【七绝】蝉
一缕清凉透碧纱，
夏蝉犹自唱闲遐。
不知西陆多风雨，
坐等霜花就菊花。
《平水韵》下平声【六麻】

==========特定的一种平仄格式==========
在五言“平平平仄仄”这个句型中，可以使用另一个格式，就是“平平仄平仄”；七言是五言的扩展，所以在七言“仄仄平平平仄仄”这 个句型中，也可以使用另一个格式，就是“仄仄平平仄平仄”。这种格式的特点是：五言第三四两字的平仄互换位置，七言第五六两字的平仄互换 位置。注意：在这种情况下，五言第一字、七言第三字必须用平声，不再是可平可仄的了。

【五绝】小鸭青莲图
翠盖荷溏静，风吹蔽玉莲。
春潮鸭先暖，逐水戏清泉。
《平水韵》一先韵。注：第三句：“春潮鸭先暖”用的是变格平平仄平仄。

======拗救======
凡平仄不依常格的句子，叫做拗句。律诗中如果多用拗句，就变成了古风式的律诗。
上文所叙述的那种特定格式（五言“平平仄平仄”，七言“仄仄平平仄平仄”）也可以认为拗句之一种，但是，它被常用到那样的程度，自然就跟一般拗句不同了。
现在再谈几种拗句：它在律诗中也是相当常见的，但是前面一字用拗，后面还必须用“救”。所谓 “救”，就是补偿。一般说来，前面该用平声的地方用了仄声，后面必须（成经常）在适当的位置上补偿一个平声。下面的三种情况是比较常见的：
（a）在该用“平平仄仄平”的地方，第一字用了仄声，第三字补偿一个平声，以免犯孤平。这样就变成了“仄平平仄平”。七言则是由“仄仄平平仄仄平”换 成“仄仄仄平平仄平”。这是本句自救。
（b）在该用“仄仄平平仄”的地方，第四字用了仄声（或三四两字都用了仄声），就在对句的第三字改用了平声来补偿。这样就成为“仄仄平仄仄，平平平仄平”。七言则 成为“平平仄仄平仄仄，仄仄平平平仄平”。这是对句相救。
（c）在该用“仄仄平平仄”的地方，第四字没有用仄声，只是第三字用了仄声。七言则是第五字用了仄声。这是半拗，可救可不救，和（a ）（b）的严格性稍有不同。
诗人们在运用（a）的同时，常常在出句用（b）或（c）。这样既构成本句自救，又构成对句相救。

【七律】次韵《中秋节》
昨夜天高万里明，赏花观月好心情。
香飘桂子成佳酿，馥溢杯盘待敬行。
老友樽前长叙旧，新朋饭后笑声盈。
诗词答谢添文雅，共度中秋妙趣生。
附录匪兄原诗：
中秋节
望月今宵格外明，千家美酒溢欢情。
桂花满地无心睬，驿路通途少客行。
游子临屏言唯唯，隔空睹貌笑盈盈。
时来已有高科技，不守嫦娥了此生！

【七绝】禁喧令
秋风飒飒菊花黄，燕过鸿飞去远方。
水榭亭台空画阁，难寻老迈咏华章。
《平水韵》七阳韵
【七绝】其二
一纸公文冷画屏，无心再踏五龙亭。
诗情化作烟云过，曲项回廊绕寂宁。
《平水韵》九青韵

【五律】晚行留言
独感中州客，闲来问候声。
蓬门多不扫，垢面未能迎。
倦鸟难为语，寒蝉有共鸣。
恰逢秋夜早，踏月又临行。
《平水韵》八庚

雕兄出手不凡，对偶工整，好诗！

============对偶的几种形式============
（一）工对
近体诗中用得很工整的对仗，称为工对。要做到对仗工整，一般必须用同一门类的词语为对，如名词中天文、地理、时令、器物、服饰等同一意义范畴的词。
如杜甫《绝句》:
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
本诗的对仗相当工整。诗中的"两个"对"一行"，数量结构对数量结构。"黄鹂"对"白鹭"，禽类名词相对;"翠"对"青"，颜色名词相对。"千"对"万"，数词相对。都是同类词为对，非常工整。
（二）宽对
近诗体对仗中的一种。它与工对是相对的概念。宽对是一种不很工整的对仗，一般只要句型相同、词的词性相同，即可构成对仗。这样的对仗，一般称之为"宽对"。
宽对要比邻对的要求再宽一些。如一般以名词对名词、以形容词对形容词便可以。如黄鲁直《答龙门秀才见寄》诗第二联"明月清风非俗物，轻裘肥马谢儿曹"便是宽对。
（待续）

【七绝】幽兰
避去凡尘卧幽谷，
无争世事绽芳容。
只因香馥传千里，
引得蜂蛾觅故踪。
《平水韵》二冬韵

============对偶的几种形式============（二）
邻对：
近体诗对仗中的一种。用词义的门类比较接近的词为对,便称为"邻对"。所谓词义门类相近，如天文与时令、地理与宫室、器物与衣饰、植物与动物、方位对数量等的关系。用这些意义接近的词为对，就是邻对。
如白居易《感春》中的两句:"草青临水地，头白见花人"。草与头不同类，水与花不同类，地与人不同类，这可以算是邻对。
自对：
自对也叫当句对，对仗的一种，一句之中某些词语自成对偶，叫作自对。
李商隐诗："密迩平阳接上兰，秦楼鸳瓦汉宫盘。池光不定花光乱，日气初涵露气干。但觉游蜂绕舞蝶，岂知孤凤接离鸾，三星自转三山远，紫府程遥碧落宽。"
诗中多各相为对，如第二句的秦楼对汉宫，瓦对盘;第五句的游蜂对舞蝶;第六句的孤凤对离鸾等等。
（待续）

============对偶的几种形式============（三）
接对：
近体诗的一种对仗方式，或称为假对。它通过借义或借音等手段来达到对仗工整的目的。借对有两种借法。
1、借义是利用词的多义性，通过一个词的某一种意义与相应的词构成对仗。如杜甫《曲江》诗:"借债寻常行处有，人生七十古来稀"。"寻常"一词具有多种含义，一为"平常"，一是"八尺为寻，倍寻为常"。前者是一般的副词，后者是数量词，这里用寻常来对数词"七十"，用的是它本来具有的数量方面的含义，而诗中用的却是它副词方面的意义。这就是"借义对"。
2、借音是利用字词之间的同音关系，以甲词(字)来表示乙词(字)。例如对句用了甲字，对句本来应当使用与甲字意义相类似的乙字，但用乙字在全中的意义上又不合适。于是就选用一个与甲字同音而又字义相关的丙字来结成对仗。俞弁《逸老堂诗话》说:"洪觉范《天厨禁脔》有琢句法，中假借格如残春红药在，终日子规啼，以红对子(谐紫)，如住山今十载，明日又迁居，以十对迁(谐千)"皆是假借，以寓一时之兴，唐人多此格，何以穿凿为哉。"文中所举就是"借音对"。

众人点赞把俺夸
臊的宰象羞答答
毁誉三省争强势
嘿嘿呵呵笑傻瓜
俺也油一首

============对偶的几种形式============（四）
【错综对】：
古代韵文对仗的一种方式，它不拘字词的位置，相对的词语处于错综交叉的情况。
如中唐诗人李群玉《杜丞相筵中赠美人》诗:裙拖六幅湘江水，髻挽巫山一段云，"六幅"与"一段"结成对仗，"湘江"与"巫山"也结成对仗，但位置不同。这便属于错综对。
【流水对】：
近体诗对仗的一种。流水对是出句与对句在意义上和语法结构上不是对立的，而是有上下相承的关系，两者不能脱离或颠倒，而是有一定秩序的语言结构。
如杜甫《闻官司军收河南河北》诗的两句:"即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳"。它们有前后相承接的关系，必须是从四川的巴峡到达巫峡，然后才能再从襄阳到达洛阳，先后的次序不能倒置。而语句的关系上，是下句承接上句，两者构成一个顺承复句，而这两句使用的词语，却构成对仗。这种对仗有如流水，从上游流到下游，故称之为"流水对"。