才准你去歇息咧……”“此一时包爷要打陈氏女，一旁里慌了大嫂来叩头。张氏妇走进上前跪在地，叫了声叔叔你且听根由。看起来陈氏二嫂该加罪，纵然是打死也是礼难周。今日里叔叔你就打死他，自我看叔叔面上也代羞。常言说大人不见小人怪，我这里另有主意可报仇。众明公要知人情准不准，且等等下回书里听根由。”
第七回：“话说张氏前来与陈氏讲情，包爷也是不得不依，说道：今日若不给他个利害，岂不太便宜了他？张氏说道：奴还有一句话，可不知使得使不得，依我看来，叫他倘在闪屏之后，将小衣脱下，拿至当堂，放在地，爷叫三叔将他小衣打上四十大板，出了三叔之气也就罢了……”“他二人上了大堂忙跪倒，包老爷未从开口怒冲冠。说道是泒你二人拿风去，是怎么失落票儿水里鑚。骂了声奴才真是无用物，每人每重打四十也不冤。包老爷越说越恼动了怒，一声的分付掌刑二皂班。将他俩快忙与我拉下去，一个个重打四十不容宽。众明公要知包爷打不打，且等等下回书里说根原。”

4、豹头山鼓词（附《四名山鼓词》、《阴魂阵鼓词》）
《中国鼓词总目》第373页著录。
（1）上海江东茂记书局民国石印本，袖珍本，线装，二册，二卷，十六回，有函套，又名《说唱豹头山》、《绣像豹头山鼓词》、《新刻绘图豹头山鼓词》、《绣像豹头山》，山西大学中国鼓词研究中心藏。
（2）上海锦章图书局石印本，袖珍本，线装，二册，二卷，十六回，有函套，又名《新刻绘图豹头山鼓词》，上海复旦图藏。
（3）上海大新图书社民国二十五年（1936）年8月新式标点铅印本，平装，一册，又名《新式标点本豹头山鼓词》，山西大学中国鼓词研究中心藏。
考略此本未见木刻本，但石印本名称有“新刻”字样，其原先所依写印之本当为木刻本无疑。此本按卷划分，卷下有回，卷首有总回目，与正文回目相合。卷首有隋炀帝、窦建德、夜叉女、徐茂公、秦琼、程咬金、伍云召、宇文成都、罗成、柴绍、宇文化及、李元霸凡四幅图。石印本与铅印本之回目也略有不同处。

卷二
第九回“却说母夜叉吩咐小卒到过我的穿山甲，抬过我的雁月刀。披挂整齐飞身上了分山甲，手使雁月刀，下山去了。却说金甲童鬟众人看见，遂各胆战心惊，这也不表，却说，徐三爷差来文土星官程咬金，若是别人非死不可！却说程咬金在山下对阵，有爬山虎头目不能取胜，大败回山，忽见一员女将如飞跑下山来，坐下骑的不知什么东西，头上有甲，肚下有鳞，咬金看罢，夜叉来的且近……”“好一个，鲁明月来鲁明星，守着程咬金放了声。叨叨念念多一会，而人不知其里情，若是别人早以死，咬金是为文土星。”
第十回：“却说鲁明月星，只当程咬金真死了呢，程咬金是文土星，见着土气就活了，这也是三爷一策，早有众人保守着，这也是闲话。却说金甲童鬟说道：大王是俺东南王家庄王公子，大王说过，如何不前去娶来，与大王成亲后杀之，吃肉喝酒如何是好？夜叉说……”“今日死了爬山虎，响马众人大喊声。金甲童鬟早知道，大叫响马少争能。只听刀枪一齐响，响马大败去逃生。个个去盔又掉甲，手内兵器一边扔。金甲童鬟得了胜，抢盔夺甲有大功。抢到得了好几件，催车上了夜叉峰。见了夜叉说一遍，母夜叉，拿着凶神当喜星。说到这里停一停，下回大杀动刀兵。”
第十一回：“却说金甲童鬟，得了众家好汉的兵刀，复又催动人马，上了夜叉山，见了寨主，说明此事。夜叉闻听满心欢喜吩咐……”“好个程咬金四愣怔，宣花大斧下绝情，只听卡嚓，夜叉脖子冒火星，咬金震的松了手，大斧就往地下掷，不知砍了砍不了？喝口茶水再说清。”
第十二回：“却说程咬金照着母夜叉脖子就是一斧，只听噹的一声，把斧震的多远，把咬金手震破了，鲜血直流，疼的四爷扶着手儿，直是叫苦，罗成近前说：四哥你确实怎样的了？咬金说……”“李世民，虽然年轻灵机有，几句话，说的昏君无话言，又说道：五黄真有天子福，圣天子，百灵相助不虚言，吩咐声：放回唐公李千岁，上殿来，有道明君封你官。宇文一旁暗生气，定计不成加封官。”
第十三回：“却说炀帝闻听世民说的奉承言语，满心欢喜，准赦了李渊，李渊晋朝谢恩，宇文化及在旁敢怒而不言。却说炀帝问道……”“小豪杰，一见光景眼气红。不用问，这是奸贼宇文计，在教场，暗暗四面埋伏兵。叫奸贼四面八方访一访，小少爷，不是你的省油灯。今日里，我欲心软饶了你，你日后，还上别处去称能。小少爷，两柄铁鎚左右打，立刻的，打倒众人十几名。也有那，脑袋瓜子打粉碎，也有那，头南脚北手西东。隋炀帝，一见光景传口旨，下一回，翻江倒海赌英雄。”

5、奔牛阵鼓词
《中国鼓词总目》第27页、第28页著录。
（1）上海江东茂记书庄宣统二年（1910）石印本，袖珍本，线装，四册，四卷，十四回，有函套，又名《新刻绣像奔牛阵鼓词》，上海复旦图藏。
（2）上海广益书局民国十九年（1930）年石印本，袖珍本，线装，四册，四卷，十四回，有函套，又名《绣像奔牛阵鼓词》、《新刻绣像奔牛阵》、《绣像奔牛阵》，山西大学中国鼓词研究中心藏。
（3）上海江东书局民国十九年（1930）石印本，袖珍本，线装，四册，四卷，十四回，有函套，又名《绣像奔牛阵鼓词》，山西大学中国鼓词研究中心藏。
（4）上海锦章书局民国石印本，袖珍本，线装，四册，四卷，有函套，又名《奔牛阵鼓词》、《绣像奔牛阵鼓儿词》、《新刻绣像奔牛阵》，山西大学中国鼓词研究中心藏，吉林图藏。
考略此本卷首题名中有“新刻”字样，其石印本写板重印发行底本应是木刻鼓词。卷首有人物绘图四幅，所绘人物有柴昌姑、佘太君、杨景、吕蒙正、寇准、呼毕显、柴文、苗从善、谢经武、云秀英。各卷回目保留者仅四回有，且第七回、第八回之回目重复。

第一回：“大宋天子坐汴梁，全仗杨门定家邦。幽州城内舍大半，两狼山下令公亡。杨熙死在潘门手，独自还有杨六郎。镇守三关挂帅印，塞北胡人皆服降。上书的引绪勾开，引出半部北宋演绎。话说赵太祖驾坐汴梁，三次请了杨继业父子进汴梁保王，父子九人保大宋江山稳如磐石。自闯了一回幽州，就舍死多半。后来两狼山遭困，七郎被潘洪所害，老令公在李陵碑撞死，惟独剩下六郎杨景。这些事是人人共知的，不必细讲。且说太祖太宗晏驾，到了三帝真宗之时，杨景率领二十四将镇守三关。朝中出了一家奸党，是塞北人氏，姓王名强，官居兵部尚书。他有个门壻，是谢经武，论来也有些才学。皆因他丈人是个兵部尚书，真宗皇爷就点了他个文状元，此日奉旨夸官，好勇耀的紧哪……”“老太君一行骂着心起火，把一根龙头拐杖举在空，恶狠狠照着经武身上打。谢经武不惧国法来相迎，老太君岁过花甲年迈了，到被他一头撞在地川平，大街上气的太君风魔了。下回书金銮殿上见朝廷。”
第二回：“新科状元谢经武，要与杨门结仇毒。拆了下马牌两座，明明不把王法服。闲言提过，书归本传。话说谢经武见了太君，并不遵法，遂出不逊之言。太君好恼，举起龙头拐杖，照定经武就打……”“只听的追魂大炮响一声，贼狄姚领众人马围里起，刽子手手提大刀披上红。众明公要知太君凶合吉，且等着下回书里说分明。”
第三回：“大宋三帝真宗，也到算是明君。吃亏王强狗奸臣，专想盗卖乾坤。受着南朝爵禄，暗里勾通胡人。设谋定计害杨门，混乱江山不稳。西江月罢，书归前本。自上一回，说的是谢经武拆了天波府的下马牌坊，佘太君金殿见驾。真宗皇爷听信王强之言，传旨把个太君绑下金殿……”“只见他五绺长须如墨染，胜似那三国刘备到襄阳。来的是南清宫内八千岁，有一枝铁面金锏抱胸膛。也是那蒙正吕爷去报信，这王爷要上金殿打昏王。众明公要知后来一切事，只得是下回书里说其详。”
第四回：“太君被绑在法场，吃亏奸臣名王强。忠臣俱有作反意，来了千岁八贤王。闲言提过。话说呼丕显把个狄姚掷在地下，一脚踏住，问刽子手要刀……”“真宗爷听说来了八贤王，他只管龙心不定有些慌。想他日父王还服他的管，他定然前来弄那皇兄腔。有老主封就一面铁柄锏，去管那朝中奸臣无道皇。他合那郡马杨景多相厚，常说是杨家功勋比人强。今一日知道要把太君斩，他一定金殿以上来发狂。赵真宗金殿正然犯了惧，下边厢来了千岁赵得方。下回书贤王大闹金銮殿，众明公洗耳听说得其详。”
第五回：“看来真宗非昏君，吃亏奸臣乱朝纲。狄潘两家结一党，还有兵部名王强，同谋要把杨门害。佘氏太君绑法场，逼反杨门名宗保，来了千岁八贤王。闲言勾开，书归前本。自上一回说的是吕蒙正往南清宫对着八王爷，把太君遭绑之言说了一遍。王爷先到法场上放下太君，叫高君保、呼丕显送回天波府去，王爷往金殿而来……”“谢府内家将报子他知道，狗奸臣状元府内看假真。他上那金殿以上去奏本，三关上调去郡马回朝门。把一个元帅杨景问了罪，准备着云南交界去充军。宗朝里无了元帅杨延昭，下回书王强奸贼勾胡人。”
第六回：“不良之人无善终，奸诈之人无后程。便宜得了一气旺，运到时衰祸自生。闲言勾开，书找上文。话说焦赞杀了谢经武一十八口家眷，这是夜间之事。到了五鼓平明，杨景三人出了汴梁，回边关去了。谢府家将把主人被杀之事报于王强……”“任唐回心中有些怀不良，杨延昭腹内也就变心肠。把他那结拜之言付流水，那心中暗藏计谋将人伤。下回书观花楼上去望景，却不知那个死来那个亡。众明公要知后来一切事，高了兴再去找那德盛堂。”
第七回：“杨景被罪发配，云南生死埋名，来送皇姑回汴梁。太君心如明镜，重责四十大棍，赶出杨门府庭。王强勾引动刀兵，宋朝江山不定。西江月罢，书归上本。自上回说的杨景被罪，充军到了云南交趾国，遇着任唐回，将柴皇姑搬至他家……”“杨延昭解扣去牵马麒麟，好叫道两腿着伤难骑马，暗叫声太君老母好狠心。你如今将儿重责四十棍，打的我两腿流血实难禁。虽则是苦肉之计保性命，怎叫我可往那里去安身。杨延昭出了汴梁无归路，贼王强差人下书勾胡人。下回书达子韩昌领人马，杀一个山崩地裂海水混。”
第八回：“郡马杨景见太君，四十大棍逐出门。成了南蛮任唐回，贩卖耕牛度光阴。话说郡马杨景被太君令人打了四十大棍，逐出汴梁，无奈回了云南交趾国，见了任唐回的妻子王氏……”“番营里困住少将杨宗保，嗼啦呼啦嗼啦呼啦来了，那边头吻啦赶来牛一群。有一人掌中提定楮白杆，坐下里催开一匹马麒麟。来的是诈死埋名杨延昭，就该他寨北达子遭了瘟。下回里摆下一坐牤牛阵，杀一个山崩地裂海水深。众明公要知后来一节事，还有那下一册内接前音。”

第九回：“闲来书房闷坐，看回宋朝史传。杨门辈辈是忠臣，都是英雄好汉。郡马作死埋名，塞北胡人犯边，宗保做了先锋官，太原一场大战。西江月罢，书归前言。自上一回说的是宗保把韩昌一鞭打败，又赶杀那些番兵。耶律素一同天左天右三人，一齐来战宗保……”“他二人书房以内正讲话，只听得马摆蛮铃一沙鸣。头里是高穹保着八千岁，后跟着宗保一同冠莱公。他君臣定然逃出太原府，奔至那黄河西岸英州城。后边厢百万达子赖追赶，把英州困个水泄不相通。众明公要知后来一切事，只得是下回书中说分明。”
第十回：“英雄真英雄，当思要尽忠。只知救主难，不想曲冤情。荒言提过。话说杨景听呼丕显之言，说道：千岁之言差矣！圣人有云：君事臣以礼，臣事君以忠。君叫臣死，臣不得不死。若是不死，即为不忠……”“杨延昭听罢呼爷说端详，他说道：这件事儿我承当。往店中去取我那盔合甲，再叫人去抬我那杆白枪。我若是喊他几声他不退，必然要出马叫他着了伤。真杨景城头去妆假杨景，目下里混住千岁八贤王。下回书就排一座牤牛阵，杀的此番兵将叫苦沙场。”
第十一回：“龙争虎斗起风波，南朝北国争山河。八王领了真宗旨，御驾亲征肖达婆。君臣太原遭危困，宗保定计脱网罗。辽兵追至英州关，埋名英雄动干戈。这八句提纲勾开，书归前言。自上一回说的是贤王八千岁，君臣七人，自太原而逃，进了英州。塞北辽将韩延寿等，率领番兵追赶而来，困了英州……”“行说着头上银盔按一按，抖了抖身上锁子甲玲珑。提丝缰就催坐下能行马，他把那掌中长枪晃一晃。杨宗保这回要把番营闯，下回书难定凶吉与输赢。众明公要知后来一切事，只得是吃袋烟儿再找零。”
第十二回：“坐筹玉垒智谋深，雄将强兵贯古今。只顾勤劳甘百战，白头不改少年心。这四句荒言说的是高窮。虽是年迈，依他枪法绝伦，与杨宗保争着要去闯番营。二人正言议论，杨景与呼丕显亦到……”“高君保相近番贼不答话，恶很很照定番贼就一枪。那番贼招架不及枪声响，只听嗖的一声冒火光。这高穹见此光景心惊惧，杨宗保此时也就着了忙。暗说到此贼不怕长枪刺，怕的是眼错不及被他伤。番营里唬坏高窮杨宗保，买下册高窮去找德盛堂。”
第十三回：“闲来无事论英贤，宋朝杨门是魁元。父子皆存忠国志，保定宋朝三百年。闲言勾开，书归上本。话说杨宗保奉八贤王之差，要下汴梁求救，高穹要与他杀条血路，送他闯出番营。二人出了南门，闯杀番兵……”“列位看官，这牛二天不曾喂哩！看见那草料，还不吃的么？以先那跺着那纸人纸马走。他见了挨倒的，就有草料。他就竟然照定那纸人纸马撞了。他撞倒纸人纸马，跌不出草料来，他使角一挑，就有草料。那五百耕牛，在这座纸人纸马的阵中，喂了一顿，把写纸人纸马，踢了弄一个希烂。不知后来如何，且听下回分解。”
第十四回：“英雄豪杰智量高，天差白虎保宋朝。操演耕牛来临阵，杀的辽兵望影逃。闲言勾开，书归前言。话说杨景把那五百耕牛三天不喂，赶到纸人阵内喂了一顿，依然赶进店内入栏……”“辽营中逃了番将人四个，下剩的俱都归阴见阎王。看起来还是真宗洪福大，也亏了郡马杨景架海梁。英州城摆了这回牤牛阵，救了那善议忠奸八贤王。回汴梁还是杨景挂帅印，照面山安营埽北立功勋。岩洞宾摆下一座天门阵，引出了穆氏桂英称英强。众明公若是得把下册买，天门阵下册之内看端详。”