古人不仅理论上如此论述，在创编功法时也紧紧地联系着心理调整的核心，达到了理论与实践的完美统一。以唐代名医孙思邈在《千金要方》中的一段练功记载为例：“闭目存思，想见空中太和元气，如紫云成盖，五色分明，下入毛际，渐渐入顶，如雨初晴，云入山，透皮入肉，至骨至脑，渐渐下入腹中，四肢五脏皆受其润，如水渗入地，若彻，则觉腹中有声，汩汩然，意专思存，不得外援，斯须，则自达于涌泉”。懂得心理学知识的人从这段论述中可清楚地看出，这一练功过程实际上是一个围绕着自我暗示核心，聚精汇神地自我想象、自我注意、自我感知的自我心理调节过程。这一过程中“想见”的“太和元气”及其从头到脚的运行途径，也完全是以自我想象的内容进行自我暗示的结果。通过这种想象，摈除杂念，忘却烦恼，将自己带入一个令自己心旷神怡的意境中，形成一种美好的心理情绪状态，亦即气功入静状态。
入静，是气功锻炼本身最重要的一个环节，也是气功区别于其它健身方法的重要特点。入静是练功者通过采用集中注意力方法排除思想杂念，使意识从普通清醒状态逐渐过渡到“似睡非睡，似醒非醒”状态。此时，大脑除自知自己是在练气功这一点上保持清醒外，其它部位都处于一种主动性的休息抑制状态。气功术语称之“一念代万念”。

心理学将处于清醒与睡眠之间的意识状态称为催眠状态。气功入静状态在实质上属于自我催眠状态。在形式上稍有区别的是练气功导致的催眠使用的是带有中国民族文化特色的手段。大量实验室研究及临床观察结果表明，处于入静状态时，主观上练功人会感到全身舒适、心情愉快、心胸开阔。这种美好情绪状态，使心理紧张得以充分放松。客观上，可以检测到这种良性精神状态会直接影响神经内分泌的功能活动，进而影响全身各系统的生理功能向着协调有序化的方向发展。长期坚持气功锻炼，进一步可使诸如炎症、溃疡等实质病变在一定程度上得以修复。这种通过自我心理调整来协调自身生理功能进而有限度地影响形态实质的过程，就是气功发挥作用的主要机制。当然，也是气功具有消除心身疲劳、增强免疫能力健身防病，以及治疗心身疾病作用之所在。
综上可见，气功不是练“气”的。如果用中医术语可将气功定义为：通过调神来协调气机，达到平衡阴阳、防治疾病目的的锻炼方法。亦即如我们平时所熟知的“心平气和”。如果用现代科学语言可将气功定义为：气功是使用自我暗示的方法，使意识进入自我催眠（入静）状态，通过良性的心理调整，使体内各系统生理功能趋向协调，甚至使病变的形态实质得以修复，从而达到防治疾病目的的一类自我心身锻炼方法。

中国传统的气功内容，兼具防病和治病两种作用，严格来说，包括了健身气功和医疗气功两大内容。由于气功疗法的治疗方式主要是自行练功，患者从学习气功到取得疗效需要有一个过程，故气功疗法主要适用于各种慢性疾病。
长期的实践经验证明：气功疗法属于心身锻炼方法，是主动调控心身的生理病理过程，因此心身疾病可首选气功疗法。目前常用气功疗法治疗老年病，效果也非常显著。随着生活条件的改变，卫生环境的改善，中国人的生存质量明显改善，寿命不断延长;而由于生活节奏的加快、生活方式的改变，各种心理问题也日趋增多，老年病和心身疾病的流行给气功疗法提供了广阔的空间。
在中国目前“未富先老”的国情条件下，气功疗法以其安全有效、简单易行、经济实惠等特点，对提高国民素质、减轻国家财政负担具有特别重要的意义。因此，开展全民气功健身运动防治疾病很有必要。

传统里面最有用的强身健体技术、方法。
如何传承与发扬，才是主要的问题。

人体健康是动态变化的过程，当出现各种不调和、紊乱时，体内的器官就会出毛病，呈现病征。
比如慢性鼻炎、咽炎、风湿、类风湿等，就是身体免疫力降低造成的，还有许多病，也主要是体质下降，免疫力降低原因。而现代医学，对许多慢性病是没什么办法的。
最关键的是，如何恢复身体的平衡，重建健康。
《皇帝内经》《千金要方》等中医经典，指出了康庄大道。就是通过传统气功，调节阴阳，达成健康目的。

中医精髓