醍醐卷
一 贺仪
自吉川修理亮死后，清子便掌握了上野十郡一应大权，政令皆由赤石而出；原先犹如国都的白井城，现在则连仅作为名分的守护也不见了，人们便都纷纷离开了那里。板屏倒塌，因无人理睬而生蔓草；水堀干涸，为有人种植而见蒟蒻。好比释尊入灭，只园之荒芜；犹如大汉衰微，上林之废弃。连那无心的樵夫钓子，看了这样一种情形，都有人世无常之感吧。
十一月十九日，清子说是不忍心看着白井城就这么废弃了，于是加以整修。所用的材料大半是从植栗城拆下来的，那是先前吉川修理亮的居城。借此机会，也把四叶君接到了白井城。
次年便是永正二十一年了。新年时由瞳夫人以小岩井氏总领代的名义，在经过修复的白井城接受了各国人城主的贺仪，并以上野守护的格式修书向国府台殿致贺，上面有清子的连署；又由清子作为使者，前往国府台参加新春例行的大评定。在大广间里，坐在丹羽家宰宫本不二斋、江户守护右近义冢之下，与下总、安房、常陆、白河、诹方诸守护并列。那时穿着山吹色的直垂，上面同时画有月白色的一文字三星和水色的方框熊掌纹，昂首挺胸，威风堂堂，任谁都把这一位当做真正的上州之主了。

二 灵梦

当晚，清子在馆驿休息时，忽然闻到檀香。但是周围并无何人焚香，十分诧怪地起身，却看见眼前有一条金龙盘在房柱上，开头对她说道：“姬様，还记得在下么。”那声音十分熟悉，终于想起来这不是松永采女的声音吗，于是问道：“是久之吗？”“正是。”那金龙便化作了人形，正是战死那日的松永采女形貌，连严星兜上刀砍的痕迹都可分辨。清子于是欣喜又惊奇地问道：“真没想到还能见到你。不知为何在这深夜来访呢？”回答说：“采女本想辅佐姬様一展雄图，匡正上州的乱象，成就一番功业。没想到现在局势如此，姬様竟然妥协，让吉川的儿子继续占据守护的名位。这样一来，采女的死也毫无意义了。”说着泪水便流下来，沾湿了衣袖的榻席。清子甚为感动，不知该怎么回答，只是以袖掩面。过了一会，采女忽然化作一道金光不见了。急待查看时，却从梦中醒来。但次日却发现梦中采女泪水沾湿的地方有血迹。这真是神异的事情。

三 清子继位

梦境从来就很是神妙，据说神佛会在梦中传递其意，而怀着怨念的人也会于梦中现身。唐土有周公、西伯，善于为人解梦，本朝更有许多博士、相士、法师精通此道，故以梦为虚妄的说法乃是浅薄的见解。当初平家入道相国，便在梦中受领了严岛大明神赐予的宝刀小鸟丸；其家将要衰败时，也有一名青侍梦见严岛大明神为春日大明神所取代；后醍醐院也是梦中在楠木下歇脚，才得到了楠正成相助。近时的例，则有南条夕雾庵入关东时，梦一鼠咬杉木而为倒下之木所伤，醒后身上疼痛，遂知自己大事难成，后来果然只做了国府台殿的先导；而朝俊公也是受诹访大明神梦中的指示才前来上野。清子本身虽非通神之人，松永采女久之却传说是极乐寺忍性大和尚的转世，受文殊菩萨的庇荫，故有此灵梦，也是不足为奇吧。

清子回到上州后，将一应政事委托与风间一谷斋、星名淡路守、义姐纱织，便前往智留野神宫，闭关祈祷。风间、星名皆为赳赳武夫，事情便多由纱织与瞳夫人做主。于二月十一日结束了闭关，回到赤石城，将得到的明神托宣给众人看，上面写着：

“小岩井，最强！”

这时，纱织进前来说道：“蒙清子你的错爱，认纱织为义姐，改用了北条的苗字，至今已经一年有余了。然而纱织毕竟是越后的外人，大江氏又非武家名门，怕是终究难于显示声威，安抚一国吧。于今的守护仍是小岩井氏，而当主又不为国府台殿认可，羁留外国，这样的状况是很难长久的。因此还请你暂时放弃了私情，以……”还没有说完，便簌簌地流下泪来，这是极少见的，平日里众人都以为她是个连磔刑也不畏惧的薄情之人。清子连忙上前安抚，说道：“我明白你的意思了。”在场的瞳夫人虽然平素表现地不太喜欢纱织，此时也十分感动，用自己的袖子为她拭泪。

次月一日，以瞳夫人的名义召集诸侍大将会集于白井城，清子便宣布自己恢复小岩井的苗字，并亲手将铠甲上的一文字三星割去。众将欢声雷动，明智藏人头光纲首先大声地高呼万岁。随后派遣了使者前往国府台报知。当时有摸摸众的客将议论说：“这人未免也太反复无常了。”可是国府台殿却爽快地认可了。于是这些人又议论说：“我们平时就是想让分家改个苗字，都要被盗御前再三申斥呢！”十分地不服气，然而也不得不服于其威光。

剩余部分本周内放出。致谢。

五 四方征伐 附 四叶君往生

怨灵既已安抚，人们都觉得有些放心，清子也很欣慰，担忧的事情只有其姐四叶生病，于是安排她在白井城休养。

上州终于稍微安定的时候，东国的乱事却又起来了。原来这都是因为国府台殿素来怀着静谧天下的心思，于是在这年的秋天向听命的诸国发出下知状，预备大行征讨。前次赶走的武田氏如今已经复兴，南信州的小笠原氏衰退，故首先把进兵的目标定在甲斐、信浓；后来又因小田、佐竹争当守护，便说是去调解，把常陆也当作目标。于是使者四出，鱼雁往还，各地厉兵秣马、囤积钱粮，许多武者抵押田产以准备马匹、铠甲、弓箭，坟屋大发其财。阎浮提无定，三界如火宅，佛所言果不为虚。

上野同样接到了下知状，于是清子下令准备供三千之兵远征的物资，加征各地的段钱、栋别钱，又砍伐赤城山下的林木制作弓箭，向各村征收蒟蒻。一天，清子前去四叶，见姐姐病势稍好，便高兴地闲聊起来。“真是很久没有这样聊天了啊……”四叶君十分感慨，“如果你能常常来就好了。”“一定会呀。可是不久又要出战了，之后一定常来。”清子宽慰她。

“喔，是为什么出战呢？”“是响应国府台殿的命令，去征讨那些扰乱关东的人们。”四叶君听到这回答，脸色变得有些黯然，沉吟了许久，才说道：“国府台殿怀着不凡的野望，这我也知道……然而这里刚刚稍显安定，你就又要远征，国内的事情怎么办呢？”清子很是不忍，握着她的手说：“姐上就请放心吧，有纱织、星名、风间、桃井他们在呢。”

清子却越发显得不安，尽力压着心情说道：“我知道你非常信赖纱织，但她毕竟……”“唉，姐上说这些干什么呢。”清子打断了她，“好好养病就是了，我一定很快得胜归来。”说着便站起来，走出去了。

自那之后，四叶君越发地虚弱下去，终于在次年的正月躺在榻上出家，不久后便往生极乐，死前虔心念佛的情景十分感人。清子此时已经奉了盗御前的御教书出征在外，于阵中接到消息，禁不住当众大放悲声，将斩得的敌将首级丢掉了。随后走到僻静的地方，高声唱诵了几十遍佛号。有些看到的人以为她会从此出家了，但次日她却又亲自手持着马标出阵去了。

七 越山

由于前田小平次因叛而死，故其掌管的两郡被纳入清子的治下。至此，小岩井氏终于一统上州。小平次的部下有山名左近等人不服，企图引北信摸摸众之兵抗拒。纱织于是孤身前往深志城，向摸摸众的权臣们说明利害，那些人都十分感动，没有理会山名左近，他只好逃到甲州去了。据说，武田氏十分亲切地收留了他。

之后，清子治理上野凡十三年，小岩井氏一直保持着威势，置身于国府台殿旗下。春日山殿向两毛野出阵时对上州也没有什么侵害，在野州却以搜索上杉、长尾、武藤、苇名余党为名，肆行狼藉。野州守护松本长门守哭着到国府台城去诉苦，盗御前为难地说：“啊，那也没办法啊……”送了他一些钱物了事。

直到永正三十六年，清子却忽然去世了。在旁人发现时，这样一位生前刚毅勇敢的女子，其身躯孤零零地躺在赤石城的寝所，魂魄已然不知何时踏上比良坂之道了。世间的荣华，果然如同一场迷梦。

这时便有各种的传言。有的侍女跟旁人绘声绘色地说她怎样因为被御母公瞳殿所嫌恶，对尘世厌倦而不吃不喝，终于往生净土；也有的人说她是因为不愿意公开投靠春日山殿，被过于亲近的纱织所害；还有人说是她见到了姐上四叶君的显灵，便昼夜不停地念佛，以求于彼世相会；又有人说同那些人都无关，她是被坟屋的人下了毒。由于没人知道她临终时的究竟，所以各种传言便如同青蝇一般四处飞舞。代行国事的御母公瞳殿十分头痛。

这年九月十二日，国府台殿派使者风浦牧山翁前来上州吊唁，在赤石城同御母公及风间一谷斋、星名淡路守、桃井尾张守会见，其时纱织也列席于侧。牧山翁看到她便说：“哦，这位就是纱织殿吗，经常听说你的事。清子大人生前很是倚重你吧。”“哪里的话，此身受了许多恩德，总也觉得无以报答呢。”纱织回答，又看看牧山翁，说道，“虽说有些失礼，然而有您这样的人来，主公也会感到慰藉了吧。此身也就没什么用了。”牧山翁只以为是客套话，便普通地应酬了。可是次日派人去找纱织时，却发现她已经刺心自尽了。“唉，原来昨天所说的是这样的意思吗……”牧山翁很有点懊恼，感慨良多。御母公也叹息道：“她之前便说过要随清子而去哩……”风间和星名都很伤心，因为她是清子生前最亲密的一个人，又最有智略，从此便找不到可以那样求教的人了。

八 景葱 并 光吉

春日山殿也派了上杉大助景葱、直江山城二人前来吊唁。这位上杉大助，出自上田上杉氏，为枥尾城主，人们都说若四天王出缺，一定会由此人替补。其姐景璇由于屠戮僧人，乃闻名四方的恶人，却也被春日山殿重用。

摸摸众也派了羽田二郎光吉前来。此人凭借智谋与财力为摸摸众占据了御前敦贺，独享一万石之领，有着豪杰的名声。南朝的津田宰相之伯父大藏大辅隆家曾评价说：“若是再谨慎奉公些，就是一位国士了。”

后来，由御母公和牧山翁主持，将清子葬于桐生山下，纱织则葬于赤城山北麓。在智留野神宫举行了仪式，为二人祈福。

十 物语的收束

巫女讲述完毕，又饮下一杯茶。尼僧仰天感慨，此时，一片秋叶落到两人之间，她便拾起来，说道：“唐土的范缜虽是主张灭佛的叛逆，但所言人如落花之语，私心却颇觉有其道理。朝俊等历经坎坷，于波涛之外至于此土，所传却不过两代，所余殆无，真是让人叹息呀。”巫女回答：“然而，今日智留野之神、挽大白之祭却仍存此国呢。”

尼僧后来居住于此，将巫女所说一一记录下来，带回了信贵山。

十一 孔方墨轩之小岩井氏历代评

其名不亚张仪、犀首的策士孔方墨轩曾受国府台殿的招待，与梦门国师、冬木伊豆守品评人物得失。墨轩谈到小岩井氏时说：

“朝则当年已经老朽，缺少御众之力，幸而有朝俊团结家臣，才有了小岩井氏之再兴。朝俊自是勇武盖世，可惜多行不义，先因白田，后因赤石，终于众叛亲离，郁郁而终，让人为其叹息。六郎不过一具傀儡，可怜吉川修理老朽残年，白忙一场。清子本来任性妄为，刚愎自用，然而善于笼络众人之心，而且能听从御母公、纱织的意见，故能维持一时，但身后之事，自是顾不得了。”

国师、伊豆守都颔首感慨。国府台殿因此也想起上州的往事，将羽和民部少辅所遗之女政家招来，让她随侍身边。

十二 朝俊公家臣 附 神原氏家臣

连署众

吉川修理亮 崎木平马 野野村近江

清子之连署众

风间一谷斋 星名淡路守 桃井尾张守

谱代众

上月播磨权介 其妻千代 最上漆园院入道 伴二十九郎 伴八郎六郎 清原常陆掾 五百藏丹下 多多良右卫门 长坂典膳 其子真介 一条土佐少将 羽井出羽守 松永采女正


仓贺野式部少辅 友松七郎兵卫 菊川入道 爱洲入秋院 阵取骏河守 岩松天完 岩松大用 涉河主马 涉河新左 九十九雅乐头 浦上海之介 森宫宫内少辅 大沼真三郎 吾妻与兵卫 津久田一吉 藤井大介 下田入道 里见图书 征矢野备中

神原兵部大辅、兵部少辅之家臣

羽和民部少辅 仓贺野扫部 浦野治部 桐生六郎 佐野主马 和田下总守 赤井高助 安田将监 真野元庵 长尾定二郎 其弟定三郎 清水马场信浓守 前田小平次 熊井户靭负尉 山名左近

十三 国府台殿家臣

羽田之方 御相伴者也。

丹羽右近将监 义冢。江户守护也。

宫本不二斋 坂本城主，家宰也。

金田筑前守 落云馆主也。水岛浪江其家臣也。

迷亭但马守 群鹤馆主也。首切荞麦为面条而食者也。

珍野苦沙弥 卧龙馆主也。猫又卫门其小姓也。

吉田虎藏之介 东吉原馆主也。

多多良三平 中目黑馆主也。

铃木藤十郎 三角馆主也。

三木右近将监 草加馆主也。

风浦牧山 前武藏守护，嘉浦华大社并诸社奉行也。

松本长门守 下野守护也。

永正四十九年正月 写了

插话 小岩井老谈记之诸本

《小岩井老谈记》一般认为最初成立于关东永正三十代，公认最早的版本《永正毛野合战》卷尾所署时间为“永正三十二年八月初九”，其内容仅相当于流布本的前四卷。后来大概经过许多修订、加笔，形成了智留野本、国府台本、长门寺本、大草纸本等版本，卷尾时间从永正三十八年（长门寺A本）至永正九十二年（国府台本）不一，另有河内本所用为南朝的年号“永乐七年”。除智留野B本、国府台本外均无醍醐卷，通说该卷为稍晚时，由文人摘录《国府台大草纸》中相关部分所添。流布本多以智留野本为基础，主要参照河内本修订而成。