色蕴（金）就变成了西方极乐世界，阿弥陀佛就在西方极乐。行蕴（木）则转成东方琉璃世界，东方药师佛和阿閦佛在东方琉璃世界。想蕴（火）变成了南方宝生佛。受蕴（水）变成了北方不空佛。而识蕴（中央）则变成了毗卢遮那佛。 可是我在刘立千的句义宝藏论广讲里看到这么一段话 甘露现生续 云 色蕴则为毗卢佛 受蕴即是宝生佛 想蕴即是无量佛 行蕴即是不空佛 识缊即是阿閦佛 请问我见到现代学佛者修证对话的这段话 是出自怀师之言吗