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枯枫暖血
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1楼
2024-09-18 13:35
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枯枫暖血
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全世界共有此心(根)。每个人像枝末一样,都在树上。
若回归于本心,却都是同一根。
本心非异。以此本心而诸人有差别。但都从此根起。
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2楼
2024-09-18 13:36
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枯枫暖血
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每一处都是木质,类比于每一处都是觉。
由觉构成世界,不需要别的。觉的内在是识的理系。缘起诸法
全木而全识。节节生长
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3楼
2024-09-18 13:41
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枯枫暖血
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这就是本来。而不要有什么客观之词。客观本是一种妄想。客观存在比不上由觉而存。
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4楼
2024-09-18 13:43
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枯枫暖血
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我,是我的识化。他是他的识化。
都是识的弯曲。比如地面上一条蛇,此蛇扭曲成麻花样曰麻花,扭曲成针样,曰针。
识扭曲到、扭曲至、扭曲成“我”的认识的时候,此时仍是识的扭曲,但已成我。
若扭曲到另一个样子,此时曰 ‘他’。总归是识变
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5楼
2024-09-18 13:52
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枯枫暖血
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但由于识天然具有化世的功用。可以造出类似客观外境
于是这第二层非内核的世界便有了。
我们主要是要回归驱动级,或说底层。这样会更好地操控外层。
虽说外层世界生生不息,是妄。但妄字只为了回归内底层,并不是贬义。
一旦回归了底层,外层之真实你也可以真实地看待。妄虽是妄,但就是这么造的。以妄而造 有何不可。既能入妄,何言不真?何不享受?游戏神通。
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6楼
2024-09-18 14:09
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枯枫暖血
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各抒己见吧。蟀在研究强全。8在研究被别人限定。雪在研究P图。便在研究育孩,三在研究进化。明在研究无食欲。漫漫在研究锂电池车。我在研究唯识。冷在研究性生活。这就叫各抒己见。没有交集的一群神经病。
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7楼
2024-09-18 15:31
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枯枫暖血
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还有的在研究吧友语陆。
同一缘系也会不同。我研究到的深度与禅宗修行的也不同。所以,交集真的很难。不如继续孤单。
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8楼
2024-09-18 15:33
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枯枫暖血
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15楼
2024-09-22 13:18
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枯枫暖血
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你在想他识的时候。
目前我起始字句是这样。等吃完饭继续。
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16楼
2024-09-22 18:39
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