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15要想对出观音山下联只有一个办法,那就是下联也必须体现出整个观音山景区意境,就是找出“观音山”同时又是下联的“某某某”,下联的“某某某”同时又是上联的“观音山”的问题,否则不管怎么对都不可能成为门联的要求,因为不管你拿哪个景点或哪个位神仙道圣的到场来对,即使景点都在观音山景区内,基于上联的特定格式,对出来都只会如上联一般各说各的,上下联将毫无关系!整个对联也将毫无意境可言!格局也比不过上联!所以此类
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3观音山上观山水 法老塔中法塔级 法老塔中法塔权
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0观音山上观山水 混账命中混命途 如今刷卡负债的人比比皆是,表面风光游山玩水,其实自己活得就像个混账东西!来观音山玩乐也不混账之行!结构平仄等也完全符合征联要求!所以如此下联堪称绝对!
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12观音山所谓的优秀联都比不上我这堆垃圾联!为什么呢?! 道祖慧中道慧根 释祖慧中释慧根 道祖法中道法门 释祖法中释法门 渡法世中渡世缘 悟者色中悟色空 食者色中食色空 腐贪欲中腐欲情 混世梦中混梦途 过客场中过场活
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2飘渺岭中飘岭川一一是一幅观音山上观山水最好的应征下联。 1,飘渺和观音同为元始天尊弟子,同是传说中的人物专有名词。 2,观音在东莞观音山森林公园内占一山,谓之观音山,而飘渺同在此景区内占一岭,谓之仙宫岭,可铸句为飘渺岭,同是自然景观的地理专有名词。 3,上联观音山上观山水反映的意义是赞美景区美好风景的,下联写飘渺飘川踱岭地考察斯处美好岭川实景的,意义统一完美。 在景区内用人物专有名词铸成地理专有名词来反映
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2要是以网友投票数量多少来选出最佳下联是不可能的,为什么?纵观历年来选出的结果便知,所谓选出来的优秀联其实一点也不优秀,几乎没有一对是适合挂山门上去念的,下联的意境也几乎跟上联和观音山没有半毛钱关系。这是因为几乎90%或者更多的网友对对联的格式要求是一直半解的,还有很大的比例则是认为只要字数对得相同读来朗朗上口,还有点押韵也就算对上了!所以要以这样的方式来选出最佳下联有可能吗?不可能,绝对不可能!
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1观音山上观山水,鸿儒园下鸿园林。(此联已投稿、再投无意)! 下联看似简朴,实则是个契合时代、意味深长的好联!~ 1观音所在之山被称作观音山,鸿儒所在之园自然也就自成为鸿儒园了,这是本联对仗之核心。鸿儒园属于无中生有的神来之笔,即非虚造、又契合景园内涵,即能对应起观音、又呈现起吉祥华彩之境象;观音属景区景致、鸿儒属园中人物,补全了上联所失部分,是为对应。 2鸿儒者即指园林方、也含指游客,也只有当前时代以及往
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7#人工智能可信吗?#
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61吧主,各位老师大家好,学生不才献丑了: 根据唐世友老师自己介绍,“月支且赏且兰月”,月支国在西北方是一个古国,古且兰国在我们贵州黄平境内,我就把这两个小国做成对联拿给大家对一下。 且兰黄平是唐世友老师的故乡,他离开家乡快40年了,总想对自己的家乡做点贡献,心想自己喜欢对联那就送家乡一副对联吧!于是就自己出百万重金,面向全球摆擂台征下句,其目的是介绍黄平,宣传黄平,赞美黄平,欢迎海内外的游客到黄平来观光
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2日本东升,光耀九州四国; 月经侧漏,杂染三红七白。😿 侧漏/西落,日本🇯🇵月经旗,三红七白。 日本东升,光耀九州四国; 鬼子横死,召招六魄三魂。 日本东升,光耀九州四国; 奴才西跪,舌舔八素七荤。👍👍👍 横批:日本奴才 日本东升,光耀九州四国。 奴才西败,畏服两弹一星。
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11喜欢对观音山联的朋友或许可以借鉴“日本东升光耀九州四国”,这个上联得到点启发,因为他们之间有很多相似之处!都是两种不同的断句: 日,本东升,光耀九州四国 只是平淡地阐述了一个正常自然现象:太阳本来就是东方升起,光辉照耀着九州大地和四周的国家的!但其实“九州”和“四国”同时也是日本的两个地名的,这就另有玄机了!如果这样来拆分来读的话: 日本,东升,光耀九州四国 所以上联的“日本”“九州”“四国”,都是一
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3观音山上观山水 谁善观上扇阴棺 亡者上路 生人回避 这不是山村老尸么?
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19此次出49联之结果实在令人感到诡异 1、此49联水平之低劣令人无法审评,实感诧异。此绝不可能是楹联学者所评。那么期间到底发生了什么事? 2、为何临近公榜之日一而再,再而三改变规则。至今已抛弃当初所有之规章制度与诚诺,致自身诚信、声誉与形象扫地而无存。却又坚持公榜?既然如此,完全可推迟公榜,戓完全不张榜即可,如此对自身影响岂不更小? 3、为何是49联,按世俗习惯,当为双数及整数,再加一联成50联感观明显更为舒顺,以此4
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5观音山有寺庙吧,放一本普贤心经不难吧, 啥叫景物元素,啥叫文化? 此联本人未投,好联要大家评,而不是主办方或者某些专家说的算。
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