1.月兰仙祠--瑶姬
第一位很好辨识，从名字和仙祠位置就能看出来。她就是大名鼎鼎的巫山神女。
瑶姬是炎帝的第三个女儿，因病而亡。灵魂化为䔄草吸收日月精华后修炼千年成为巫山神女。
山海经中记载：大禹治水时曾遇到过巫山神女。当时三峡地区经常洪水泛滥，瑶姬便把三峡的水系图交给大禹，后来便是人们所熟知“禹所导积石山”的故事。

另有三峡民间故事记载：瑶姬师从三元仙君所以懂得许多仙术。一日瑶姬来到巫山，见到有十二条蛟龙盘踞此地并且兴风作浪，搞得民不聊生。于是她便带着她的十二个姐妹们把蛟龙杀死。在这之后，她们想永远守护这里，于是十二个仙女变成巫山十二峰，瑶姬则变成了神女峰。

今重庆市巫山县有一座庙名为神女庙，便是人们为了纪念瑶姬所作出的贡献，以及祈求她的保佑而建。
此图是人们后来所建的神女庙，原来的被毁了。
人们所熟知最著名讲述瑶姬故事的文章，便是《神女赋了》，感兴趣的可以去看看。

我刚看发了好几条貌似只能看到一段左右还以为贴吧又犯病了

2.悬壶仙祠风灵兰
中国神话中没有关于风灵兰的记载，但我认为是素女（天河神女）
素女是黄帝的一位臣属，她居住在银河，不但擅长琴乐，更是一位医疗女神。
她知晓阴阳天道，以音乐造福生灵万物，要说她的琴弹的有多好呢？
宋代 《古琴疏》：“素女播都广之琴，温风冬飘，素雪夏零，鸾鸟自鸣，凤鸟自舞，灵寿自花。”
意思就是素女在都广之野鼓琴，因而冬天里暖风和吹，夏天里白雪降临，清凉舒爽；鸾鸟自由自在欢快地歌唱，凤鸟自由自在欢快地舞蹈，灵寿自由自在尽情地绽放。

素女可能和人们熟知九天玄女（擅长兵法，类似西方的战争女神）关系密切。
素女是妹妹性格温顺内向，手上有人们的生死簿，而九天玄女是姐姐，性格则更加外向，手持玄天戈斩妖除魔。不过九天玄女也是一位丹药神，她的丹药也能让人起死回生。
有人说，素女是天界第一药神，也叫做后土娘娘。而九天玄女则是玄母娘娘。不过貌似鬼谷里面后土与风灵兰样貌差距还蛮大的，所以这种说法应该不能在这适用了。

今天晚些更小鹿，或者明天更

3.止水仙祠——鹿林溪
中国神话中也是没有鹿林溪的这个仙人的，不过原型大概是鹿仙女，也叫做姑射仙子。
鹿仙女是尧的夫人，最早记载关于鹿仙女的文献应该是《庄子·逍遥游》和《黄帝篇》
传说鹿仙女居住在西姑射山北仙洞，她的体态娇艳，皮肤如冰雪一般。
不过鹿仙女心地善良，经常帮助人们，这里有两段传说，都是记载关于鹿仙女为民除害的故事。

传说在黑龙潭中，有一条黑龙。它法力高强，不但经常攻击行人，还时常伤害附近的鹿群。于是鹿仙女便去降伏这条黑龙，之间她伸手向黑龙一指，黑龙便直接瘫软地在地上不能动弹。而鹿仙女本性善良便饶了它一名，于是这条黑龙变成了鹿仙女的坐骑。
有一天，尧王路过姑射山，见到林边草坪上有一个十分漂亮的女孩，她的身边还有小鹿陪伴着，尧王意识到这位便是鹿仙女了。不过当她发现尧王后，便笑嘻嘻的跑掉了。于是尧王便在后面追她，不料竟遇到一只巨蟒，在这种情形下，只见鹿仙女回身挡住了他，并随手一指，那巨蟒便如触电一般停在原地，然后灰溜溜的跑掉了。
之后尧王便随鹿仙女回到仙洞，两人情投意合遂订立婚约，后结鸾俦于仙洞之中。这便是“洞房花烛夜”的由来。

4.离尘仙祠---帝江
帝江又名帝鸿，是中国上古神话中的神鸟，司掌歌舞。传说帝江居住在天山，也就是今天的青海湖及祁连山一带。
别看帝江长得比较奇怪，人家的长相可是整个游戏中还原度最高的了。《山海经》记载：“有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无而目，是识歌舞，实为帝江也。” 意思就是 帝江形状像个黄布口袋，红得像一团红火，六只脚四只翅膀，耳目口鼻都没有，但却懂得歌舞，原本便是帝江。
帝江的真实身份？
《庄子·天地》中将帝江比作为中央的天帝，也就是黄帝。
《庄子·应帝王》帝江是上古四大凶兽之一的浑沌（见七窍出而浑沌死的故事）
《山海经·西山经》帝江是山神
我个人认为帝江应该是掌管天山的山神。因为《山海经》中描述的神，大部分都是掌管一部分区域神，而它们是需要祭祀的，而这也与游戏中”注入仙力，并且给予物品“这个机制相符，所以推断帝江就是这样一个掌管天山的神。