是不是7、80年代我们使用了那么多日本优惠贷款，我们14年被日本侵略的历史就一笔勾销了？？公平交易！

回复 Blade😿 : 根据美国作家马克·吐温撰文的揭露，仅在河北任丘县一处，美国基督传教士梅子明以"用人头抵人头"为口号就杀害了中国无辜农民680人。---百度百科
~~“美国绝对不残暴”！原来我被马克·吐温“洗脑”了！！

“被你说成是侵略”，原来八国联军到中国来是被我“说成”侵略的！
见过汉奸，还没见过如此理直气壮颠倒黑白不要脸的汉奸！

是不是侵略可以参考联合国的定义，好像没有什么“解决问题后就走了！”可以豁免的说法。

联合国关于"侵略"的定义中提及了“首先使用武力”，我认为这不能孤立的看待。"首先“是从哪一个历史节点看呢？攻打教堂也好，杀害外国公使也好，甚至政府对外宣战也好，都是“果”，是中国人民自鸦片战争以来几十年被侵略压迫而累计的情绪宣泄，这才是“因”。康雍乾三朝那么多外国传教士在中国，为什么没人被杀？中国人后来突然变坏了吗？如果凡事不考虑因果，仅仅抓住一个细节，认定从这里开始，谁先动的手就算谁先使用武力，不是科学的历史观。如同卢沟桥事变日军宣称日军失踪挑起战端，我们认为是侵略，那如果当时真的有日军失踪或被中国军民打死，难道后面的8年就从日军"侵略“变成了”自卫反击“？那”9·18“以来日军种种暴行都不用计算进来？
因此，根据联合国定义，八国联军侵华被定义为"侵略"没什么可说的。部分人提出的各种“论据”不过是想证明这个侵略是有原因的，不是无缘无故发生的，甚至是有道理的。我觉得这还算停留在学术争论的范畴。但是无论当时中国政府和人民有什么样的过错，武装进入别国并实施了烧杀淫掠行为都是无法洗白的，说什么谁的军纪更好一些，烧杀淫掠完了就走了等等根本无法改变侵略军的性质。
历史事件允许有争论，但我认为把侵略定性为“公平交易”已超出了学术范围，而为此就认为我“是不是要挑战整个人类底线?”更是不知所云。侵略者烧杀淫掠都没有挑战人类的底线，我质疑一下就挑战了整个人类底线，你的底线弹性还真是大啊！
最后，感谢Zggjtsg同学的考证，我为引用未经证实的信息道歉。