黄 大 仙 宫
中国的道教文化，历史久远，深厚博大，广播宇内。黄大仙文化更是其中深深根植于民间的典范之一。黄大仙，俗名黄初平，又名皇初平，道号赤松子。晋代葛洪在《神仙传》里记载了他“叱石成羊”的传说。黄大仙师出生在东晋时代浙江省兰溪市的黄湓村，村子位于兰江边上，村中至今还有二仙井、黄大仙故居、黄大仙宫等历史遗迹和纪念场所。另外，元代道学家赵道一在《历代真仙体道通鉴》中注：“皇初平者，丹溪人，一云兰溪人”。宋代倪守约的《赤松山志》和《浙江通志》《金华府志》《兰溪县志》等书籍资料中，均有关于黄初平其人其事之记载。此外，唐宋以来的历代诗人，也多有提及黄初平、黄大仙、赤松子等名字。如，晚唐诗僧贯休有8首诗与初平、石羊、赤松等有关。
黄大仙宫由山门牌楼、灵官殿、供天台、主殿黄大仙宫、普济堂、劝善堂、药王殿、龙王殿、园林等部分组成，占地60余亩。其中主殿建筑为大五开间，歇山顶式，殿内主供黄大仙师，是由香港啬色园捐资并依据啬色园之画像而塑造的，作者是国内的神像塑造大师，采用传统的“大漆脱胎”古法，也即以生漆、瓦灰、麻布、纱布、大粗麻、桐油等材料精制而成，神像除了可以防火，还可以保存千年而不变；其他殿堂如灵官殿内供奉王灵官；福德殿内供奉土地公公、土地婆婆等；普济堂主供慈航道人、白衣观音和地母；劝善堂内供奉财神、文昌帝和姚大将军；药王殿内供奉药王孙思邈；龙王殿内主供奉龙王、龙子和龙女等。
黄大仙宫坐瞻牧羊仙山，兰江环绕。宫内画栋雕梁，巍峨壮观，朱墙黄瓦，金碧辉煌。步入宫中，环视大殿，红柱高耸，金字耀眼；仰望顶壁，瑞鹤祥云，八卦呈祥。置身其间，如沐风，如闻鹤语，使人顿生飘然欲仙之感。每年香期都定期或不定期举行多场盛大法会，诵经礼忏，吸引四方香客前来敬香朝拜.【图片】【图片】【图片】【图片】【图片】
中国的道教文化，历史久远，深厚博大，广播宇内。黄大仙文化更是其中深深根植于民间的典范之一。黄大仙，俗名黄初平，又名皇初平，道号赤松子。晋代葛洪在《神仙传》里记载了他“叱石成羊”的传说。黄大仙师出生在东晋时代浙江省兰溪市的黄湓村，村子位于兰江边上，村中至今还有二仙井、黄大仙故居、黄大仙宫等历史遗迹和纪念场所。另外，元代道学家赵道一在《历代真仙体道通鉴》中注：“皇初平者，丹溪人，一云兰溪人”。宋代倪守约的《赤松山志》和《浙江通志》《金华府志》《兰溪县志》等书籍资料中，均有关于黄初平其人其事之记载。此外，唐宋以来的历代诗人，也多有提及黄初平、黄大仙、赤松子等名字。如，晚唐诗僧贯休有8首诗与初平、石羊、赤松等有关。
黄大仙宫由山门牌楼、灵官殿、供天台、主殿黄大仙宫、普济堂、劝善堂、药王殿、龙王殿、园林等部分组成，占地60余亩。其中主殿建筑为大五开间，歇山顶式，殿内主供黄大仙师，是由香港啬色园捐资并依据啬色园之画像而塑造的，作者是国内的神像塑造大师，采用传统的“大漆脱胎”古法，也即以生漆、瓦灰、麻布、纱布、大粗麻、桐油等材料精制而成，神像除了可以防火，还可以保存千年而不变；其他殿堂如灵官殿内供奉王灵官；福德殿内供奉土地公公、土地婆婆等；普济堂主供慈航道人、白衣观音和地母；劝善堂内供奉财神、文昌帝和姚大将军；药王殿内供奉药王孙思邈；龙王殿内主供奉龙王、龙子和龙女等。
黄大仙宫坐瞻牧羊仙山，兰江环绕。宫内画栋雕梁，巍峨壮观，朱墙黄瓦，金碧辉煌。步入宫中，环视大殿，红柱高耸，金字耀眼；仰望顶壁，瑞鹤祥云，八卦呈祥。置身其间，如沐风，如闻鹤语，使人顿生飘然欲仙之感。每年香期都定期或不定期举行多场盛大法会，诵经礼忏，吸引四方香客前来敬香朝拜.【图片】【图片】【图片】【图片】【图片】
