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7五次反围剿， 屡战失利，损失惨重。 彭怒， 手指李德而骂：“崽卖爷田不心疼！“
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2孝庄诛荣，而见身死。孝武西奔，亦若如是。孝静即立，权于高氏。狗脚朕一语，欺凌若此，文襄跋扈，莫不能治。只得吟灵运诗而流涕，可怜哀哉！何德复见，世祖佛狸，饮马长江；高祖阿宏，迁于都洛。其二祖皆是雄霸之主，都有一统天下之志。洎孝静挨拳者三，屈与高氏。至此魏德即衰，祚之渐终也，叹也哉！
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0梦中如仙，霞儿飞梦。忽而白兔，幻化成形。亦掐算运，缘之如此，何与更流。一梦醒来，余味流远。 一河穿之村舍，贯之南北。小桥流水，人流熙攘，叶舟泛波。又是一梦。 村舍以东，河之北岸。荷池为畔，土垒为屋，鳞次栉比。小街尽头，兔儿仙处，寻而梦来。
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26文章辨伪对於文献整理的重要性不言而喻，一般可以从以下两个个方面入手，一是通过考据，尽可能多的搜集相关文献资料证明文章出处，创作年代。二是综合已经确定为该作者所著的文章展现出的笔法风格上的规律，将此规律复用到待定之文上，倘若多维度多角度均呈现出较大差异，则基本可以断定为伪作。骈文特征鲜明，辨伪起来比散文要容易的多，篇幅越长越能看出端倪。受某位吧友推荐，意外得知王勃除《释迦如来成道记》之外，另有一篇《
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0内化第一 五味爽也俞儿，五色通也离朱，五音聪也师文，虽事不同而其害均也，夫曲者不以钩，直者不以绳，圆者不以规，方者不以矩，胡失常然而属累，嚣嚣何其多逐也。 其得分也，其用累也，其动弊也，其取休也，世之之谓化乎外也。貌象声色，来不可却，去不可止，务之则劳，为之则亏，虽不足为而为者，乃失其复全也矣。 吾所谓内化者，外不能入，患不能袭；易而不取，平而弗与，黜乎体而知为去，敦兮若朴，恬兮寂漠，旷兮若谷，浑兮若
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0先用文言文写，到时候用白话文一冲水，预制论文。
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3文中“王称警蹕，神武丑之”，这个王是指清河王还是高欢？有哪位大神可以告诉我，谢谢啦
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0齐物者，齐一之物也，物本齐也，故不可谓之齐物为一者也。谓之齐物为一，是物非齐而齐之也，固非庄子一物我之本意也。 虽然，世人有齐一之知而无齐一之心，抱齐一之知以应物，终不能自守也，物与我终不忘也。故曰：以齐一之知求齐物之用，以齐物之用得齐一之心，人之道也。
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3一曲敕勒川，哀感流涕。玉璧一败，尽失七万。遂遗憾而终，天下未清，留于后人。 昔自怀朔，六镇风起，趁势而为。先投于柔玄杜洛周，后入葛荣。遇天柱于秀容，得贵友推荐，乃为亲信。及天柱薨背，始自立于河北。韩陵之战，大败尔朱氏。一次入洛，而掌权柄。惜君臣不协，二次入洛，孝武亡奔于关西。此为东西对局之始，后沙苑惨败何等狼狈。河阴，邙山虽有胜绩，亦难扭转。 天意与周文同起，难奈若何？一星陨落，敕勒悲曲。余安
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2左传，襄公三十一年最后一节尾部分 动作有文，言语有章。动作有文，这个文，应该如何注释翻译？ 动作就是举止，在左传中主要就是脚是不是抬高了，眼光是不是乱转之类。这和文有何联系？文这里指什么？ 把文注释为优雅，古汉语没有这个义项，不合原意。 如何从举止中体现"威仪"？应当是举止有板有眼，合礼。合规。但文没有礼，规的义项。章倒是有规章规则的义项。 那应该是"动作有章，言语有文"。 附证：襄公二十五年，言
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3草莓乌龙茶 昔时沪上哉，苦流离，此亦人间哉？信可疑。餐穷饮恶哉，总无边。欲乞人供哉，胡得焉？ 幸逢二室暂遑宁，港丽悠乐彼之名。粤韵洋风膳艺精，菜式琳琅值且平。 尤擅特调工香茗，并得纤秾蜜复清，百果千香芳意盈，冰摇冷萃乍出瓶。 草莓乌龙初上市，巧艺灵思无所比。碳焙五分醇作底，色如琥珀嫣无已。 鲜果四剖悬水中，冰雾依稀吐艳红。轻酸深锁甘芳浓，光耀唇舌何从容。 初为一抿忘严冬，再饮席内拂薰风。意惬神飞物我同，佳
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10感激不尽，这是我祖上人，除了我没人知道这个人了共 8 张
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0遊黄鹤楼 时节既谷雨，遊子历武昌 四野雨纷纷，卸伞古楼上 遊人如潮涌，灯火正辉煌 及颠观胜景，钟罄振心房 春夜遊江滨有感 春风拂面来，星夜明月灿 江阔潮水平，夹岸灯火炫 归来无故友，前行亦多艰 览此月夜景，一扫心中怨 读白居易《长恨歌》有感 秋雨落尽无限恨，春风扶苏百花心 瑶台玉盏何足忘，渔阳鞞鼓梦魂惊 无题 风雨晦冥侵故园，家国感怀三十年 孤灯夜幕星汉明，漫漫长路吾志坚 无题 秋月如钩挂琼楼，稻田既穑正黄疏 日暮气寒人
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6春秋以前的像尚书以及西周青铜器铭文，都非常的晦涩难懂，但春秋之后的像论语，孟子读起来就比较好懂了，感觉在春秋战国之际汉语应该发生了巨大变革，其程度不亚于近代用白话文取代文言文。
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0沙苑一战，欢军容何等壮观，然西军鼓噪，东军弃甲大部。神武不得已跨橐驼，候船以归，何等狼狈，实不如宇文泰也。若能胜，则北方一统，但东西之局已成，又何能为之。河阴一战，虽胜，亦难扭转。
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1有没有什么教文言文的书
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42前段时间经常能看到有吧友询问“如何学习文言文”，“如何学习古文”等，为此，势必要弄清楚这两个概念，即什么是“文言文”？什么是“古文”？这两者有何区别？“文言文”是以先秦口语为基础的书面语言，属于语言范畴。“古文”有两个含义，一是相对现代而言，只要是古代的文章都可以称之为“古文”，属于文章范畴。一是“古文”在唐代的含义，指的是相对骈文而言的散文，属于文体范畴。掌握文言文是学习古文以及进行拟古文创作的
王思聪
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4东蒙之麓，鄪国之疆。 子骞孝德，传颂四方。 沂蒙小调，曲调悠扬。 真卿故里，长寿之乡。 古有德升，今有羵羊。 温河美酒，源远流长。 七百余载，声名远扬。 百强企业，万古流芳。 品质卓越，光耀梓桑。 孕育佳酿，八极永彰。 恒温窖藏，岁月沉香。 老酒精酿，勾调无双。 佳酿出炉，名震八荒。 传承古法，酿造琼浆。 系列产品，满目琳琅。 温和美酒，古韵新香。 品质卓越，信誉无双。 优质之冠，熠熠生光。 富民兴鲁，荣膺此章。 笑傲九
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14大佬们好，今天读论文时，遇到一句看不明白的话，各种搜索未得一解，所以发帖求助。 文章谈及漕试制度的设立，引用了下面这句：“皆由妨嫌，所当避互，初非优异，故为名色”。 妨嫌当作何解？避互可是庇护义？优异是否古今异义？为名色又是什么意思？ 求大佬翻译解释。
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3有没有那种简体繁体异体对照的字典，要尽量全的那种，还有查文言字词的词典用什么，古代汉语词典够用吗
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6自然笼羲驾昊,六五帝而四三皇。远肃迩安,飞英声而腾茂实。
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3襄公三十一年屈孤庸对曰：民亲而事有序，其天所启也。……有吴国者，必此君之子孙实终之。 笑星李梦生译：……，享有吴国的，最终一定是这位君王的子孙。 屈弧庸说：梦生，你又说梦话啦！你一边说夷昧是君王（享有吴国），一边说夷昧的子孙才"最终"享吴国称君王。你到底几个意思？ 分析：精准把握"终"的含义。在《左传》中，一个国家的存续是有期限的，而不是永续长存的。这一点，在《古文观止》名篇《王孙满对楚子》就
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2此文案：摘自梁書﹒儒林﹒范縝傳。齊梁之季有范縝，甚有才學卻不信鬼神，於時特立獨行并有辯才。南齊之時曾入竟陵王蕭子良西邸。與子良論及神形之説，故有此文。 或問予雲：“神滅，何以知其滅也？”答曰：“神即形也，形即神也，是以形存則神存，形謝則神滅也。” 問曰：“形者無知[1]之稱，神者有知之名。知與無知，即事有異，神之與形，理不容一，形神相即，非所聞也。”答曰：“形者神之質[2]，神者形之用[3]，是則形稱其質，神言
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0襄公三十一年士文伯让之曰：敝邑……无若诸侯之属辱在寡君者何，是以令吏人完客所馆…… 笑星李梦生译：敝邑……这对于屈尊来存问寡君的诸侯的臣属来说是无可奈何的事…… 士文伯说：笑星说的不错，只要我晋国不尴尬，尴尬的就是使臣。 分析：无若……者何，就是：无奈……，又有什么好办法呢？表达了一种"没有更好的办法，只好这样做"的意思。 重译：无奈诸侯的臣属屈尊问候寡君，敝邑又有什么办法呢？只好勉为其难修墙啦。
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0美大选落幕， 我祝贺电讯简短，不载全文。 特为撰之： 喜闻阁下大选获胜，谨电致贺。 贵我两国， 合则两利， 斗则皆伤。中美关系之稳定发展， 实系人民福祉，为国际社会所期待。 愿贵国在阁下领导下，与敝国相向而行，相互尊重，管控分歧，拓展合作， 造福世界。 是所望也。
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4襄公二十八年，穆叔曰……敬，民之主也，而弃之，何以承守？ 笑星李梦生译文：……恭敬，是人民的主体，…… 穆叔表示不明白李梦生在说什么。李梦生知道自己不知道在说什么。 分析：宣公二年，麑退，叹而言曰：（赵宣子）不忘恭敬，民之主也。 两处不同的行文方式，表达是同一个意思。 左丘明说：你是懂我的。
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6《南园》 园，于村南，外⑴北。南水与城亦⑵。园内，树、桃、实⑶、果、木也。以南石桥而底。春夏秋冬为同。 春开放⑷，蜂多以花蚀也⑸，绿土一围。水青而静之，边绿鱼上而之。蛙叫多听⑹，其日，文，爪蛙至而下。血成⑺色后而放之，后之喜也。春开，园外内多野。补物之时，二人⑻为补物为了。又与水物⑼乐勿。三水⑽之多也。热时，桃熟为甜之。又喜水，水涨之时物。今日水少无物少。旱⑾，水上地也。村内多灌也，今银元入内。若下
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2汉十一年，彭越既醢，高后以醢赐诸侯，意警其众，然激而致反，倒令其勇。遂讨，又上为之伤，疾深而不治。谓虽整王乱，然价可乎？
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2初尔朱荣为帝所诛，后兆弑帝于后。神武即有自立之心，遂巧言于兆，就食山东，入信都，据冀州。后拥兵攻邺。尔朱氏诸叔侄，以二十余万合围欢于邺。临战兆问神武为何背己，而欢反责兆为何弑君。兆答曰：“为天柱报仇耳。”欢曰：“以君杀臣，何报之有？”且高祖麾下仅以三万之众报决死之心，战于邺下之韩陵。大破尔朱氏诸军，并顺利入洛废节閔，而立孝武，霸业初成矣。若韩陵高祖败绩，则天下尽入尔朱氏，恐非百姓之福。
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11文中“正光”我知道是代指北魏孝明帝，那“阿至罗”又是谁？有哪位大神知道，烦请告知，谢谢啦。
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8译文：山脚下那座小佛寺的钟声从未断绝过，彷佛终年唱着悲伤的歌曲，歌声中唱到：“甲马休征。阵败身亡，俱生净土。飞禽走兽，罗网不逢……“好像在哭泣，又像在诉说，声音悲惨凄凉，每次叩钟偈，彷佛要把众生从纷扰中那渐次迷失的心智骤然叩醒。我独自呆在一人呆在小禅房里，心中无限的孤独。外面的雪已经下了好多场了，彷佛秋冬永远不会过去。我听不到鸟儿扇动翅膀的声音，也寻不到虫子的踪迹。映入眼前的这些悲凉之色，让我的心
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23襄公二十六年 子朱怒，抚剑从之。 叔向曰：奸以事君者，吾所能御也。拂衣从之。 分析：气氛高度紧张，一场恶斗马上来临，叔向十分气愤，做了一个"拂衣"动作。这到底是啥动作？ 杜预讲是"褰裳"（提起下体的衣裙） 杨伯峻解释为"振衣" 振衣是什么动作？ 《楚辞》新沐者弹冠，新浴者振衣（抖衣去灰尘，整理衣服） 《古代汉语词典》（张双棣）释拂衣： 1 ）撩起衣襟，例句，叔向拂衣从之（晋语八）事同《左传襄公二十六
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1尽以为齐，王犹听恶燕者，燕王甚苦之。“恶”做什么语法成分？
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3攘夷志士，小白出兵救邢国，崇天子之大义也，奉周室以保民兮，可谓功德高於岳，仁恩遍於海中矣，圣人亦不若公兮！ 饥餐肉兮，渴饮血兮，胜矣归去，言其状皆实，上愚公亦无奈兮 国不可失志士，失必亡矣，武，使孔赐胙，伯舅耋矣，有功，赐一级，无下拜，天威咫尺，敢不下拜？
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6（今天突然翻到自己高中时写的一个美丽故事） 画地为牢 岊寺之钟，难绝磬音，终岁悲歌，歌曰“干戈永息，甲马休征。阵败身亡，俱生净土。飞禽走兽，罗网不逢…如怨如慕，如泣如诉。久处僧寮，吾心孤寥。霰淞几重，秋冬不已。难闻翽翽，苦寻螽迹。万千此景，诸恸此心。今我来思，雨雪霏霏。 从军十载，犹记往昔。吾子饮湩，吾妻睍睆。芸若充庭，槐枫被宸。离恨虏贼，祸乱社禝。民心惶惶，雉犬不宁。横征数岁，鬓髻枯白。持兵彻骨，足
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5襄公二十五。（左传） 翻译1：身体靠在蒺藜上 翻译2：手抓着蒺藜 翻译3：手按在蒺藜上 翻译4：坐在蒺藜上。 …………
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9盐铁论本议第一 文学的第一段话，为什么文学主张对百姓抑末利，开仁义，毋示以利，却又反过来批官府的盐铁官营与民争利了？按说官营应该是杜绝了很多商业机会，为什么又会使百姓就本者寡，趋末者众？怎么感觉处处都矛盾
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11“河臘叢進”是否是一个典故，不是的话应该如何逐字理解。后面的乌腊乌腊单纯指的是兵多吗。
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3夜雨过后，黄叶满城 。风袭体而觉寒，不知昨夜还赤膊也。 大哥电话， 告知邻居老死，需往吊唁事。 因感慨为作： 一场秋雨一场凉， 落叶满街扫地忙。 惊悉东邻老翁死， 人事零落增感伤。
王思聪
