太一就是道，水就是一，二指天地，三指神明，亦即意识（我意淫的）请批评指正

如果这样理解正确的话，有的章节就好理解了，比如
昔之得一①者，天得一以清；地得一以宁；神得一以灵②；谷得一以盈，万物得一以生；侯王得一而以为正③

天得一以清，地得一以宁。天气不好时，天空中飞沙走气，尘土飞扬，天昏地暗地动山摇，…但是一场大雨下来，天清气爽。大地安宁，一切归于平静。

谷得一以盈，山谷有了水才能盈满。

万物得一以生，万物得到水的滋润，才能茁壮成长

候王得一以天下正。候王若能一碗水端平，天下能不正吗？

不好理解的是神得一以灵。

这个神怎么能得水呢？不能。但可以领会水之得。能象水一样无分别就叫得一。神得专一，全神贯注，制心一处，能不灵吗

水怎么是一呢？老子认为水之德就是道。水是最接近于道的。老子常以水喻道。那么，水之德都有哪些呢？水最突出的最典型的德行就是"一"，不二，也就是不分别。第二章就说的是这个一。所有的二元对立都是比较分别出来的。意识分别是万恶之源。所谓的抱朴守一也是让我们不要分别。