北洛醒来身处一处静谧空旷的山顶平台,下面是飞瀑千尺,平台明显是人工开凿,中心是圆环构造,正中是北洛起身的方石。
直观来说,个人第一印象是天坛式的祭天场景。
题外话,《尔雅·释天》:“祭天曰燔柴,祭地曰瘗埋,祭山曰庪悬,祭川曰浮沉。” 祭天时一般会筑台, 把祭品放在祭台上烧,烟气上升,被人们视为上帝享祭,这属于“燔柴”;牺牲经火后埋入坑中,则属“瘗埋”,有时候祭天地是合并起来的。但这里由于地点处于山顶平台,地面也看来经过玉石装饰,不太合适“瘗埋”,所以如果是祭祀场景,那更像是祭天。
所以即使黄帝太阳历91年冬的景象是北洛所梦,那么这千年一梦时托付于他也置身于祭天的祭台之上,为何如此?
身心疲惫走上水镜台,顺毛,不说话还以为他要跳井。
这山上平台有很多同款水镜,玉石镶边,玉石大都破碎,水质并不好,但灵气还能看得出比较充沛。个人联想倒是想到了古一桃花幻梦里天界的水镜之间,巨大的寒池,池底铺设太极八卦,神渊古纪里神族也是通过水镜进行微信视频的。如果这个平台是祭天的地方,那么是否每个水镜对应天界的一位神,尚未可知,反正中国神话有个重要事件叫绝地天通,当然古剑的绝地天通不太可能由凡人完成,只能伏羲霸霸背锅,绝地天通后伏羲霸霸估计是不理人间了,人间祭天的地方自然也就废弃了。
当然祭天场所是我个人的猜测,究竟是什么地方,犹未可知。
北洛看来身心疲惫,发生了什么事,这个北洛为什么会从水镜中跟光明野打怪的玄戈连接上,也是古三留下的悬念,如果说珠子是最大悬念之一,北洛这个场景的时间、空间、背景就是目前最大悬念之二。