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【紫竹峰】【分析】论南华师徒不伦恋情被仙门接受的可能性

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新宠隔离堆镇楼
度娘我没开车,别吞了行不行!


IP属地:四川1楼2019-02-06 00:30回复
    别质疑标题,UC新闻部让我过完年去他们那报道!


    IP属地:四川2楼2019-02-06 00:31
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      写在前边:
      本来这个论点是想放到重紫分析贴的后边的,但是由于楼主是懒癌晚期,进度出奇慢,而吧友在群里又讨论到了这个话题,等不到那么久,遂拎出来开一贴。楼主观点仅代表我本人,是我本人对书中内容的理解,结合自己的文化知识做的分析,有不对的地方希望吧友理性指正。(不要妄想我在过年时期对你仁慈,你敢挑衅我,我也不介意大过年犯口业,还会封你的号:)


      IP属地:四川3楼2019-02-06 00:31
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        首先就不得不提到蜀客在新版书后附赠的番外,虽然蜀客说不喜欢可以不当正文看,介于《重紫》是个系列,番外是《奔月》前引,故而这里当作正文看待。
        众所周知,《奔月》也好还是《重紫》书后的番外也好。重紫有个身份是多次被提到的——那就是仙盟首座洛音凡的妻子。
        洛音凡说她是自己的“小徒弟小妻子”;蓝叱说她是“洛音凡的妻子”;洛歌也说“先祖重华尊者之妻”。
        很明显,仙门认可重紫作为洛音凡合法配偶的地位。
        那位吧亲的问题是:洛音凡和重紫成为夫妻有仪式吗?


        IP属地:四川4楼2019-02-06 00:33
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          要回答这个问题,我们要以古人的眼光来看待。古人不像今人这么随便,婚姻大事,只要九块钱民政局领了证,另一半就是你合法配偶,不管别人怎么看待,法律承认其地位。
          古人认可一对合法夫妻的重要依据(PS:防杠精,重要依旧,不是唯一依据,我知道也需要向官府报备的。)是什么,大家应该不陌生,没错,就是婚礼。
          婚礼背景摘抄百科:婚礼,在中国原为"昏礼",是汉人一生礼仪--冠婚丧祭--中的一种,是属于汉传统文化精粹之一,婚聘之礼甚至可以追溯到甲骨文。3000多年前的周朝就已经有一套完整的"婚聘六礼",婚礼是嘉礼的一种,载于儒教圣经《仪礼·士昏礼》《礼记·昏义》中,并且在《开皇律》《唐律》《宋刑统》《大明律》等历朝法典中得到推广,还通过吉凶宾军嘉五礼的传播影响了朝鲜、日本、越南等汉文化圈国家。
          儒教婚礼仪式贯彻神道设教、天人合一的理念,对于婚姻、家庭的稳定、孝敬父母等传统的继承和发扬都发挥了重要作用。正如《礼记》对贵族婚礼所做的规范化的表述: "昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之。"。《周易.序卦传》:"有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子。"所谓神道设教,是指在时间、服饰、仪式上都要象天法地。儒教婚礼中,祖先崇拜和巫术观念并存,巩固男女性别角色及其社会责任。
          PS:南北朝以前的婚礼,男女双方都不贺。仅仅是"布幔为屋,在门内外,谓之青庐,与此交拜"。黄昏中,新郎身穿爵弁服,随从一律着黑,迎亲的马车也漆成黑色。无鼓乐,无亲友祝贺。(但根据书里有重紫曾去道贺燕真珠和成峰成婚说明那时候兴祝贺了。)


          IP属地:四川5楼2019-02-06 00:33
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            原因很简单,洛音凡本人能力极强,于仙门是非常重要的(师父也知道这点,所以那会儿也尝试拿仙盟首座威胁仙门不能动重紫。)存在,仙门对他也是十分尊重的。证据是番外亡月称呼洛音凡“仙盟首座”还说“你是人人敬仰的仙盟首座,令……”和“不得已将这桩利益让与魔族,有愧但不后悔”都不难看出,洛音凡是重生后再次出任仙盟首座了的。并且与以前一样,手握仙门大事决定权,号令仙门也不在话下。
            这是其一。
            其二,重紫这时候已经对六界不再有威胁。可以说仙门其实欠着她一个很大的情,不是她最后下令魔兽退回,一场大战再所难免,而在此之前,仙门很清楚他们都怎么伤害过重紫。所以闵云中和虞度都曾经尝试过劝回重紫,成全她与洛音凡,重紫自己不要而已。从这里也不难看出,仙界其实是已经接纳了重紫,接纳了她对洛音凡不论的情感。
            那么洛音凡后来要娶重紫,要给她正式名份也就不是个事了。
            以洛音凡仙盟首座的身份,要娶自己徒弟谁还管得了他啊?何况这还是个人私事,风乍起吹皱一池春水,关你们屁事。一如李治要娶自己后妈武则天,本来当国事问大臣,一群装孙子。结果李绩一句:“此乃陛下家事,何必过问外人。”武则天成功上位,结果那群装孙子的一个比一个惨。仙门一个个都在仙盟领导之下,除非上厕所不带纸——想不揩(开)去得罪仙盟掌权人。
            甚至可能洛音凡想仙门承认就完事儿了,也会有人出来劝他给重紫一个婚礼。顺水推舟,锦上添花,做人情这种事中国人是很擅长的。明眼人一看就知道领导想干嘛,有点眼力劲儿都不会在这时候给人上眼药。你要搞别人床榻之上的人,那别人还能放过你?何况重紫那时候是洛音凡的心头肉,仙界犯不着去触这个眉头。
            老老实实做这个人情,承认重紫的合法地位,又死不了人。洛音凡还能继续为仙盟卖命,为六界奔走,最后带领仙门走向鼎峰。
            仙界那群人不傻,所以综上分析,楼主认为洛紫的不伦恋,在仙门利益面前,其实都是可以被忽略的。时过境迁,那个为仙界做出巨大牺牲的傻姑娘,求的,不过是洛音凡之妻的称呼而已。
            仙门容得下黑暗,容不下一个女孩的痴心?
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            IP属地:四川7楼2019-02-06 00:34
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              想想把以前答应要分析的“重紫比卓云姬更适合洛音凡”问题也一并写了吧。
              不过得等我明天办完事回来


              IP属地:四川8楼2019-02-06 00:36
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                洛音凡和卓云姬的身份,在外人看来二人是天作之合,仙界第一大派的护教和仙界第二仙门世家女子;论容貌,连重紫都觉得二人站一块儿用词形容就是赏心悦目;论术法,一个法术高强,一个医术高明,这战士和医师的搭配,搁网游里边都是招人恨的那种。按理说洛音凡要是娶了卓云姬对他而言是百利无一害。
                相信这也是很多仙门人和书粉的想法。卓云姬无论是法术还是身份都比重紫要配得上洛音凡。
                但楼主觉得,卓云姬可能是成也因为身份,败也因为身份。
                我们知道卓云姬生于青华宫,家世非常煊赫。青华是剑仙门第二大派,仅次于南华,在仙盟中也是举足轻重的一个大派。
                原文中有提到,在重紫成为洛音凡弟子之前,很多仙界的世家子弟也是想过拜入重华门下的。只不过洛音凡一个都没收,全给打发回来了。
                这是个很有意思的细节。表面上看,是洛音凡不近人情,不肯收徒。
                但我们仔细思索,各大仙门世家,欲送子弟拜入重华门下,真的只是觊觎紫竹峰仙门顶尖的术法吗?
                我觉得应该不会那么简单,术法高明是一回事,我认为更重要的,是和仙盟掌权人攀上人际关系。
                这其实比紫竹峰术法重要多了。中国一直是个人情社会,人与人之间讲究礼尚往来。所以包括现在为什么很多长辈都提到考大学,尽量考进一个比较好点的大学,对以后出社会非常有帮助?其实就是对以后人际关系网比较有帮助。举个例子,《人民的名义》里边,高层之间总是有千丝万缕的关系,谁跟谁多少都有点交情。
                而这些关系里边,别的不多说,就里边反派祁同伟和他老师高育良,从他们身上,我们不难窥见,有个好的老师,对自己自身以后发展是有无限大帮助的。
                中国师徒关系是一种非常严密的传承体系,仅次于父子,更有一日为师终生为父一说。好的师父对徒弟来说,不仅仅意味着学到更好的本领,师父本身的地位,会决定弟子是背靠大树好乘凉。
                而洛音凡则位于仙界权利顶峰,手握仙门大事决定权。
                所以洛音凡自己都说成为他的弟子,仙门地位肯定是没话说,这其中能产生多少利益,大家自己脑补。而重紫因为满身煞气没有得到应有的尊重,他其实很愧疚。
                所以不难发现,洛音凡在收徒上都对身份异常敏感,选择都是慎之又慎。那换到比徒弟更上一层,枕边人的选择,我想他肯定也不会选择太敏感的。


                IP属地:四川20楼2019-06-16 23:22
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