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【整理史料】吕后完善察举制

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明帝中元二年四月丙辰赐三老孝弟力田爵注三者皆乡官之名三老高帝置【孝悌力田高后置】所以劝导乡里助成风化也
——《玉海卷126》

高后元年(前187年)诏:“初置孝弟力田二千石者一人”。师古注曰:“特置孝弟力田官而尊其秩,欲以劝厉天下,令各行本务。
——《汉书.高后纪》

高后元年,初置孝悌官二千石者一人。特置此官而尊其秩,欲以劝勉天下,各令敦行务本。
高后举孝悌、力田,文景守而不变,故下有常业,而朝称多士
——《通典.选举五》

《北堂书钞》卷六○引《汉旧仪》有这样一句话:“高后选孝廉为郎。”一般以为,汉文帝时已经有从社会基层选用“孝廉”的做法。据《汉书》卷六《武帝纪》:“元光元年冬十一月,初令郡国举孝廉各一人。”于是,以“孝廉”为对象的察举制得以明确成为正统的选官制度,而旧时的世官制走向终结。有的学者指出,元光元年(前134)因汉武帝的这一指令,成为“中国学术史和中国政治史的最可纪念的一年”。(4)通过《汉旧仪》的记录我们知道,这一选官方式之历史性前进的第一步,竟然是从吕太后时代起始。
——王子今《长安碎影:秦汉文化史札记》



IP属地:广东来自Android客户端1楼2023-12-22 22:56回复
    孝弟力田”就是要地方官举荐“孝悌”的道德表率和“力田”的先进分子,为百姓树立标杆;“定列侯供次朝位”就是给已经受封的列侯们排序,定出朝堂上站位的先后顺序。定谁不定谁,谁前谁后,当然是吕后说了算。
    “列侯幸得赐餐钱奉邑”,服从政治导向的列侯,会得到靠前的朝位,顺应朝廷导向的人会得到表彰和优待。


    IP属地:广东来自Android客户端4楼2024-01-26 06:10
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      宋代科举制度与文学演变
      🐼
      西汉建国,便建立起察举制大致框架。而后,惠帝、吕后诏举“孝弟力田”,文帝诏举“贤良方正能直言极谏者”,察举制逐渐完善。汉武帝“元光元年冬十一月,初令郡国举孝廉各一人”。至此,西汉察举制基本完备,成为知识分子进入仕途的最重要途径。


      IP属地:广东来自Android客户端10楼2024-04-23 20:57
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        吕后佐帝定天下,父兄皆取侯封。暨事之平,犹能诛斩韩、彭以绝后患,其视绛、灌之徒,盖犹俎上肉也。惠帝既崩,取宫中家人子立之,而身自临朝,首王诸吕以张其族,亦颇除三族、妖言之令,【置孝弟力田之官】,差次列侯之功,以收天下之望。
        ——李祖陶《史论五种·前汉书细读一·吕后纪


        IP属地:广东来自Android客户端13楼2024-10-13 17:20
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          【农业领袖是力田,高后时代才有的孝弟力田】
          —————中国乡约制度


          IP属地:广东来自Android客户端15楼2024-10-14 04:20
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