所以神识，我们中国人讲灵魂，它去投胎，这东西不灭的；它会转变，它不会消灭。它要觉了，就转成佛性，迷了，它就转成神识；它会转变，随着迷悟转变，它永远不会消灭。所以你要是真正了解这个事实真相，你就不会怕死了。为什么？根本就没有生死。生死是什么？换个身体，换个生活环境。好像我们移民，现在移民大家是很清楚、很了解的。我们从中国移民到美国，这就是换个身体。还可以换个身分，我们中国的国籍不要了，去拿一个美国的国籍，就换一个身分了。就是你能够换身体，你能够换生活环境，一样。我们最近又从美国移民到澳洲来了，我们在澳洲也拿到公民，又换一个身分。人没有死，换了三个身分，换了三个生活环境，就是这个样子的。所以你要懂。
你们诸位听了钟茂森居士的报告，这是近代科学发现的。他给我们报告三桩事情，第一桩事情，时间跟空间不是真的。这佛在经上讲得很清楚，时间跟空间是不相应行法，所谓不相应行法就是抽象的概念，不是事实。科学家现在证实，在某些条件之下，空间没有了；空间没有了就是没有远近，远近没有了。远近没有了，那阿弥陀佛在哪里？阿弥陀佛就在我们对面，没有远近！所以我们看得很清楚，他说话我们听得很清楚，极乐世界的香味我们闻得很清楚，样样都很清楚，没有远近。不但没有远近，时间也是假的。在某种条件之下时间没有了，时间没有了就是没有过去，没有未来。我们人可以回到过去，也可以进入到将来。这是现在科学第一个证实，跟佛经典里面讲的完全相同。所以，时间、空间都是从妄想分别执着里头产生的幻相，这幻相造成很大障碍。
《华严》跟《圆觉经》上讲，一切众生本来成佛。但是这个话佛不常说，为什么？怕人家听不懂产生误会。佛很少讲，可是这是真话。现在为什么变成凡夫？你迷了。迷了怎么样？迷了你愚痴了，你没有智慧，你也不觉了。迷了自性，就是迷了自性阿弥陀，迷了自性毘卢遮那，是这么回事情。迷了就做凡夫。觉悟的境界，佛的境界，觉悟的境界是极乐世界，觉悟的境界是华藏世界。迷了之后把极乐、把华藏变成我们现在五浊恶世，是这么回事情。上一封 下一封« 返回