先说下这个世界观，凌寒和拾叁两个人设都是创造在这个世界内的。
用这个世界观横跨了本人的四部小说和所有扮演区域拓展捏出来的角色。
然后因为前期的东西太久远以至于后面更新的时候顾不上，有些恶性BUG忽略就好了。

世界观是完全架空的，仿照了辽宁省的地理环境分割。
至于为什么是辽宁省，因为辽宁省是我老家，然后主线剧情是在我老家的城市里展开的。
是个允许异能存在的世界观，异能和具体的乱七八糟的以后再慢慢聊。
每个区块的命名是啥我忘记了，有平行世界的设定，所有平行世界沿用的世界观都是后面赘述的这些。
无穷尽套娃。

「 世界之核 」
好了又到了我最讨厌的环节了，写这个宏大世界观最繁琐也是最恶心的人的东西。 首先这玩意儿对照的是起始和终末，主角们居住这颗星球就是他创造出来的产物，为什么创造了这个产物呢，因为它很无聊，于是创造了这个世界和异能者看他们发展。 但是这个世界之核并不是啥好玩意儿，在某个阶段它玩腻了之后就会重置世界再看一次新的流程，看看这次会有怎样的新发展，凌寒等人处在的时代已经不知道是第几次了。 后面的设定变成了世界之核在无形间引导主角的命运，迫使主角最后发动人理灭却这个能力以重置世界，另外平行世界有很多，但世界之核只有这么一个，所有平行世界都在他的观测内，还有啥乱七八糟的我忘记了，当时写这个破东西绞尽脑汁。 世界之核可以是人，准确的说是人继承了世界之核的力量成为了“世界”，这个以后再聊。

「 战意滋长 」
接着到了我设定最为巧妙诡异的环节，战意滋长，这个东西的设定是世界之核在创造人类的时候就存在了。 世界观的设定里是没有“神”这个概念的，同理什么“神”、“鬼”、“仙”、“佛”也都不存在，这些词汇只是人们的臆想，这点要在解释战意滋长之前就跟大家说清楚，战意滋长的等阶只存在于该世界观内，只是对角色的战斗力做一个评判，但是战意滋长是绝对的，只有开启了某等阶才拥有某个阶段的战斗力，所以1级小兵暴虐100大佬这种事在这个世界观内绝对不可能出现。
战意滋长其实就是人类体内的限制系统，多数情况下人类的大脑会下意识保留部分力量用以保护自身，战意滋长可以解除这部分力量的限制使异能者发挥全部的实力，目前战意滋长的等阶由低到高分为“纸”、“狂”、“半神”、“准神”、“极神”、“真准神”、“孤者”、“冠位”、“论外”共9个，其中纸和论外多数情况下不参与讨论，所以值得保留的等阶共有7个，其中有限制的是半神为4个，冠位为14个，战意滋长分为错误进化和正确进化两种路线，对应着冠位的正冠位和负冠位，正确进化时样貌与性格均不会发生改变，错误进化则相反。
「纸」就不谈了，普通人类没异能，或者觉醒了异能不会用的分级。 但这个级别有种变异叫做“神纸”，指的是无意识拥有神阶以上的力量，但是所有“神纸”能发动的异能只有『天堂星坠』这一个，且必须是死亡时才发动。
「狂」是普通异能者的等阶，这个阶段的特征是异能以属性为主，核心原位属性有风、水、土、雷、火、光、暗共计7种，其中每两种可以组合出全新的原位属性，每三种也可以组成更稀有的属性，拥有复数原位的异能者非常稀少，其中最为稀少的是重叠式原位（即暗+暗这种）。 此外，这个阶段的异能可以通过疫苗获取，通过疫苗获取的异能不受原位属性限制，都是十分稀有的异能属，目前写过的有创世系、兽化系、宗罪系三种。
「半神」阶位共有四位，这个阶段已拥有不完整的神格，即在属于自己的领土内绝不会死亡的恢复力，跨界移动等等。 四位半神拥有称号，对应该世界观内人类对强大的认知，神即神行者，魔即为魔君，死即为冥王，人即为人皇，比较特别的是人皇指的是即使成神仍拥有慈悲之心者，然后在成为半神时可以将最澄澈的力量转化为能力或武器，半神的武器可斩战意滋长内所有阶位，这是半神福利。 半神只有四位，倘若整个世界上出现四位半神，在其中一位成为准神前，其他人不可能再踏入半神阶，除非跨级升（难于上青天）或把半神杀了（更难了）。
「准神」没有数量限制，突破了半神阶就进入到准神，也有人可以跨级升上来，准神多数拥有的称号是根据其核心能力（比如牧也的气运之末），也有自己取的（比如凌寒的负罪者），准神阶拥有完整的神格，除非进入神阶否则绝对没办法对其造成伤害，只有神才能击败神。
「极神」代表正式踏入神的领域，拥有绝对完整的神格，可以窥视未来甚至是扭转时间（这属于能力分支，但你必须要到这个等阶才可以这么做），当然这些等阶能力对上位者无效就是了。 比较值得注重的是，极神开始称号就变为固定，直至死去都不可以再更改（许愿除外），并且从这个阶段起开始战意滋长开始分支，允许达到极神阶段的异能者晋升成冠位。
「真准神」的阶段代表正式成为“神”，对世界之核而言你可以是里程碑级别的人物，在本世界观内那些“传说中”的人物，都是上次重置前成为真准神阶段的异能者，因为被世界之核牢记所以成为了传说。 真准神不会被低阶位杀死，甚至不会受伤（半神的武器除外），这个阶段开始逐渐体现正确或错误进化的细节，错误进化者的欲望会开始逐渐加强，欲望的类型根据进化者内心最真实的想法而决定，踏错路都是从这时开始的。
「孤者」阶已逐渐开始发掘世界之核的真相，可以短暂的使用世界之核的力量，世界观内一些常理无法解释的能力都是孤者阶的东西，最著名的应该是黑白妄想和不洁古树，在进到病圈后对亚索的倒颠苍穹做过一次探讨，我身边的设定手们认为倒颠苍穹开发至极限应该也是孤者阶的东西。
「冠位」是战意滋长的重头戏，只有冠位阶是需要世界之核的认可，在成为冠位阶的瞬间你会拥有与世界之核亲密接触的机会，此时你可以像世界之核进行“许愿”，无论是何种愿望世界之核都会帮你达成，哪怕是你想成为世界之核这种愿望都可以，但成为之后要懂得运用才行。 冠位是世界之核赐予世界最顶端强者的荣耀，其中正冠的七个称号对应着七种美德，负冠则代表着常见的七宗罪。 冠位的象征是头上的角，十四个冠位拥有不同的角，角的样貌是参照了十四种有角生物，冠位是可以随意改变外貌的，但角不能被隐藏。 此外，冠位了解世界之核的全部真相，如果你许愿想要在重置世界后存活，那么就可以在下一世以冠位姿态重生，只是目前还没有几人想到这点，数万年传承出十四个冠位，难度可想而知。
「论外」是不在讨论范围内的等阶，目前达到这个等级的只有古月拾叁一人，因为拾叁是世界之核创造出来的产物用以回应凌寒的愿望，愿望是可以打败并杀死凌寒的人，当时凌寒已是冠位，为了满足他这个愿望必须要创造出冠位之上的存在，拾叁便由此诞生。 说它不在讨论范围内是因为他不算在强弱的范畴里了，严格来说所有战斗甚至是时间流逝对拾叁而言都是嬉戏玩闹，他的状态不老不死不生不灭不受世界之核的掌控，目前进行的内容里拾叁是成为下一任世界之核的唯一人选。

「 战意滋长⒉ 」
以前讨论的时候有人误解战意滋长的晋升是如阶梯般一格一格的，其实并不是，因为世界观内是有天才这种东西存在的，比如设定里凌寒的弟弟凌冉就是天生准神，也有如牧也般从极神直跳冠位的存在，所以这是不确定性的，但是战意滋长没有掉级这种说法，即使某极神因故失去了所有异能，他的等阶也依然保留，神格给与的加持也不会丢失，亦有很多方法可以恢复异能，这些在世界观内称之为“恩赐”。
此外战意滋长也和很多游戏规则一样拥有隐藏任务和BUG这种存在（因为设定上世界之核也并不是完美系统，他创造的东西自然也不是完美的），比如异能者只要收集全部的原位属性在体内就可以强制觉醒成神行者，使用世界上仅有的妖刀自尽的话必然会成为魔君或冥王，这种属于目前传承下来已得到认证的隐藏任务，但即使是隐藏任务达成条件也绝非易事，所以实际上是有门槛的小捷径。
通常来说，极神是战意滋长的分水岭，极神以上每个阶位的差距并不大，但极神之下的竞争无比强烈，经过计算整个世界观内每百年出一准神，五百年一极神，千年有望真准，这是活着的情况下，因为半神阶开始就没有正常死亡的，但是被宰了你还是要受着，也没有转世投胎和秽土转生的说法。

「 城市 」
世界观内有许多大大小小的城市及城镇，其中以圣都为核心，故事主要发生在乱花市、狂舞市、虚影市、纳迦菲德市、艾哲梅瑞市等。 以上介绍的城市接下来都会有详细的介绍，还包括了些许小城镇的介绍。 城市被世界政府分为经济特区和异能特区两类，经济区负责提供物质，异能特区负责培养异能者输送，每个城市都有市长职位，这个职位大多数由异能者担当，享受政府给与的二级待遇。
「圣都」是整个地形最中心的位置，拥有最优越的生存舒适度，世界政府总部坐落的城市，不允许外来人口入住，是整个世界观内最腐败的存在。 皇城坐落在世界征服总部的最深处，此皇城为直耸云霄的通天之塔，具体有多少层无从知晓，成为冠位的铭辉曾经踏入过这座塔，回来后言语为“不要问，很可怕”。
「乱花」是故事最开始发生的城市，原型参照了辽宁省辽阳市，在世界观内是一线城市，经济特区，临近狂舞市和虚影市，为世界政府提供人才，故事开始时由凌寒、诺亚、喏唯三人的家族企业统治。 后三人因故离开后，乱花市被狂舞市暴徒攻占沦陷，后凌寒请回克尔与玖凤两人夺回乱花（第二季开篇故事），因三人的兽化解放比较特别，也因此三人被称为乱花市三杰。 故事后期三人各自为政，乱花市新星崛起，克尔的继子丹羽、玖凤的新生艾尔、凌寒的继承者拾叁（当时拾叁还在模拟感情）被称为乱花市新三杰。
「狂舞」是剧情转折的重要城市，它坐落于乱花市与虚影市之间，是个很小的市区，两个大市都不愿意过多投入精力管理，此处是法律的灰色地带亦是暴徒的乐园，住民多数粗暴野蛮但实力强劲，也有许多从狂舞市走出的异能者成为了世界政府的人员，皇城警卫队的海伦便是狂舞市人。
「虚影」坐落于乱花市北部，原型参照辽宁省沈阳市，世界观内一线城市，经济特区。 由铭辉、啜、牧也三人的家族企业统治，世界观内的科技之都，该城市的科技起码领先其他同级市四个等级以上，已拥有完整的生态净化和人工智能系统，而统治的三个家族也最为和睦。
「纳迦菲德」被誉为异能者之都和异能者的心脏，是政府特批的异能特区，世界观内唯一可接种异能疫苗的机构便坐落于此，它内部的物价十分昂贵且奢靡，大多数选择在纳迦菲德市生存的异能者会选择加入家族或组成队伍，也有许多无异能者通过加入家族来借家族的资金接种疫苗，纳迦菲德市坐落于皇城西侧。
「艾哲梅瑞」第二季剧情进行的主要城市，曾经在夜凯统治住民均身染重病（实际上是强制催生战意滋长导致的副作用），以至于世界政府派出队伍出面讨伐，这才有了第二季的剧情。 夜凯死后，由成为人皇的白望接管，目前和纳迦菲德市同样成为政府特批的异能特区。
「D9街」坐落于圣都后方，是诞生于阴影中的反叛区，这里最贴近我们印象中的贫民窟或下水道，是整个世界观内最为贫穷和艰苦的存在，这里的异能者此生最大的目的就是离开D9街，凌寒的义兄犁簨便来自D9街（2.5联动篇剧情），同时这里对世界政府和圣都的怨恨也是最大的。
「D7街」是位于皇城左侧的街区市，此处为组织圣龙辉翼所统治，住民均为权贵或保留爵位的世袭后代，这些荣誉是圣都给与的（不要觉得世界之核是全部，这个世界观内其实很立体，世界之核也没那么闲），其中圣龙辉翼的首领帝岚是享受政府最优等待遇的组织首领。
「倒乱花」是后期（第四季剧情）加入到世界观内的城市，坐落于乱花市下方，因与乱花市地形相似但完整反转而命名倒乱花市，是世界观内高等学府坐落的城市，该市住民多数习文或以思维拓展能力为主，现任世界之核苏陌便诞生于倒乱花市，只是目前苏陌还没有觉醒世界之核的力量。
「查令街十字路84号」由Chinx统治的城市，坐落于皇城西北角，城市命名来自Chinx最喜欢的书，住民全员天生狂阶并觉醒兽化异能，可以维持无限时间的兽人形态，第三季主战城市。 查令街十字路84号拥有自己的皇城，是整个世界观唯一没有政府驻扎的城市，且他们拥有自己的信仰。
「查令街十字路130号 - 分街」坐落于皇城东北角，由Altra统治的城市，设定与查令街十字路84号同样，住民全员可以维持兽人形态，投靠世界政府，是查令街十字路84号分裂出去的城市，政府特批的经济特区。
「云掀不动城」罪世界（第五季及病圈联动剧情）倒影，位于天空的云层之上，链接皇城的塔身，以无法解释的力量漂浮于上空，不会阻挡风雨落下亦不会投下影子，目前登上云掀不动城的方法未知，是组织乱花迷眼的据点，同时也是罪世界成员的集合点，故事内亚索、陌风、执念、薄荷、铭俊等人都来自云掀不动城。
「三千苍世塔」皇城塔身的真正姿态与名称（病圈联动剧情），具体不能披露太多，只能说这东西和世界之核联系紧密，跟上下层的世界或平行世界也有不可分割的关系。
「泣砂」坐落于纳迦菲德市西南部的沙漠中，与狂舞市同样为很小的城市，剧情内曾以镇来描写。 此处为组织罪恶之巅的据点，因泣砂镇隐于漫天黄沙中十分难以寻找，所以来过这儿的人很少，罪恶之巅的首领弗洛特斯统治着这个小镇，但故事内并没有来自泣砂镇的住民作为角色出现。
「商纣」坐落于纳迦菲德市西部，由宇轩和蒙蒙建造并统治的小镇，环境以竹林为主，自然生态十分完美，住民大多数是愿意归隐于此的异能者，商纣的名字来源于宇轩和蒙蒙的武器，妖刀暴君与妖后，这两把刀的原型就是纣王和妲己，因此他们统治的村落便命名为商纣。

「 半神⒈· 神行者 」
好咯接着来写半神们的设定，首先是神行者，半神之首也是整个原位战争开篇的故事主线（第一季的故事主要就是反派为了成为神行者为开端的）。 先前我们提到过，神行者拥有隐藏的晋升门槛，主线故事里待葬便是凑齐了所有原位属性成为了神行者。
神行者对应的关键字为「神」，追寻盲目的正义或以自我为中心的正义，对于恶的概念是“自己觉得那是恶”，但对自己在铲除恶的时候犯下的恶却完全不知道，这边是神的两面，黑暗与光明永远的共生，但即便如此说，神行者依然是世界之核认定的最正确的进化路线。
神行者的神格体现多半为光属性的能力，根据使用者的心境不同，待葬曾经也使出过黑紫色的光。 专属的领域被称之为神界，多数情况下位于上层空间内，与其他半神不同，神行者非常自傲，因此他不会成为人们的信仰，也不会有信徒或追随者，他存在的意义在于消灭恶。
根据剧情编年史，历史上值得记载的神行者共有3位，阿洛伊斯家族初代首领西蒙阿洛伊斯为初代神行者，待葬在主线剧情里成为第二位神行者，随后故事发展克尔成为三代神行者，关于这三位的资料如果写的到的话我会补全的。
神行者最为澄澈的力量允许转化为能力「神行九转」，其中神行九转是赋予神行者自由穿梭所有半神领域的能力（这是其他半神不可能做到的），并且在其他领域里也拥有神格给予的力量。 此外，因为神行者的力量不允许转化为武器，因此他没有斩神的利刃，但可以使用能力来杀死神级的敌人。

「 半神⒉· 魔君 」
魔君是主线剧情里十分重要的半神，凌寒的整个故事线有三分之一都是在魔君时期度过的，魔君没有隐藏的晋升任务，成为魔君的必要条件是“流着贪婪的血液”，这里的贪婪无论指的是对力量还是物质都算。 魔性的展现也是所有半神线索里最明显的，甚至所有暗属性原位拥有者都或多或少拥有些许魔性。
魔君对应的关键字是「魔」，魔即为贪婪，对所有美好无休止的渴望，渴求更加强大舒适的人生，与神行者完全相对，魔君的能力以「蝗虫」、「啃噬」、「贪欲」这些关键词为主，视觉效果多为黑色或暗色。 是世界之核承认的半神，但同时也是最容易走入错误进化的半神。
魔君十分愿意赐予普通异能者力量，这些被分予力量的异能者会不断恳求更为强大的力量，这里滋生的贪念便成为魔君变强大的食粮，因此他在普通异能者中有很多的信徒。 被魔君赋予力量的异能者不能是光属性原位的拥有者，也不可以是拥有澄澈之心的人，在被赋予力量后，在战斗中会有黑色的线条顺着异能者的血管显现，这种特殊的现象被称为黑蔓。
魔君的领域被称为魔界，多数坐落于暗红色的扭曲空间内，历代魔君都会有两位左膀右臂作为辅佐，这两人无论姓名为何都会被唤为鬼魅和鬼魍。 魔君是比较贴近人的半神，在闲暇时更喜欢待在人界，魔界的事多数会交给最信任的智将进行处理，凌寒的界内是由慕容千啸在处理事务。
历史上值得记载的魔君共有5人，初代魔君曳影为水鸣家族的元老级成员，二代魔君为水鸣家族初代首领水鸣珏，三代魔君为笙歌之父笙韵，四代魔君为凌寒，后随故事发展公式世界内沛航成为新魔君。
魔君最为澄澈的力量允许转化为能力「独步千年」或斩神利刃，其中独步千年是允许魔君在某范围内“走过”一些判定的恐怖能力，同时也兼备传送和中距离瞬移等。 而斩神利刃则根据每位魔君的喜好有不同的命名和外形，内置的能力是粉尘引发的空间切割，这点无论哪位魔君都同样。
历代魔君中水鸣珏和凌寒比较例外，他们两位魔君同时拥有独步千年和斩神利刃，凌寒的斩神利刃名为「垂暮淫狼」，而珏的斩神利刃名为「归虚°」。 之所以会有此原因，珏是因为体内有两个人格所致，凌寒则是因为体内有两个矛盾的执念所致。

「 半神⒊· 冥王 」
冥王是主线剧情里出场比较少的半神阶，因为符合冥王线的角色很少，这条线路在最开始设定时是有好几个隐藏任务设定的，不过后来觉得前后矛盾就删除掉了，目前成为冥王的隐藏手段就是使用妖刀系的武器自尽，并且这条隐藏手段并不是百分百成功的。
冥王对应的关键字是「冥」，冥指的是死亡，但并非真正意义的死亡，而是要领悟死亡或直面死亡，甚至是令死亡臣服，这里的死亡对每个人的定义都不同，其中有人是真正的死了后才成为冥王复活，也有人是心死后踏上了冥王的阶位，我们先前说过世界观内没有转生或投胎的设定，因此成为冥王是战意滋长初期唯一的复活手段。
历史上有记载的冥王有3人，其中初代冥王铭辉在与亲生兄长铭俊的战斗中死亡，但铭俊通过能力扭转了这个事实，以至于战意滋长产生了扭曲早就错误进化，令其以冥王姿态重生。 第二位冥王为水鸣家族的成员寒宇，纳迦菲德市战争时候在和啜的战意中二次解放以至于濒死，最终在生死关头领悟了死的真谛，成为了令死亡畏惧死亡的存在，也就是半神的阶位。
第三位冥王为公式世界成员陆玖（69.），与其他两位不同，陆玖是因为喜欢研究死亡和找寻死者苏生的方法，十分痴迷于此的他符合了成为冥王的条件，再加上他本来就拥有实力，成为冥王也就顺理成章了。
冥王魔君最为澄澈的力量允许转化为斩神利刃，与魔君的斩神利刃同样，冥王的斩神利刃也根据冥王自身的喜好改变名字和外形，内置的能力是允许定义超越死亡的伤害数值（这符合初代冥王铭辉的设定），在造成相当数值的伤害后，死亡将会被重新定义，这时候单次机会内，想把死亡扭转成词汇都可以，通常用来复活某些人，但对神格比较高或完全没有异能的普通人是无效的。
冥王因为拥有令死者重生的能力以至于很多人很向往，但条件却也令很多人望而却步，与魔君不同，冥王几乎不会主动寻找信徒，但信仰死亡者或意图重生者多数都会成为冥王的信徒，在战意滋长中属于容易错误进化的分支，但铭辉是从错误起始走上了正确进化的路。

「 半神⒋· 人皇 」
四个半神阶位里的最后一个，剧情上与冥王同样是没什么大剧情的半神阶位，世界之核所承认的最佳进化路线，几乎是最大可能性成为正冠。 人皇是最为苛刻的半神阶位，在同为半神的阶位内，成为人皇需要付出的努力是其他路线的几倍，也因此绝大部分成为人皇的异能者是机缘巧合而非刻意为之。
人皇对应的关键字是「人」，此处的人指的是人心，成为人皇需要异能者本身拥有澄澈之心，并有统领天下或尽收人心的气质，是比神行者还要正派的存在。 人皇被认为是世界之核内“善”的体现，给予信仰者无限的包容与保护，但这份保护仅限于对方是未踏入其他进化线路的异能者。
历史上值得记载的人皇有许多位，其中必须值得一提是水鸣家族六代目的头领水鸣禹皓，其在前期设定内是世界观内所有人公认的强者（一季剧情），即使是强如轩辕无道这般的强者也要敬畏三分，这边是人皇力量最为直接的体现，强大到足以令世界为他让步的恐怖力量。 第二位是凌寒的四弟白望，艾哲梅瑞市战争后成为人皇（第二季末期剧情），继承了禹皓的衣钵，身边有许多强者追随。
人皇的领域被称为人界，即主线故事发生的世界内，严格意义来说只要没有踏入其他路线，所有人都是人皇的信徒，人皇不会主动干预异能者之间的战争，只在恶念滋生时才会出手影响。 但和神行者同样，每位人皇对恶的定义也不太相同，甚至有些会夹杂私念在其中，这也是人皇为半神的原因（因为神是没有七情六欲的存在），整个大设定中也不存在真正如神般纯净的人。
人皇最澄澈的力量允许被转化为能力「规则修订」，这是人皇拥有天下人心的体现，举个最简单的例子就是绝对不允许进入的军事禁区在人皇的请求面前也可以令其进入，即使是数额恐怖的贷款也可以无条件下放等等，应用在战斗上是可以在半神阶位便扭曲对手能力的恐怖力量。 此外，人皇作为最澄澈的存在，任何在其手中的武器都拥有斩神的力量，这个加持只要是正确进化的晋升就不会消失。

「 城市 · ⒉」
「卡勒格尔」坐落于世界土地的最北方，位于海中心的孤岛，此处是公式世界成员所创造并统治的市区，世界政府特批的异能特区。 公式世界的角色独立在本作之外，所有公式圈的角色几乎都拥有准神阶位左右的力量，多数情况下不参与主线斗争，但卡勒格尔市本身有独立的主线故事（公式圈剧情）。
「源计划」坐落于云掀不动城附近，同云掀不动城为不可视的市区，世界政府特批的异能特区，由亚索所管理的小型城市，更像是组织所用的据点。 源计划的成员套用罪世界的设定，这其中在主线内比较活跃的亚索、薄荷、VI等人都是源计划的住民，因云掀不动城的召集而降临此世。
「寰宇城」坐落于倒乱花市附近，由罪世界角色陌风所领导统治的小型城市，不参与世界政府的评级。 寰宇城是三千苍世塔顶端世界工会神宫在此作中的体现，同样由云掀不动城召集并降临此世。

「 世界 」
世界观内融合了数部作品和次元却不冲突的原因在于其较为完整的分割了许多个世界，每个世界的角色都不同，因某种原因（主线剧情）被召唤到此世而展开新的故事，因此在这楼列出了每个世界内角色的略微不同，但无论是哪个世界的角色，在本世界观内都需要遵循战意滋长和世界之核的准则。
「原位战争」世界，本世界观叙述的主要世界，所有故事都是在这个世界内所展开，世界之核最初创造的世界之一，也是重置次数最少的世界之一，每次传承都可以有百万年之久。
「杀戮游戏」世界，对应原位战争世界，每个角色或多或少都会在这个世界内找到与自己相似的分身，杀戮游戏世界是兽人的世界，原住民角色都是半兽人姿态登场的，比较有特点的是他们的战意滋长是通过“齿轮”的方式显现的，这点在之后讲述齿轮或细化讲解时会写。
「鸦巢」世界，苏陌等人诞生的世界，倒乱花真正所处的世界。 鸦巢世界本身对异能的运用并不高，但几乎所有该世界内的角色都拥有天生神格，苏陌更是继承了世界之核的力量，在所有世界设定中，鸦巢是最贴近现实世界的，拥有考试和文凭这些社会设定。
「罪」世界，角色均以病圈内为原型，每个角色都拥有自己的能力体系，因此罪世界的战意滋长划分很复杂，大多数角色也并不直接套用战意滋长的等阶，特色在于依照病圈的说法，罪世界的角色被细分成东玄、西幻、科技三个流派，这三个流派也对应着属于罪世界的三皇。
「公式」世界，最为严格的异能者世界，全员战斗力爆棚的世界，在公式世界内战斗即一切，所有角色也以攀战意滋长为人生目标，这其中最具代表性的便是倾橼。 公式世界的特点在于制约与誓约，他们的战意滋长稍不同于普通版，在踏入新的阶位后都会有新的制约，这个制约限制的东西越多，则力量越强大，这点有些类似原位战争世界的病症或杀戮游戏世界的遗忘副作用。

「 家族 」
世界观内用来表述成员亲密度比较高的组织。
成员通常情况下没有互通的血缘关系，但其他家族内可能有兄弟存在。
家族的概念自世界政府成立起就已经存在了。
世界政府对家族属于管制状态，但实则已经很难控制住较大规模的家族。
纳迦菲德市是主要家族的根据地，距离这座城市的市中心越近，说明家族势力越雄厚。
家族很少以人数来作为强势与否的基调，而是以家族内的异能者为主。
在极少的情况下，家族可能会要求你注射系统性的异能疫苗（详见异能疫苗）。
根据系统性异能疫苗的规则，你将会觉醒与家族成员同系列或类型相似的异能。
这其中比较著名的家族有水鸣家、阿洛伊斯家、罪恶之巅等等（详见后续）。
家族内的规矩各不相同，也有些家族强制成员更名或刺上家族纹章。
每个家族的纹章亦各不相同，多数情况下要求成员刺于体表（特殊任务属除外）。
家族成员根据实力属性分配调动，因此每个家族实际上都像是个小军队。
这其中的成员根据家族中的地位（军衔）不同而获得不同的荣誉与物质奖励。
通常情况下除家主外有副家主，下至分队长和席官各不同。
家族通常有自己的根据地，根据地会随家族地位提高而变更。
家主若享有皇城给予的传承荣耀的话，成员也享有公民以上的特权。
家族与家族之间实则是各自心怀鬼胎的关系，也有勾心斗角或唇齿相依。
目前于纳迦菲德市驻扎的家族中，有七个被誉为目前世界上最为强大的家族。
这七个家族无一例外都出现过冠位级的异能者，冠位这个概念也由某家族的元老揭开。
家族以纳迦菲德市为中心，内圈构成的家族群被称之为“内韵”，此外还有“二韵”和“三韵”以及最外围的“四韵”，每个韵内的家族名都有不同的限制，比如目前内韵家族的名多以外文谐音形式为主，二韵则多以单字为主，三韵则是全外文家族名。