编者的话
     2008年，一本讲述生死轮回的小书《前世今生》跃上美国亚马逊书店畅销书排行榜，其热度至今仍炽。细心的读者却发现，这本书早在20年前就已经震惊全世界，在心理学领域内更是掀起了一场有关轮回转世的辩论风暴！
这本书的成书过程相当偶然——1980年，美国著名科学家、心理医生布莱恩?魏斯接待了女病人凯瑟琳，在催眠治疗中发现了生死轮回的秘密，学到了绝无仅有的生死课程，生活从此改观。于是，他顶着社会舆论的压力，冒着声名狼藉的风险，将其治疗过程写成此书。
1988年，该书甫一面世，就连续96周雄踞美国佛罗里达州畅销书排行榜，迅速引爆了欧美文化圈，旋即译成数十种文字，风靡全球！仅台湾版就销售达500,000册……令魏斯始料未及的是，许多权威的心理医生也联袂推荐这本小书！它正在改变数百万普通大众的生活！
在这本中，魏斯只是客观地记录下了他的治疗全过程，没有丝毫艺术加工，也没有丝毫夸张文字。他甘冒天下之大不韪，只是要与更多的人分享生死课程，让人们从现世的苦恼中解脱出来，在现世获得最大程度的幸福感。这既是《前世今生》的现实意义，也是我们引进本书的初衷。
近年来，处于生死边缘的哲人的临终留言一次次震憾着人们，如《相约星期二》等。但与之不同，本书的生死智慧不是出自临终的哲人，而来自“超意识界”的“大师们”。他们以催眠状态下的凯瑟琳为“管道”，不仅传授给魏斯生死课程，还透露了众多世人闻所未闻的惊天秘密：
“我们可以选择何时来到肉体的状态，以及何时离开。我们知道何时目的算是完成了。我们知道什么时候是终点，接下来便是死亡。”
“耐心和适当时机……每件事在该来的时候就会来。人生是急不得的，不能像许多人希望的时间表一样。我们必须接受凡事来临的时间。但人生是无尽的，我们不曾真的死去,也从未真的出生。”
“我们都有必须偿还的债。要是没有还完，就得带着这些债到下一世去……在每一世，自己过的生活都是自己选的，要为自己负责。”
“任何事都必须有所平衡。平衡与和谐如今都被忽略，但是，它们却是智慧的根本。现在凡事都做得太过。”
……
这些话语有关爱与希望、信心与善意、德行与罪愆等。此外还有许多实用的建议：耐心与等待的价值；自然界平衡的智慧；消除恐惧，尤其是对死亡的恐惧；学习信任与宽恕等。正如《出版家周刊》所说，无论一个人是否相信轮回，这本书都不会让人失望。从更广阔的视野及时空，追寻宗教、科学之外的生命意义——这才是本书想说的最重要的故事。


第二章 催眠疗法（1）
18个月的密集心理治疗过去了，这期间凯瑟琳每周来看我一两次。她是个合作的病人，坦率、有主见，而且渴望痊愈。
那段期间，我们深入探讨了她的感情、思想和梦境。她固定的一些行为模式使她领悟和了解了许多事情。她记起了过去更多重要的细节，例如她跑船的父亲常不在家，酒后会对母亲拳打脚踢等。她更清楚自己和史都华的狂乱关系，也更能恰当表达她的愤怒。
我感觉她现在应该好多了。通常病人如果能记起过去的不愉快，并能从更高、更远的视角来洞悉这些事，总会进步许多，但凯瑟琳并没有。
她仍然深受焦虑和痛苦的折磨。栩栩如生的噩梦一再重复，她仍然怕黑、怕水、怕被锁起来。睡眠也依旧断断续续，得不到休息。她开始有心悸，仍然不肯吃药，怕喉咙被卡住。我觉得我遇到了一堵墙，不管怎么做，它仍然高得让我无法爬过去。不过，随着挫折感的来临，我更有一股不甘罢休的决心。不论怎样，我得帮助凯瑟琳。
接着一件怪事发生了。虽然她很怕搭飞机，每次都要喝好几杯酒强使自己镇定，但是仍在1982年春天和史都华一起飞到芝加哥参加一个医学会议。到了那里，她硬要他陪着去参观博物馆的古埃及文明展。
凯瑟琳一直对古埃及文物和古迹复制品有兴趣。她绝不是个学者，她没研究过那段时期的历史，可是这些东西却使她有种熟悉感。
当导游开始解说展出的文物时，她发现自己竟然可以纠正他——而且她是正确的！导游很惊诧，凯瑟琳则目瞪口呆。她是怎么知道这些事的？她为什么如此强烈地感觉自己是对的，而在大庭广众之下纠正解说员？也许这些是她忘记的童年回忆？
那次回来后，她告诉我发生的事。几个月前，我就向凯瑟琳建议过催眠治疗，但她害怕，一直不愿意。现在由于古埃及展的经验，她勉强同意了。
催眠疗法是帮助病人想起早已遗忘的事件的绝佳办法。它本身没什么神秘的，只是一种集中注意力的状态。在受过训练的治疗师引导下，病人慢慢放松身体，使记忆集中。我催眠过上百个病人，发现它对减轻焦虑、恐惧，改掉坏习惯很有效，还能帮助病人想起被压抑的事件。有时，我能成功地让病人追溯到两三岁，回想起早已遗忘，但却对现在生活投下阴影的经验。
我相信催眠疗法能帮助凯瑟琳。
我让她躺在长沙发上，眼睛半闭，头枕在小枕头上，把注意力集中在呼吸上：每一次吐气，释放出一些长期积压的焦虑；每一吸气，又放松了一点。做了几分钟后，我要她想象自己的肌肉正慢慢放松，从脸部肌肉到下巴，然后是脖子、肩膀、手臂，再后来是背部肌肉、胃肌，一直到她的腿，她感觉到全身逐渐地沉到沙发里。
然后我要她想象体内有一道白光，起初是在头顶。慢慢地，白光逐渐扩散到全身，使每根肌肉、每条神经、每个器官都放松下来，沉浸在松弛、安详的状态中。她感到愈来愈困，愈来愈安静。
最后，在我的引导下，白光充满了她全身。
我慢慢由十倒数到一，每念一个数字，她的松弛程度就加深一层，更接近睡眠状态。她可以专注于我的声音，而排除其他背景杂音。数到一时，她已沉入适当的催眠状态。
整个过程大约花了20分钟。
一会儿后，我要她回溯从前，记起童年的事。她可以听见我的话并回答问题，而同时保持在催眠状态下。她记起6岁时在牙医那儿的可怕经历，也能生动地描绘5岁时被人推下游泳池的情景，她当时呛了水，一直咳嗽，说这件事时也在我办公室里咳起来。
我告诉她这件事已经结束了，她已不在水里。咳嗽停了，她恢复正常的呼吸，同时仍在深深的催眠状态中。
3岁时，发生了一件最糟糕的事。她记起一天晚上，父亲闯进她漆黑的房间。他当时浑身酒味，她现在还闻得到。他抚摸她，甚至触及下体。她吓坏了，想哭，他用粗大的手掌盖住她的嘴，令她难以呼吸。
24年后的今天，在我诊疗室的躺椅上，凯瑟琳开始抽泣。我感到我们找对了门，就可以长驱直入了。我确信她的症状从此会迅速地复原。我轻轻告诉她那个经历已结束了，她现在并不在那个房间里，而在安静地休息。抽泣停了。我把时间向前推，到她现在的年纪。在指引她苏醒后，我要凯瑟琳尽力回想她在催眠中告诉我的事。


第二章 催眠疗法（2）
那次会诊剩下的时间，我们讨论了她对于父亲的回忆，我试着帮助她接受这个“新”事件。她现在比较明白自己和父亲的关系了，明白他的一些反应和疏远，及自己对他的恐惧。
凯瑟琳离开诊疗室时还在发抖，不过我知道她新获得的认知值得让她忍受这短暂的不舒服。
在揭开她痛苦、压抑回忆的戏剧化过程里，我完全把古埃及文物和她童年可能的相关信息忽略过去了。但是，记起一些可怕的事件至少可以使她更了解自己的过去。
我相信她的症状会因此大有进步。
但是，一星期后她告诉我，什么也没有改进！我很惊讶，不了解是什么地方出了错。难道是3岁以前的事？我们已找出她怕水、怕黑、怕呛到的充足理由，为什么这些症状及无法控制的焦虑还时时困扰她？她的噩梦和从前一样扰人。我决定让她进一步回忆。
在催眠中，她用缓慢而优雅的细语讲话。也因为如此，我才有办法即刻逐字记下来。（省略号是她讲话时的停顿，并非我的删除或改编。不过，重复的地方不包括在内。)
慢慢地，我把凯瑟琳带到两岁的时候，但那时没有什么重大的事情发生。我清楚而坚定地指示她：“回到你症状开始的那个时间。”但我对接下来的事完全没有心理准备。
“我看到白色阶梯通往一个建筑，一栋有柱子的高大的白色建筑，没有门廊。我穿着一件长袍……一种质地粗糙的宽大袍子。我的头发结成辫子，是长长的金发。”
我迷糊了，不能确定发生了什么事。我问她当时是几岁，她叫什么名字。“我叫阿朗达……18岁。我看到建筑物前有一个市场。许多篮子……每个人都把篮子架在肩膀上走。我们住在山谷里……没有水。时间是公元前1863年。这附近土地贫瘠多沙，很热。有一口井，但没有河，水是从山上来的。”
她说了更多地形等相关的细节后，我要她再往前几年，长大一些，然后把看到的告诉我。
“一条石子路旁有许多树。我看到煮东西的火。我的头发是金色的，穿一件长而粗大的棕色袍子，凉鞋。
我25岁，有一个女儿叫克莉斯塔……她是瑞秋(瑞秋是凯瑟琳的侄女，她们一向过往甚密)。天气好热。”
我目瞪口呆，胃里隐隐作痛。房间里冷了起来。她在催眠中所叙述的一切都很确定，并不迟疑。名字、日期、衣服、树——都如此生动！


第三章 一两个钟头走完一生（2）
“我把花圈投在水上，这是一个仪式。我头发是金色的，梳成辫子。我穿一件棕色织金的袍子和凉鞋。有人死了，某个皇室人员……的母亲。我是皇家的仆人，负责准备食物。我们把尸体浸在盐水里30天，等干了，再把内脏取出来。我闻到了，闻到尸体的味道。”
她自动回到阿朗达的那一世，但去到不同部分，这次是清理死后的尸体。
“在一栋分开的建筑物里，”凯瑟琳继续道，“我可以看到那些尸体。我们在包裹它们。灵魂从上面通过，每个人拿走属于自己的物品，准备去投胎。”她说的话像埃及人对死亡和再生的观念，和我们的信仰一点儿也不相同。在那种宗教里，你可以带走属于自己的东西。
她离开了那世，休息着。过了几分钟，又进入另一个显然是古代的轮回。
“我看到冰柱，垂在一个洞穴里……岩石……”她模糊地描述一个黑暗、凄惨的地方，现在她看来不太舒服。稍后她形容自己的样子，“我很丑，又脏，全身臭味，”然后，她又前往另一生。
“我看到一些房子及石头轮子的推车。我的头发是棕色的，用布包着。推车上有稻草，我很快乐。我父亲也在这儿……他抱着我……是……是爱德华(那个坚持让她来看我的小儿科医生)。我们住在一个有树木的山谷里，院子里有橄榄树和无花果树。人们在纸上写字，我看到许多有趣的符号，像字母。人们整天都在写，要弄一个图书馆。时间是公元前1536年。土地一片荒瘠。我父亲的名字叫帕休斯。”
年份不完全吻合，不过我不确定她是否又在回溯上周的那一世。我让她继续留在那世，但往前推。
“我父亲认识你(指我)。你和他谈着收成、法律和政丨府。他说你非常聪明，我应该听你的话。”我让她再前进一点，“他(父亲)躺在一个漆黑的房间里，又老又病。周围很冷……我觉得好空虚。”她前进到她死亡的时刻，“现在我又老又虚弱。我女儿在身边，就在床旁。我丈夫已过世了。女儿的丈夫也在，还有他们的孩子。周围有好些人。”
这次她的死亡是安详的。她浮起来。浮起来？这令我想到雷蒙?慕迪博士（
Moody）对濒死经验的研究。他的病人也记得浮起来，然后又被拉回自己的身体。我几年前读过这本书，现在打算重新看一遍。不知道凯瑟琳在死后还能记得多少事，但现在她只能说“我浮起来”。我把她叫醒，结束了这一节。
一时间，我对于任何已出版的有关轮回的科技论文，胃口变得奇大无比，几乎搜遍整个医学图书馆。我研读艾恩?史蒂芬生(Ian
Stevenson)博士写的东西，他是弗吉尼亚大学精神治疗系的教授，在心理治疗方面出版了大量著作。他收集了两千名以上有轮回记忆和经验的儿童的案例，其中许多有外语能力，但他们根本没学过也没去过那些地方。他的案例报告都十分仔细完整，经过了谨慎的研究。
我读了艾德加?米歇尔(Edgar
Mitchell)的一篇精彩论文，并以极大的兴趣检视公爵大学的ESP（extrasensory
perception，即超感官知觉、灵感）资料，及布朗大学杜卡斯(G?J?Dudasse)教授的著作，并分析艾本(Martin
Ebon)、万巴赫(Helen
Wambach)、施迈德勒(Getrude
Schmeidler)、兰兹(Frederick
Lenz)、费尔(Edith
Fiore)等博士的研究成果。我读得愈多，就愈想再读。我开始了解到，虽然我认为自己在人类心智各方面都有涉猎，其实懂得的还相当有限。许多图书馆里都有这类的研究成果和文字，却很少人知道。它们大半是由著名的医生和科学家处理、验证过的资料，证据似乎非常充足。但是，我仍旧抱着怀疑的态度，发现自己很难相信它们。
凯瑟琳和我，在各自的轨道上，都深深受到此经验的影响。她在情绪上获得改善，我则是扩展了心智的视野。凯瑟琳被她的恐惧折磨了好多年，现在终于感到些许轻松。不论那是真正的回忆还是生动的幻想，我找到一个方法来帮助凯瑟琳了，而且不会就此停下来。
在下一次催眠进行前，她跟我讲到一个梦：在旧石阶上下棋，棋盘上有一个个洞。她觉得这个梦特别鲜明。现在我叫她往回走，超越时空的限制，回去看这个梦是否在她前世生活中有其根源。


第三章 一两个钟头走完一生（3）
“我看到通往一个塔楼的石阶……塔上可以俯瞰山峦，也可以俯瞰海洋。我是个小男孩……头发是金色的……奇怪的头发。我的衣服是短的、棕色白色相间、动物皮做的。塔上有几个男人……在守卫。他们很脏。他们在玩一种游戏，像下棋，但又好像不是，因为棋盘是圆形的，不是方形的。他们拿着尖尖的、像匕首样的棋子，插丨进盘上的洞。棋子上有动物头。这里是克各斯顿（音译）区，属于尼德兰(荷兰前名)，约1473年。”
我问她住处的地名，以及是否看到或听到年份，“我现在住在一个港口，陆地延伸至海里。有一个碉堡……我看到一间小屋，我妈妈用泥瓦罐煮东西。我的名字叫约罕。”
她前进到死亡的时刻。在这节催眠中，我仍然在找有什么大的创痛能解释她今生的症状。即使这些异常清楚的景象是幻想(我不能确定此点)，她所相信或认为的事物仍可能潜伏在意识中，导致她今天的症状。毕竟，我见过有人深深为梦所扰。有人记不清，究竟童年时真的发生过，还是做梦梦见的，但扰人的记忆一样萦绕着他们的成年生活。
我很快了解到，每日累积下来的负面力量应该受到同样的关注，譬如一个病人的严苛自我批评，可能造成比一件重大事故更严重的心理创伤。这些伤害的影响，因为混入了我们日常生活的背景中，更难被忆起或驱逐。一个持续自责的小孩，可能和记得某天被严重羞辱的孩子一样失去同样多的自信。一个平常家里会有一顿没一顿的小孩，跟经历过一段饥荒时期的孩子对食物有同样的危机意识。
凯瑟琳开始说话：“我看到船，像独木舟，漆成很鲜艳的图案。我们有武器，投石器、弓和箭，而且很大。船上有大而奇怪的桨，每个人都得划。我们可能迷路了，天色很黑，没有亮光。我很怕。我们旁边有其他的船(显然是一队袭击的人马)。我怕野兽。我们睡在又脏又臭的动物皮上。我们目前在侦察。我的鞋子很有趣，像布袋……动物皮做的……在脚踝处绑住。(停了很久)我的脸被火光照热了。我们的人在杀对方的人，但我没有。我不想杀人，把刀握在手上。”
突然间她喉咙咯咯作响，并急着吸气。她说一个敌方战士从后面扼住她的脖子，用刀划过她的喉咙。她在死前看到那个人的脸，是史都华。他那时长相不一样，但她知道是他。约罕死于21岁。
接着她发现自己浮在身体之上，并能看到底下的场面。她漂浮到云端，觉得困惑不解。接着她很快觉得自己被拉到一个“狭窄、温暖”的空间。她很快要出生了。
“有人抱着我，”她如梦呓般低语，“那个帮忙接生的人。她穿着绿袍，有白围裙，还戴白帽，在后面折起来。这房间有奇怪的窗子，好多边。房子是石头造的。我妈妈有长而黑的头发。她想要抱我。她穿着一件……粗粗的睡衣，摸上去会痛痛的。再度在太阳下晒得暖暖的，感觉真好……她……跟我现在的妈妈是同一个人！”
上次催眠中，我要她仔细观察前世中有没有今生里重要的人。许多研究宣称，一群灵魂会一次又一次地降生在一起，以许多世的时间清偿彼此的相欠。
在我安静、微明的办公室里，我尝试要了解这不为世人所知、我自己也十分陌生的领域，我很想证明它的可信度。我觉得需要应用科学方法来求证，那是过去15年来我在研究中严格要求的，现在该拿来评鉴凯瑟琳口中说出的这些不寻常的材料了。
在这段时间，凯瑟琳觉得自己通灵的能力更强了。她对事件和人的直觉后来都证实是对的。在催眠中，我的问题还没出口，她就知道是什么了。她做的很多梦都有预示性。
一次她父母来看她时，凯瑟琳的父亲对这些事表现出十分的怀疑。为了向他证明所言不虚，凯瑟琳带他到赛马场。在那里，就在他眼前，她挑出每次会赢的马，他目瞪口呆了。结果获得证实，她把所赢来的钱送给在街上遇到的第一个穷人。她直觉地认为，不该用这新得来的通灵能力获取报酬。对她而言，这能力有更深的意义。她告诉我，这经验有点吓人，可是她对眼前的进步太高兴了，很渴望继续下去。我对她的通灵能力又惊异又着迷，尤其是赛马场那一节，可说是唾手可得的证明。她等于握有每次比赛的胜券，这并不是巧合，过去数周来发生了极不寻常的事，而我得尽力维持我的客观。我不否认她的通灵能力。这些能力是真的，也能证明得出来，可是有关前世的事件是否也是如此？


第四章 已逝的父亲和儿子对我说话（1）
“我看到一幢正方形的白色房子，门前有一条铺着沙石的小路。骑马的人们来来往往，”凯瑟琳以她惯常的朦胧低语说着，“有许多树……一片农地。一幢大房子旁有好几间小的，像奴隶住的小屋。天气很热。这里是南方……弗吉尼亚州。”她说年份是1873年。那时她是个小孩。
“有很多马和农作物……玉米、烟草。”她和其他仆人在大房子的厨房里做事。她是个黑人，名字叫艾比。她突然有个预感，肌肉僵硬起来。大房子着火了，她看着它在大火中倒塌。我要她继续讲述。
“我穿着一件旧衣服，在二楼一个房间里擦镜子，这是一栋砖造的房子，有窗……窗子一格一格的。镜子凹凸不平，边上还有一个握柄。房子的主人叫詹姆斯?曼森。他穿着一件看上去很有趣的外套，中间三颗扣子，还有黑色的大领子。他留了胡子……我不认识他(指未曾出现在此世)。他待我不错。我住在他的领地上，平日负责打扫房间。领地上有一间学校，但我并未获准去念书。我还做奶油！”
凯瑟琳轻声地慢慢讲，很注重细节。下面的15分钟里，我学会了怎么做奶油。艾比搅拌奶油的知识对凯瑟琳而言也是新鲜的。我要她再往前。
“我和一个男人在一起，但我们好像没结婚。我们同床共寝……但并不是一直住在一起。我觉得他还好，但没有很特别的感觉。没看到小孩，有很多苹果树和鸭子。其他人都很远。我在采摘苹果，有东西弄得我眼睛好痒，”凯瑟琳脸上肌肉扭曲了一阵子，“是烟。风往这边吹来……把烧木柴的烟也带来了。他们在烧木桶，”她现在咳嗽了，“这种事常有。他们把桶里的东西烧黑……沥青……铺在屋顶上防水。”
由于上周的精彩内容，我迫不及待地要她再进到“中间状态”。我们已经在她做仆人那一世花了90分钟了。听了很多铺床单、做奶油、烧木桶的事，我渴望获得一些精神方面的讯息。
于是我没了耐心，要她回溯死亡的情景。
“好难呼吸。我胸口很痛，”凯瑟琳喘着气，显然相当痛苦，“心也痛，跳得好快。但我很冷……身体在发抖，”凯瑟琳开始打颤，“房间里有很多人，他们给我一种泡叶子的水（茶）喝，闻起来很奇怪。他们在我胸口擦一种药膏。我发着烧……但觉得很冷。”她静静地死去了，漂浮到房间天花板上，可以看见自己在床上的躯体，一个60岁老太婆的小而蜷缩的身体。她就这样浮着，等人过来帮她。接着，她感觉到一道光，并且被吸了过去。光愈来愈亮，我们静静等着，时间慢慢过去。突然间她到了另一世，是艾比之前的几千年。
凯瑟琳轻轻地低语：“我看到好多大蒜吊在一间通风的房子里，味道很强，大家相信大蒜可以杀死体内的鬼怪，但必须每天吃。户外也有很多大蒜，晒在院子里。还有一些其他的药品……无花果、枣、槟榔干等等，这些药品能治病。我妈妈买了大蒜和其他药品，因为家中有人生病了。这些是奇怪的草根，可以含在口中，也可以塞入耳朵里，或其他有开口的器官里。
“我看到一个留胡子的老人。他是村里能治病的人之一。他会告诉你怎么做……这里有场……瘟疫……死了好多人。大家不敢为尸体熏香，因为怕传染。死人就这么埋掉，但村里人心里并不愉快，他们认为如此一来，灵魂就不能升天了(和凯瑟琳死后的说法相反)。但人们继续死去，也死了好多牛。水……洪水……人们因为洪水过后才得病的(她显然刚刚才了解了这是流行病)。我也因为水而得病。这种病使你的胃抽搐，它是肠胃方面的病，身体会丧失很多水分。我在河旁边，要提水回去，但就是这种水害死大家。我把水带回去，看到我母亲和我兄弟们。我父亲已死了，弟弟病得很厉害。”
我并没有再让她往前，而是停下来，想着她在这一世与另一世间大异其趣的死后观念。但她每次死亡的经验却很类似、一致。在过世的那一刻会有一个意识的部分离开身体，漂浮起来，然后被吸向一道美好、能灌输能量的亮光。接着便等人来帮她，灵魂自动地升天。而熏香、葬礼或其他死后的程序和这都无关。它是自动的，无须任何准备，就像穿过一道刚开的门。


第四章 已逝的父亲和儿子对我说话（2）
“土地很干，很贫瘠……附近看不到山，只有平地，很广阔干涸。我一个弟弟死掉了，我渐渐复原，但还是觉得痛，”她的话并不长，“我躺在一张小床上，盖了一些被单。”她病得很重，大蒜或其他药草也挽回不了性命。很快地，她就浮出躯壳之外，被吸往那道熟悉的光，她耐心地等候别人来帮她。
她的头开始摆向一边，又转到另一边，好像在看一幅宽广的风景。声音又再次变得沙哑而响亮。
“他们告诉我有很多神，因为上帝就在我们每个人心中。”
我从嗓音和坚定的语气知道她在“中间状态”。接下来她所说的，让我惊得大气都不敢出。
“你爸爸在这里，还有你儿子也在。你爸爸说你会认识他的，因为他名字是艾弗隆，而你女儿取的名字也和他一样。还有，他的死因是心脏病变。你儿子的心脏也不好，是反过来长的，像鸡心。他因非常爱你而为你做出重大牺牲。他的灵魂是很进化的……他的死偿了父母的债。同时他想让你知道，医药只能做到这个地步，它的范围是很有限的。”
凯瑟琳不再讲话，而我全身不能动弹，只想努力理清混乱的思绪。房间里冷得让人发麻。
凯瑟琳对我的个人生活几乎没有什么了解。我只在办公桌上放了一张女儿小时的照片，笑开的嘴里露出两颗乳齿。旁边是一张儿子的。除此以外，凯瑟琳不知道我家里或我过去的事。我受过良好的传统心理治疗教育，心理医生该维持一种空白的状态，让病人能自在地倾吐他的情绪、想法和态度，然后再仔细分析其中的曲折。我一向和凯瑟琳保持距离，她真的只知道我做医生的一面，而对我的私人生活无从了解。我甚至连执业证书都没有挂出来。
我这一生最大的遗恨是第一个儿子亚当只活了23天就夭折了，完全没预料到。当时是1971年初，他出生10天后我和妻子卡洛从医院回到家，他开始有呼吸的毛病，并不断呕吐，非常难以诊断。“肺静脉循环不良，及动脉隔膜受损，”医生这么告诉我们，“发生的几率是大概每一千万名婴儿才有一例。”肺静脉原该带着饱含氧气的血液到心脏去，但接驳位置错误变成从相反的方向进入心脏。这就好比心脏是倒置的，真是非常、非常罕有的病例。
即便动了重大的心脏手术也挽回不了亚当，他几天后死了。我们难过消沉了好几个月，希望和梦想全黯淡下去。一年以后另一个儿子约旦出世，算是对我们的伤痛起了些安慰作用。
在亚当出生的那段期间，我正对是否选择精神医疗而举棋不定。我在内科实习期做得十分愉快，又有一个住院医生的空缺等着我。亚当的意外使我坚定选择心理治疗做终身职业。因为现代医学以其先进的技术和设备，竟不能挽回一个小婴儿的生命，令我愤慨。
我父亲的身体一向硬朗，直到1979年初第一次心脏病发作才亮起红灯，那时他61岁。虽逃过第一次发病，但他的心肌已严重受损，三天后终于不治死亡。时间大约是凯瑟琳第一次来看我前的9个月。
我父亲是一个信仰很虔诚的人，不过恪守仪式的成分大过精神超脱的层面。他的犹太名字艾弗隆比英文更适合他。他去世4个月后，我女儿出生，于是我给她取相同的名字以纪念故人。
现在，1982年，在我安静、微暗的诊疗室里，却有如振聋发聩的奥秘向我揭示开来，使得我双耳欲聋。我在精神的大海里泅泳，不过我爱这水。我手臂上起了鸡皮疙瘩。凯瑟琳不可能知道这些事，甚至也没地方可以查到：我父亲的希伯来文名字；我曾有个儿子，死于千万分之一几率的先天性心脏缺陷；我对医学界的看法；我父亲的死和我女儿的命名——太细微、太充分了，不可能是假的。如果她能说出这些事，是不是还能说出更多？我需要多知道一点。
“谁在那儿？”我问，“谁告诉你这些事？”
“大师们，”她轻声说，“前辈大师告诉我的。他们说我活过86次。”
凯瑟琳的呼吸平缓下来，头也不往两旁摆动了，她在休息。我原想要继续，但刚才她透露的讯息使我一时脑中千头万绪。她真的有过86次前世吗？还有“大师”？真的有这回事？我们的生命真的为一些不具有形体，但智慧超卓的大师主导？真的有一步步向上帝接近的道路吗？从她刚才揭示的情形来看，似乎很难怀疑这些观点，但是，要我相信却也很难。我必须扭转过去所累积的观念。不过，从理智到直觉，我都知道她是对的，她透露的是真理。


第四章 已逝的父亲和儿子对我说话（3）
那么关于我父亲和儿子呢？在某种意义上来说，他们还活着，他们从未真正死去。葬礼过后那么多年，他们在向我说话，而且说出许多非外人所知的讯息要我相信，真的是他们。如果这些都是真的，那么我儿子，诚如凯瑟琳所言，是进化得很高的灵魂？他真的愿意为我们所生，为”偿债”仅仅活了23天，并且，为让我明白医药的限制，把我拉回心理治疗界？我深为这些念头震惊。但在我的胆寒之外，有一种巨大的爱萌出芽来，让我强烈地感觉与天地是一体的。我很想念我父亲和我儿子，能再听到他们的消息是好的。
我的生命再也不会和从前一样了。一只手伸下来，扭转了我的轨道，再也回不去了。那些我读过的论文、研究，一一印证了它们的真实性。凯瑟琳的回忆和讯息是真的。我认为她正确的直觉也是对的。我找到了实据，得到了证明。
但是，即使有这刹那的欢愉和了解，即使曾有这神秘经验的片刻，旧日习惯的逻辑思考和怀疑仍然从中作梗。我会告诉自己，也许她只是特例，或凭借某种通灵的能力。虽然这能力本身已很可观，但并不足以证明轮回或灵魂存在。可是，我读过的上千个案例，几乎都呼应凯瑟琳的说法，比如能说外国语的小孩、前世致命的伤口成为今生的胎记、知道千里以外宝藏埋藏的地点、多年前某个特殊的事件。我了解凯瑟琳的个性和心性，知道她会做什么、不会做什么。不，这次我的心智不能再愚弄我。这些证明太强大有力了，它们是真的，凯瑟琳还可以在日后的诊疗中证明更多。
接下来的几周，有时我会忘记这次的力量与启示，有时我会陷进日常生活的轨道，担心平时会记挂的事。怀疑仍会浮上心头。似乎当心智不专注时，我仍倾向于过去的模式、思考和怀疑主义。但那时我会提醒自己——它真的发生过！我了解没有亲身经验要相信这些观念有多么困难。对于理性了解之外的情绪接受，经验是必要条件，但是经验的冲击总是随时日而消退。
起先，我不明白自己怎么变了那么多。我知道自己变得较有耐性而平和，别人告诉我，我看起来非常安详、快乐、镇定。我觉得生命中有更多希望、喜悦，更多目标和更多的满足。我明白自己不再有死亡的恐惧，不怕自己的去世或不存在，也比较不怕失去他人，虽然我会很想念过世的亲人。死亡的恐惧力量惊人，处处可见人类对这种恐惧的逃避：中年危机、与年轻人发生婚外情、整容、勤于运动、累积财富、生小孩以延续自己的后代、费尽心机想变得年轻等等。我们是如此忧惧于自己的死亡，有时甚至忘了活着的真正目的。
我也变得不那么严肃执著，我并不需要时刻绷得紧紧的，不过虽然我不想那么严肃，这个改变还是有点困难，我要学的还很多。
现在我的理智确实开放了，愿接受“凯瑟琳所说是真的”的可能性。有关我父亲和我儿子的细节，是无法从旁的途径获得的。
她的知识和能力显然可以证明一种超凡的心灵能力。相信她是有道理的，不过我对一些通俗文学中的论调仍持怀疑看法。这些说得出许多心灵现象、死后生命的人是谁？他们受过科学的观察和求证吗？虽然有此次经验，依着怀疑的个性，我仍会对日后每个新事实、新资料做审慎评估。我会检查它们是否合于已建立的架构，会从每个角度去测试。但我也不能否认，架构已经在那里了。


第五章 “超意识界”的讯息（1）
我们仍在催眠状态中。凯瑟琳结束了前一世的休息，开始讲一个庙前的绿色雕像。我也从神游中回来，继续细听。她现在在远古时代，亚洲某个地方，但我的思绪还留在大师那里。真不可思议，我想。她在讲前世、轮回，可是比起大师透露的讯息，这些都变得无足轻重了。不过，我现在已了解，她得过完一世，才能行进到“中间状态”——“中间状态”是无法直接到达的。而只有在那儿，才见得到大师。
“绿色雕像在一间大庙前，”她轻声地说，“是一间有尖塔和雕饰的庙。前面是17级石阶。爬完石阶后进到一间小房间里。香在烧。没有人穿鞋。头发都剃成光头。他们脸圆圆的，眼珠是黑色，皮肤也很黑。我在那儿，因为脚受伤了来求助。我的脚肿起来，不能站立。脚里刺进了东西。他们放了一些草叶在我脚上……奇怪的叶子……丹宁斯？(她指的可能是单宁酸，某些树根、树皮或果实中的天然成分，因它的止血特性常在古代作药用)他们首先把我的脚洗干净，这是在众神像前完成的仪式。我的脚里有某种毒，因为踩到了什么不洁之物。膝盖肿起来，我的腿因受伤而非常沉重。他们在我脚上开了一个口，塞了一些热热的东西进来。”
凯瑟琳现在痛苦地蜷曲身体，同时似乎因喝了某种很苦的药而咳着。药是一种黄色的叶子泡的。她这次痊愈了，但腿和脚的骨骼再也不能如从前活动自如。我要她再往前。她只见到大家过着一贫如洗的生活。她和家人住在只有一个房间的小屋里，连张桌子也没有。他们吃稀饭，从来没有吃饱过。她快速地老去，终其一生都没有脱离贫穷饥饿，然后死去。我等着，不过可以看出凯瑟琳已十分疲倦。但在我叫醒她之前，她竟说“罗勃?贾拉需要我帮助”，我不知道罗勃?贾拉是谁，也不知要如何帮助他。之后，她没有再说什么。
醒来后，凯瑟琳依然记得许多她前世生活的细节。但她对“中间状态”的事、大师所透露的讯息，则完全记不起来。我问了她一个问题。
“凯瑟琳，‘大师’这个词在你是什么意思？”她以为是高尔夫球赛用语！她现在进步多了，但对于整合新观念和原来的宗教上仍有困难。所以，我决定暂且不告诉她有关大师的事。此外，我不确定若告诉一个人他是“灵魂前辈”传达智慧的“管道”，那人会做何反应。
凯瑟琳同意下次催眠时我太太也在场。卡洛是一个受过良好训练、颇有技巧的心理治疗师，我希望听听她对这件事的看法。而且，自从我把我父亲和儿子亚当的事告诉她后，她也很想帮忙。凯瑟琳在叙说某一世的经验时，我逐字记下都没问题，但大师说话的部分则快得多，因此我决定用录音机录下实况。
一周后凯瑟琳来了，她继续有起色，恐惧和焦虑症状都减轻许多。她的进步是肯定的，但我不明白为什么好转这么多。她记得阿朗达时代的溺水、做约罕时喉咙被刺、做路伊莎时死于水传染的流行病及其他大小骇人事件。她一次又一次经历贫穷、仆役的生活和来自家庭的虐待。在家中日日累积的一些小伤害也足以对心理造成重大影响。对前世及此生童年的正视，或许有助于她的释怀，但另外还有一种可能，会不会是这些经验本身给她的帮助——就是死亡并非我们所想象的那样，而使恐惧感减低？会不会是整个过程，不仅仅是回忆，提供给她疗方？
凯瑟琳的通灵能力日渐加强，并且更有敏锐的直觉。她和史都华之间仍有问题，不过现在比较能处理了。她的眼睛发亮，皮肤有光泽。她说，这星期做了一个奇怪的梦，但只能记得片断。她梦到一条鱼的红鳍烙在她的手掌心上。
接着我们进行催眠，她在几分钟内就进入情况，又快又轻松。
“我看到一种像峭壁的地形。我站在峭壁上，往下看。我在那里看有没有船来——那是我的职务……我穿着蓝色的裤子……蓝短裤，奇怪的鞋……黑色的，有鞋扣，好奇怪的鞋子……海平面上没有船只。”凯瑟琳轻柔地细语，我要她前进到下一个重大事件。
“我们在喝麦酒，又浓又黑。杯子很厚、很旧了，有金属焊接的把。这个地方很臭，但聚了一大堆人。四周很吵，每个人都在高谈阔论，闹哄哄的。”


第五章 “超意识界”的讯息（3）
“我们还要学会去接近那些磁场(vibration)和我们不相同的人。具有相同磁场的人互相吸引是很自然的，但是，这样还不够，你必须走向那些磁场和你不同的人。帮助这些人……是很重要的。
“我们都具备直觉能力，该顺应着它，不要抵抗。抵抗的人可能有危险。我们从每个空间来并不具备相等的能力。有些人比较强些，因为他从其他空间累积了能力。人并不是生来平等的，但最后都会达到一点，在那一点上大家是平等的。”
凯瑟琳停下来。我知道这些思想并不是她的。她对物理或形而上学所知甚少，不会知道空间、多次元、磁场等东西。此外，这些思想话语的美和哲学涵义，也超出凯瑟琳的能力。她也从未以这样一种简洁、诗化的语气说话。我可以感到有另一个更高的力量，尝试通过她的声带传达这些讯息，以使我明白。
不，这不是凯瑟琳。她的声音像做梦一般朦胧。
“在光束中的人……暂时不会有进展。除非他们决定要到下一度空间去……否则无法越过限制。只有他们自己能决定。如果他们觉得……具有形体时不再能学什么……那么就能过来。但如果还有必须学的地方，即使不想回去也得回去。在此地是一段休息时间，他们的精神力量可以得到休息。”
所以在一世过后的光束中，人们可以决定要不要再转世，这取决于他们有没有未完成的德行。如果觉得没有什么可学的，便可以直接进入灵魂状态。这个讯息和我阅读资料里的死后经验非常吻合，也解释了为什么有些人选择回来，有些人则必须回来，因为还有的学。当然，所有讲述死后经验的人最后都回到了他们的身体里。他们的故事也都有类似的地方：离开了身体，往下看别人忙着急救的情景；最后却会看到明亮的光，或是远方发着光的“灵魂”人物，有时是在隧道的尽头；感觉不到痛；当他们知道肉身的任务并未完成、必须回去时，马上就进到自己身体里，重新有了痛觉和其他的感觉。
我曾有过几个濒死经验的病人。其中最有趣的是南美的一个成功商人，他是在凯瑟琳治疗结束后两年来看我的。他叫雅各布，曾于1975年在荷兰被一辆摩托车撞得不省人事。他记得自己从身体里浮出来，往下看出事的现场，有救护车，医生在检视他的伤口，以及愈聚愈多的的围观群众。他看到远处一道金光，走近时，有个穿黄褐色袍子的僧侣。僧侣告诉雅各布，现在不是他过来的时候，他得回到他的身体里去，雅各布感受到僧侣的智慧和力量。僧侣同时说了一些雅各布这一生未来会发生的事件，后来都应验了。雅各布又回到他身体里，躺在医院病床上，恢复了意识，并且感到伤口痛彻心扉。
1980年，原为犹太裔的雅各布到以色列旅游，参观位于海本(Hebron)的族长之穴(The
Cave
of
the
Partiarchs)，这地方犹太教和###教都尊为圣地。自他在荷兰的经历后，雅各布变得比较虔诚，也经常祷告。他走进附近一个###教寺院，和###教徒一起坐下来祷告。过了一会儿，他站起来要离去时，一位老教徒走过来对他说：“你和别人不同，他们很少会坐下来和我们一起祷告。”老人停了一会儿，仔细地看着雅各布，才说：“你见过僧侣了。别忘记他对你说的话。”5年后，又在千里之外，一个老人也知道雅各布见过僧侣——而且还是他昏迷不省人事时发生的事。
在办公室里，我想着凯瑟琳最新透露的讯息，人生来并不平等——我们的造物主是怎么看待这件事的呢？一个人出生时就带着前辈人遗传的天分和能力，“但最终我们会到达一个大家都平等的点，”我猜到达这个点还要好久好久以后吧！
我想到莫扎特和他不可思议的神童天分。这也是前世带来的吗？显然不仅才能可能传递，“亏欠”与“偿债”也都会传到下一世。
我想到人类总倾向于同类相聚，避免或甚至排挤外来者。这是偏见和种族仇恨的根源，“我们必须学习，不仅去接近和我们的磁场相似的人，还必须帮助其他人，”我可以感受到这些话里的洞察力。
“我必须回去了，”凯瑟琳继续道，“我必须回去。”


第五章 “超意识界”的讯息（4）
但我想多知道一些。我问她谁是罗勃?贾拉。她上次催眠中提及这个人，说他需要我的帮助。
“我不知道……也许他在别的空间，而不是这里，”显然她找不到他，“只有他决定来找我时，我才有可能带口信给你。他需要你帮忙。”
我仍然不明白我能如何帮他。
“我不晓得，”凯瑟琳说，“但你才是他们要教的人，而不是我。”
这有意思。这消息是给我的，还是教我以帮助罗勃?贾拉？我从未接到过他的讯息。
“我必须回去了，”她重复道，“我必须先到亮光那里。”突然她警觉起来，“哦，我耽搁太久了……我耽搁太久了所以得重新等。”
她等待时，我问她看到什么、感觉到什么。“就是其他灵魂、精灵，他们也在等。”
我问她等待时有没有可以教我们的事，“有什么我们必须知道的吗？”
“他们并不在此，”她的回答很有趣。如果大师没有说些什么，凯瑟琳就无法独立地提丨供讯息。
“我在这里很不安。我想走……时间一到，我就走。”又过了沉默的几分钟。最后时间到了，她进入另一生。
“我看到苹果树……和一栋房子，一栋白房子。我住在里面。苹果烂了……有虫，不能吃。树上吊了一个秋千，”我要她看看自己。
“我有一头浅色的头发，金色的。我5岁，名字叫凯瑟琳。”我吃了一惊。她回到今生，记起5岁时的情景，但一定有某个原因。
“发生什么事了吗，凯瑟琳？”
“我父亲很生气……因为我们不应该在外面。他……用一根棍子打我。棍子很重，打起来好痛……我害怕，”她呜咽地说，像个孩子，“他不打到我们受伤不会住手。他为什么要这样做？他为什么这么坏？”我要她用较高的观点来看她的童年，并试着回答自己提的问题。我最近读到有人能这么做。有人称这个观点为“较高自我”或“成长自我”。我很好奇凯瑟琳是否也能到达这一状态。如果能，这将是一个很有力的心理治疗技巧，一个到达了解与洞察力的捷径。
“他从来不曾真正想要我们，”她轻轻地说，“他觉得孩子侵入了他原先的生活……他不想要我们。”
“也包括你哥哥？”
“是的，他更是。我哥哥完全是计划外的小孩。怀他时……他们并没有结婚。”这对凯瑟琳是个惊人的消息，她以前并不知道父母是奉儿女之命结婚的。后来她母亲证实了这一点。
现在往回看时，凯瑟琳多了一份智慧和一种角度，这原先只在“中间状态”才出现的。似乎，她有一部分“较高”的心智，一种超意识（superconscious）。也许这就是其他人描述过的“较高自我”。虽然没有和大师接触，但是，她在“超意识状态”下的确拥有较深入的见解，而在清醒的意识状态下，却比较焦虑、受限。相比之下，清醒时的凯瑟琳是个比较浅薄简单的人，但她无法随意进入“超意识状态”。我在想，那些所谓已“成道”的东西方圣哲，是不是能利用“超意识状态”得到他们的智慧和洞察力？如果答丨案是肯定的话，那么我们都有能力这么做，因为每个人都拥有超意识。荣格知道人类意识的不同层次，他提出“集体无意识”的说法，有点接近凯瑟琳的“超意识状态”。
但是我却为她的意识和超意识间差距太大而受挫。当凯瑟琳被催眠时，我惊异于她的超意识所做的哲学性对话。但是，醒来时，凯瑟琳对哲学或相关的题目却丝毫不感兴趣。她活在日常琐事构筑的世界里，对自己脑袋里的天分视若无睹。
再回到催眠中。她父亲折磨她，理由愈益明显，“他还有很多得学？”我问。
“是的……没错。”
我问她是否知道他该学什么。“他们并未向我透露，”她的语调是旁观的，有距离的，“我该知道的是对我重要、关系到我的事。每个人该关心……怎样使自己……变得完全。我们都有功课要学……我们每一个人。一次学一样，按顺序来。只有学完一样时，才知道下一样是什么。”她用一种低低的耳语说，但充满关爱。
当凯瑟琳再开口时，童稚的语音又恢复了，“他真让我恶心！他要我吃我讨厌的东西……是生菜、洋葱，我最讨厌的。但他硬要我吃，他知道我会反胃。他才不在乎！”凯瑟琳开始干咳。我再度建议她从一个较高的角度来看，为什么她父亲如此做。
“这样可以填补他的一些空虚，弥补他对我的一些作为，所以他恨我，也恨他自己，”我几乎忘了她3岁时那件性骚扰的事，“所以他要惩罚我……我一定做了什么事使他记恨在心。”她才3岁，而他喝醉了酒，但这件事却在她心里烙下深深的印记。我向她解释这个显然的反应。
“你只是个小孩。你现在得把自己从罪恶感里释放出来，你什么也没有做。一个3岁小孩能做什么？不是你的错，是你父亲的。”
“他那时候一定也恨我，”她轻声地说，“我以前就认识他，但现在记不清楚了。我得再回到那个时候，”虽然已经花了几小时，但我希望她能回到从前的关系中。我给她详细的指示。
“你现在处于催眠中。等一下我会倒数回去，从三到一。你在催眠中，非常安全。我要你回到童年时你和他之间最重要的那件事上。我数到‘一’时，你就会回去，记起这件事。这对你的治疗很重要，你办得到的。三……二……一。”
停了很久，凯瑟琳才又开始说话。
“我没有看到他……但我看到有人被杀！”她的声音变得低沉而沙哑，“在别人偿完他的业障前，我们没有权利突然中断他们的生命，而我们却做了。我们没这个权利。当他们死掉而到其他空间时，就在那里受苦，他们会不得安宁的。而再投胎时，他们的命会很苦。而杀人的人会得到报应，因为他们没权利这么做。只有上帝才能惩罚人，不是我们。他们会受到惩罚。”
一分钟的沉默过去了，“他们走了，”凯瑟琳耳语道。今天前辈大师又给了我们一个明白有力的讯息：我们不能杀人，不管是什么情况，只有上帝才能惩罚人。
凯瑟琳精疲力竭了。我决定暂缓她和她父亲前世的恩怨，让她醒过来。她只记得克利斯群那辈子和小凯瑟琳的情形，其他一概不记得。她很累，不过很平静、放松，仿佛卸下了一个重担。我的眼光和卡洛相逢，我们都累坏了，既发抖又流汗，仔细聆听每一句话，一同分享了这个难以置信的经验。


第六章 未知死，焉知生（3）
“有宗教信仰的人离这个境界比我们近，因为他们立过服从与纯洁的誓言。他们付出许多却不求回报。其余的人则计算得失，并为自己的行为找出合理的借口。回报就在于去做，不计得失成果去做……无私地做。”
“我却没有学会。”凯瑟琳以她的低语加上一句。
“……但是不要陷溺。”她继续说道，“不要过度……适中即可……你会了解的。你本来就了解。”她又停下来。
“我正试着做。”我说，想把焦点多放些在凯瑟琳身上，也许大师还没离开。“我要怎么做，才能帮助凯瑟琳克服她的恐惧和焦虑？怎么学这些功课？这样做就好，还是得换个法子？深入追踪某个特定领域？怎么做对她最好？”
答案是诗人大师低沉悠远的声音说出的。我从椅子里倾身向前。
“你做得很正确。不过这整件事是为你，而不是为她。”
“为我？”
“是的。我们所说的这番话是为你。”他不仅提到凯瑟琳时用第三人称，并以“我们”来自称。那么，真的有好几个大师在了。
“我能知道你的名字吗？”话一出口，我才猛然后悔，这根本就是俗世的习惯。“我需要引导，我有好多想知道的事。”
回答是一首充满爱的诗篇，有关我的生与死的诗。他的声音柔和安详，我感觉到一个宇宙灵魂的遥远的爱。我敬畏地听着。
“你会及时得到引导……及时。当你完成这趟需要学的东西，生命就会终止，但在那之前不会。你眼前还有许多时间……够你用的。”
听到这话，我既焦虑又放心。我很高兴他并没有说得更详细。凯瑟琳显得有些不安，她小声地开了口。
“我在往下掉、往下掉……要找到我的新生……往下掉。”她叹了一口气，我也是。大师们离开了。我反复推敲这些讯息。它的涵义如此惊人：死后的光和死后的生命，我们对何时生、何时死的选择；大师令人不容置疑的引导；要学习及完成的项目，以一生一生来计算，而不是一年一年；施与、希望、信心和爱；不求回报地去做……而这些讯息都是给我的。但是目的为何呢？我又要完成什么呢？
这些在办公室里收到的讯息，对我个人和家庭都起了极大作用，并逐渐渗进我的意识层面。例如有一次，我开车和儿子去看一场棒球赛，途中遇到大塞车。以前我总被塞车惹恼，这次我们也许会错过一两局比赛，但我却可以不动声色，也没有怪罪那个不上道的司机。我脖子和肩膀的肌肉是放松的，坐在车里，父子俩聊天打发时间。我开始了解，出来的目的只是要和约旦共度一个快乐的下午，看一场我们都喜欢的比赛。只是想共处。如果我变得暴躁、生气，就毁了我们的初衷。
我会看着我的孩子和太太，揣想前世是否我们也在一起。我们选择要共商此生的喜怒哀乐吗？我们是没有年岁的吗？我对他们感到无比的温柔和爱。了解他们的缺点和过错并不重要，爱才重要。
我发现基于同样的原因，我也可以不在意自己的某些缺点。我不再事事苛求完美，随时随地都会自制，真的没有必要强迫任何人。
我很高兴能和卡洛分享这些经验。我们常在晚饭后聊天，整理我对凯瑟琳催眠内容的感想。卡洛很有分析的头脑，她知道我一直以谨慎、科学的态度来处理这些经验，但太投入了，于是便会提出一些相左的意见使我保持客观。而当证据显示凯瑟琳说的是真话时，卡洛也分享了我的敬畏和喜悦。


第七章 3500年前，你是我舅舅（1）
凯瑟琳一周后再来时，我打算放上周录下的带子给她听。毕竟，这个前世生活之外的诗般讯息是由她口中传出的。我告诉她，她传递了一些在“中间状态”或“精神状态”的讯息，只是她自己记不得了。她不是很想听。她目前比以前健康快乐许多，并不需要听这个。此外，它仍然有点诡异。我苦口婆心地劝她听，说这些话很美，很有启发性，而且，是由她而来的，我希望与她分享。她听了带子上的呢喃低语几分钟后，便要我关掉。她说感觉太怪了，令她觉得不舒服。在静默中，我想起那句“这是为你，而不是为她”。
我不知道这个治疗要持续到何时，因为她每周都有些进步。只有一些小地方进展不大，她仍然害怕封闭的空间，还有，她和史都华的关系仍然若即若离。除此之外，她的进步是很可观的。
我们几个月来都没有采用传统的心理治疗方式。见面之后，我们会聊几分钟上周的内容，接着很快就进行催眠回溯。不论是由于记起了重大的创伤，或卸下压抑的过程，凯瑟琳真的有了疗效，她的恐惧和阵痛的侵袭都消失了。她现在不怕死亡的念头，也不再怕失去控制。像凯瑟琳这样的病人，一般心理医生会用高剂量的安眠药和抗忧郁剂治疗。除了药物以外，这种病人还会密集地接受心理治疗，参加小组讨论。许多心理医生相信，像凯瑟琳这样的症状有生物学上的根据，是因为缺少一种到数种的大脑化学物质。
当我让她进入深沉的催眠状态时，不禁想到：数周来没有使用药物、传统治疗或小组治疗，她却快好了，多么令人高兴。她并不是压抑那些症状，而是没有症状了。现在她远比我预期的快乐、安详。
她的低语声又开始了。“我在一栋建筑物里，有圆顶的天花板，装饰了蓝色和金色的图案。我旁边还有其他人。他们穿着……旧的……袍子，又旧又脏。我不知道大家是怎么来的。房间里有很多雕像，有的立在石座上。在房间一端还有个大型的金身立像……有翅膀，看起来很邪恶。房里好热……好热……因为这个房间没有通风口。我们必须和村子隔离开来。这里的人做错了什么事。”
“你生病了吗？”
“是的，我们都病了。我不知道我们得的是什么病，但我们脱皮脱得很厉害。天暗下来了。我觉得很冷。空气很干、很炙热。我们不能回村里去。我们得留下来。有些人的脸变形了。”
这种病听起来很可怕，像麻风病。如果她曾有一世遇到这个不幸，那说明我们还没跨过这个障碍。“你得在那里待多久？”
“永远。”她黯然回答。“直到我们死。这种病是不会好的。”
“你知道这种病叫什么？”
“不知道。皮肤变得很干，然后剥落。我来这里几年了。还有些刚到的人。想回去是不可能的，我们被放逐了……只能等死。”
她这一生很惨，活在洞穴里。
“我们必须自己猎取食物。我看到一些我们打来的野生动物……有角，黄褐色的皮毛。”
“有人来看你们吗？”
“没有，他们不能走近，否则也会得病。我们是被诅咒的一群人……因为自己做的一些错事。这就是我们的惩罚。”她在不同的时空下有着不同的神学观念，只有死后的精神状态显现出相当的一致性。
“你知道现在的年份吗？”
“我们已经失去时间的轨道了，只有等死而已。”
“难道没有希望了吗？”我问，也感受到那股会传染的沮丧。
“没希望了。我们都会死。我的手很痛，全身都相当虚弱。我老了，很难移动半寸。”
“要是完全不能动了怎么办？”
“会被抬到另一个洞穴，丢在那里等死。”
“他们怎么处理死者呢？”
“把洞口封起来。”
“他们会在人死前就把洞封住吗？”我在找寻她害怕封闭空间的线索。
“我不知道，没去过那里。我在有人的这个房间，好热。我挨在墙边，就躺在那儿。”
“这房间是做什么用的？”
“用来祷告……有很多神像。热死了。”
我让她前进些时间。“我看到一些白色的东西……白色盖顶。他们在搬运某个人。”
“是你吗？”
“我不知道。我很欢迎死神的降临。身上实在太痛了。”凯瑟琳脸部扭曲，并流着汗。我带她到她死去的那一天。她仍在喘气。