-
-
12昔业师李公炳南撰《赵居士祝寿印施观经妙宗钞序》即云……
-
4南宋时期，宗晓(1151-1214)
-
8两书针对于某些观点，看法不一，立显注经深度……
-
12《知礼〈观无量寿经疏妙宗钞〉研究》节选 吴聪敏居士撰 台中莲社印行
-
30（注：极乐无恶道，弥陀就算强行接引噁卝人，恶业众生也见不到极乐净土）
-
40诗词偈颂，净土诗等
-
12原罪，定义不同而已。罪是什么？你是如何理解的呢？
-
7雪庐老人念佛答问选录
-
8你得听祖师的……，（若真谦逊，何言你，何言高人，何言祖师？）
-
7雪庐老人因果答问
-
6
-
14逝子谬希圆顿解 拾将落叶当黄金
-
6雪庐老人因果答问
-
8雪庐老人答问选录
-
7（非必前往普陀山大道场，观音菩萨才能灵感……）
-
9
-
8雪庐老人初级学佛答问
-
6雪庐老人因果答问选录
-
13不发菩提心，弥陀念破猴卝咙，又有多大用处？（雪庐老人）
-
7雪庐老人名相答问
-
4《三藏法数》明·一如等 撰
-
5雪庐老人净土答问选录
-
7雪庐老人答问选录
-
10虽然常提“罪业”，往往一起连带而说，但这“罪”和“业”，确有不同，各有偏指……
-
9作法忏不除性罪；取相忏得定见瑞相者，可除性罪；名字位人修无生忏实相忏，有名无实……
-
5雪庐老人答问选录
-
5求生莲邦的目的为了赶快觉卝梧，回到娑婆，普度众生，根本不是去自求享受……
-
12造业的人，只要念佛，就不受罪报，反生极乐……
-
4雪庐老人答问选录
-
6李老居士答问
-
5若祖先已作人天，岂不枉费心神？
-
6“回向发愿心”，依照善导大师《观经四帖疏》注解，此心已含菩提心（净宗特色的发菩提心）。
-
4每盘据心头，烦闷日增，无名火起，乱发脾气，近更茶饭睡眠均无兴趣……
-
9雪庐老人答问
-
5
-
5《大势至菩萨圆通章》说，忆佛念佛，现在将来，必定见佛……
-
5雪庐老人答问
-
7（注：第三观地观成，初得三昧者，便可见化佛，及极乐劣观诸境。《妙宗钞》判其阶位，只观行位初随喜品……）
-
6生前故意作老赖，故意欠他人钱财不还，而自己却过得滋资卝润……
-
7请开示地狱是在行卝噁众生心里呢？抑或有固定地狱存在？
-
9蕅益大师《阿弥陀经要解》中言
-
5雪庐老人答问选录
-
7问：……但从整体来看，念佛的人虽然多，往生的则万中无一……
-
5雪庐老人答问，附《阿弥陀经要解亲闻记》节录
-
6雪庐老人答问
-
4念劫圆融（雪庐老人答问）
-
9两说如何才能圆融无碍？
本吧礼赞
感谢你与本吧的一同成长
感谢你与本吧的一同成长
