获取今世福利的知识,人人都有,只不过或多或少。
但是谋取后世福祉的知识,则是一门特殊的知识,因此只有特殊的人才能获得。
特殊的人即是:敬畏安拉的人。
只有敬畏安拉的人,才能获得真知,助他获取两世福祉的真知。
安拉说:{你们敬畏安拉,安拉就赐你们知识。安拉是全知万物的。}(2:282)
敬畏,才能获得真知。
唯有真知,能使你活得明白通透不惑;
唯有真知,能助你获得两世幸福生活。
安拉说:{这部经,其中毫无可疑,是敬畏者的向导。}(2:2)
敬畏是获得引导的关键。
没有敬畏,一切无益,哪怕一个人学富五车,其知识也不会对他产生真正的益处,助他去获取后世的福祉。
若想获得安拉的引导,获得真知灼见,获得两世的幸福,我们必须敬畏安拉,事无巨细地敬畏安拉,用敬畏打造一道防火墙,尤其在这个随处是诱惑的顿业(世界)。
但是谋取后世福祉的知识,则是一门特殊的知识,因此只有特殊的人才能获得。
特殊的人即是:敬畏安拉的人。
只有敬畏安拉的人,才能获得真知,助他获取两世福祉的真知。
安拉说:{你们敬畏安拉,安拉就赐你们知识。安拉是全知万物的。}(2:282)
敬畏,才能获得真知。
唯有真知,能使你活得明白通透不惑;
唯有真知,能助你获得两世幸福生活。
安拉说:{这部经,其中毫无可疑,是敬畏者的向导。}(2:2)
敬畏是获得引导的关键。
没有敬畏,一切无益,哪怕一个人学富五车,其知识也不会对他产生真正的益处,助他去获取后世的福祉。
若想获得安拉的引导,获得真知灼见,获得两世的幸福,我们必须敬畏安拉,事无巨细地敬畏安拉,用敬畏打造一道防火墙,尤其在这个随处是诱惑的顿业(世界)。