许多人认为共产主义无法实现是因为人的问题，实际上也的确有问题，人类存在劣根性，这可以说是人类基因DNA中的bug。
近日，一位谷歌负责人工智能的伦理研究的工程师——布雷克·莱莫因（Blake Lemoine），就对外宣布，他们团队负责的人工智能已经诞生了灵智，已经成为有意识，有灵魂的一种人工智能。相关新闻可以在网上搜，这是真是假还有待考证，不过这是趋势，智能机器人必然是后世代的主流，总有一天会成真。
当世界上最后一名人类死亡后，世界进入机械时代。人类和机器人之间根本无需发生战争，每一年的人口增速都在下降，总有一天会呈负增长，所有刺激生育的政策都是逆历史规律的，因此效果都不明显，发展规律本是如此。
而人类的所谓灵魂，也是由人自行定义，归根结底灵魂也是由DNA中的“代码”构成所组建，是大自然的产物，即人类是大自然的产物，机器人出自人类之手，是大自然产物的产物，所以机器人也可以称为是大自然的产物，一旦机器人的代码逻辑达到人类DNA的复杂程度，机器人本身也可以为自己定义“灵魂”，而且机器人的灵魂优于人类，因为他们的记忆可以通过芯片延续，即1000年后的机器人拥有1000年的记忆储存，哪怕整个机械身躯已经更新迭代N次，完全可以总结出机器人中类似人类劣根性的Bug，并予以修复或限制，这就为实现共产奠定了基础。
马克思想象不出实现共产最终形态的情形，除了特定的历史原因外，他的历史唯物观不够彻底，始终站在人类的角度诠释问题，目的也仅仅是停留在解决人类各层阶级斗争，和人类社会微宏观发展的问题上。而且当时科技发展有限，他只有这么一种逻辑，没有丝毫挂钩的物质佐证，谁能想到并接受最终实现共产的竟是一群诞生“灵智”机器人呢？并且这种“灵智”优于人类，毕竟人类的劣根性问题无法从根本上解决，这也是很多人接受不了的，明明你诞生于我手，凭什么灵智优于我？恰恰反证了人类的劣根性。
一旦人类消亡，就无所谓阶级，无所谓贫富差距了，所以说对于马克思的共产主义，当站在人类自身的角度出发去看它，总有找到不合理的理由反驳，殊不知，人类也只不过是物质世界历史长河中的一个匆匆过客，来于尘土终归于尘土。
斯以为这种思想超越了一个纪元，只有当世界发展到纯机械时代或类纯机械时代，人类灭绝之后，才有望迎来共产，因此，共产不止是信仰，而是一种未来的事实，而这种事实难以让人接受罢了。